牢固树立智能气功是科学的信念，以正确的思想方法指导练功

牢固树立智能气功是科学的信念，以正确的思想方法指导练功—在智能气功科学函授班九八年度面授教学开学典礼上的讲话庞明(一九九八年十月二日)

从科学的高度来讲，智能气功科学理论建设尽管在前些年已有建树，但是这些理论正确与否，能不能称之为科学理论，还需要多方面实践的检验与证明。

一、智能气功科学得到了多方面的实践检验(一)智能气功教学日趋成熟，证明了智能气功的理论和路线是正确的。智能气功完美身心的作用，这些年在广泛的教学实践中，从病态层次、一般健康层次到超常层次都得到了证实。如混元整体理论指出，人有常态智能，也有超常智能，通过练功，可以强化常态智能，开发超常智能。在教学中，这两方面都有许多成功的例证。刚才马庆福和胡希龙两位同志给大家做了超常智能演示，他们都是在“中心”参加超常班学习而开发出功能的。在强化常态智能方面，全国各地已有许多学校运用智能气功配合教学，使学生迅速提高了德、智、体、美的水平。今年(年)“中心”暑期师生班也专门搞了两个小班，旨在强化师生的常态智能，提高记忆力。第一个班学员年龄较小(8～14岁)，通过15天的锻炼，学生一般能正背、倒背20多位数字，效果最好的能够正背、倒背40多位数字。数字不是老师事先编好的，而是随机安排的。第二个班学员年龄大一些(14～18岁)，通过15天的锻炼，效果最好的能背到64位。这些都是可重复的。

(二)对三层物质理论的验证，标志着智能气功的理论进入了科学殿堂。智能气功科学理论，不仅能够指导练功实践、医疗实践、教学实践，也能

指导科学实验的实践。智能气功的科学实验大都是在严格规范的条件下进行的，并取得了显著的成效。但是，仅仅如此智能气功科学体系的大厦还不能够顺利地建立起来，还得进行智能气功科学的基础理论研究。因为在现代要确立一门科学，必须要和当代科学接上轨。科学界能不能承认智能气功是一门崭新、高级、尖端、复杂的科学，关键要看智能气功科学的基础理论和现代科学的基础理论能不能合上，和现代科学有没有连续性。因为人类文化的发展是有连续性的，也就是说，人类文化每向前发展一步，都必须是在原来的基础上向前发展的，否则，就成了人类文化的断代。当代科学界对气功不承认，原因也就在这个地方。例如，智能气功使农业增产了，他们会问：怎样使农作物增产的?如果回答是混元气的作用，他们又会问：混元气和当代科学是怎么结合的?(当代科学认为，农业增产一般是通过种子、阳光、养料、水分等因素起作用，而混元气怎样使农业增产，他们不明白，要使他们明白，就得用现代科学理论去解释。)咱们说“混元灵通”，而科学家则不管你灵不灵、通不通，他要知道你的理论跟现代科学的理论有什么关系，有了联系才能进入科学的殿堂，否则，就进不了。

混元整体理论指出，智能气功的混元气按现代科学的各种能量(光、电、磁、热、机械能等)来讲，相当于一种混合能，它不显现各种能量特性，但能够转化成各种能。近两年来，我们对于这一理论做了一些验证性的科学实验。验证智能气功这个基本理论的实验主要是用组场发气的方法把混元气变成光、电、磁、热、机械能。到现在，实验已取得初步的成果。混元气变电能的实验，不少同志已经做过了，方法是把废电池通过发气充上电。“中心”搞得更严格一些，先把电池的电放掉，用电压表、电流表测一测，当电流、电压都测不出来了，再放置一段时间，以避免电池内化学物质的后续反应，然后再量一量，如果表没变化，证明确实没电了，再开始发气充电。实验还设了不发气的对照组。混元气变成光能的实验，是在暗室中把感光胶片用黑纸包上，放于信封中，把信封封死，然后在暗室中让练智能功的同志对着胶片认字，结果胶片感了光。为避免其他因素，也设了对照组。在严密的仪器测试下搞的光电实验也成功了。混元气变成磁的实验，是对不带磁的不锈钢钢勺组场发气，结果勺带上磁了，能够把大头针吸起来。变成热的实验是组场发气使温度计上升。变机械能的实验是用一根线栓住一个纸环，吊于瓶子中，封闭起来，以避开风的影响，向纸环发气，里边的纸环能运动起来。

以上实验表明，智能功的基础理论—混元气是一种混元能的论断已初步地得到了科学实验的验证。这样，智能气功是高级、尖端、复杂、崭新的科学就好理解了。为什么崭新?是因为现代科学领域里还没有混元气理论。现代科学讲：质量不灭，质量守恒；能量不灭，能量守恒。现代科学又证明了，单纯质量不守恒，单纯能量不守恒。(此观点爱因斯坦从理论上提出来，年从核裂变的试验中得到了证明，现在已经成为了科学的定论。)根据以上观点，现代科学认识到客观世界有实体性物质、能场态物质两层物质，指出实体性物质一散开能转化为能量。智能气功又提出一种物质—混元气，它可以产生各种能，也可以转化成各种能，但和以前的能场态不相同。这就是智能气功关于宇宙的三层物质理论，即：宇宙有实体性物质，场性、能性物质，混元气物质。混元气是对一种物质的称谓，就好象把第二层物质叫做“场”一样。从物质特性来讲，实体性物质是质量处于显在状态，能量和信息隐伏于质量之中，且三者都可以对外起作用；场性物质是质量处于隐伏状态，能量和信息结合在一起(因为信息是以各种能量为载体而传播的)呈现显在状态；混元气物质是质量和能量都处于隐伏状态，信息也混合在里边。我们称智能功是崭新的科学并不是往脸上贴金，也不是言过其实，而是因为智能功是立论在三层物质理论基础上的，而三层物质理论是崭新的理论。我们以前对这个理论虽已作了阐述，也编入了教材，但那个时候没有经过严格的科学实验证实，现在实验成功了，我们讲起来也就理直气壮了。

(三)对组场效应的成功测试，证实了智能气功是高新科技。

验证智能气功三层物质理论的最根本的实践方法以及用于改造人自身和客观世界的组场技术是不是也科学呢?对于组场，现在外界有的人说是心理作用，有的人说是搞扶鸾、搞迷信。那么，我们怎样看待组场呢?去年(年)我写了一篇题为《智能功的组场是一项综合性的高新技术》的文章。在这篇文章中提出了以下观点：智能功组场可以治病，属于医疗技术；可以开发智慧，是教育技术；可以使农业增产，属农艺技术；可以使工业增产，是工业技术；此外，在林业、渔业、畜牧业等方面都可以发挥作用。智能气功工作者在工、农、林、牧、渔等方面进行过大量的试验研究，证实了组场效应是客观存在的，但是实验本身还没有直接显示组场的效应。去年(年)以来，“中心”进行了直接测量组场效应的实验。这个实验不是对各种生物进行测试，而是用γ粒子检测仪检测组场前后场里的γ粒子的变化情况。结果表明，组场的时候，场里的γ粒子有着明显的变化，而且组场成功的程度和γ粒子变化的幅度成正比，场组得越好，γ粒子的变化越大。当然，γ粒子的变化是什么机理还不清楚，需要今后继续研究，但作为一个指标，它能够证明是组场所起的作用。

二、树立智能气功是科学的信念智能气功科学最基本的理论—三层物质理论，通过科学实验被证明了；智能气功科学最基本的技术—组场，通过现代科学仪器检验，也能够成立了。有了这样的实验证明，就可以坚信我们的理论是科学而不是迷信了。迷信是不知道什么道理就盲目去信。真正懂得理论了，并且这个理论通过实验得到了证实，这样再去信，就是信念。在这个基础上，我们对智能功的认识，就应该从内心深处发生一个大转变—一定要把智能气功真正地作为科学来对待。能说大家未把智能气功当作科学对待吗?现在看来，确实还有未把智能气功当作科学看待的地方。我们平时交流，都会说智能气功是科学，但一碰到具体的事情，就不一定了。举个以前讲过的例子，买一个电视机来，把电线接上，装上天线，打开频道就能看，对其中的道理谁都没有怀疑，而许多同志对智能功的理论就不能做到这样，总有怀疑。这是由于智能功的理论是“半路出家”，是新创立的，我们刚刚接触，一下子还渗透不到脑子的深处，要在脑子里深化，就必须多实践。

从掌握智能气功科学理论到掌握智能气功科学技术需要有个过程。在这个过程中，有的人掌握得快一点，有的人掌握得慢一点，但是对它先不要多去怀疑。

因为这门科学的特殊性是意识起关键的作用，如果有怀疑，意识就不专一了，起的作用就小。学骑自行车，栽个跟头，起来再骑，再栽、再骑，反复栽、反复骑，慢慢就会了，虽然栽了不少跟头，但是都相信想学就能学得会。对智能功也应树立这样的信心。要树立信心只有通过反复实践，实践多了才会成功，也必然成功。

混元气是如何在科学实验中起作用的，按传统气功理论不容易解释清楚，因为传统气功理论所说的精、气、神是分立的。按智能功的混元整体理论就好解释了，它讲“意气不二”，也就是说意识和气都是混元气，其中，意识是高层次的混元气，能够支配低层次的混元气，而且是主动支配。支配自己的生命活动是如此，支配外界客观事物的混元气也是如此。

90年代初期之所以不直接搞把混元气变成光、电、磁、热的实验，第一是因为大家信心不足；第二是因为实验搞成功了，别人接受不了，不会相信。如果先搞应用，搞工农林牧渔增产，成功了，他们就会问：混元气为什么能起作用?当提出问题了，再做上述实验，成功后他们就容易接受了。智能气功科学研究要倒过来先从成果来做，这和现代科学研究不太一样。比如现代医学发明一种药物，先进行基础研究，再筛选有效品种，然后拿动物试验，再拿人试验，最后到临床推广。气功不是这样，一练功病好了，还不能被承认，还得反过来做动物基础试验。前者是先拿动物搞试验，看副作用大小，然后用于人；气功是把人治好了还不算数，还得拿动物试验来证明。这在逻辑上似乎讲不通，好像是笑话，但气功科学研究就得这样进行。

其实，由于气功科学与现代科学的方法学、方法论不同，用现代科学的方法学、方法论进行气功科学研究很不适宜。如消除炎症，基础研究是看白细胞怎么样，细菌死没死，是怎么死的。现代科学这么研究是必要的，因为不研究，就不能进一步发明创造，而气功给人治病，是整体性的调节，应该不需要进行细菌怎么死的等方面的课题研究。不过智能功已经可以和现代科学研究成果接轨了。科学实验已证实了混元气能对各个层次的物质起作用，运用的时候，只需要加具体的意念即可。对消炎，发气加的意念，可以像现代医学研究到的一样，让白细胞的吞噬功能增强，消灭细菌。这也是智能气功的整体性在不同层次上发挥作用的一个佐证，也证明了智能气功是意气不二的，意念怎么动，气就怎么动。我在写书的时候留有余地，只写道“智能功克服了传统气功里面精气神三者分立的弊病”，还没说到“意气不二”，因为那时的科学实验还达不到对我们的理论全面验证的程度；现在有大量成功的科学实验了，就可以放开讲了。我们每位智能功同志都要树立起科学信念，真正从内心里面相信智能气功是科学。

三、练好智能气功，要树立正确的思想方法(一)练智能气功要把目标放在完美身心上。

现在的人还处于偏狭的病态，在意识领域里面，还有很多方面没有脱离动物界的影响。我们要真正建立起人类的新文化，就必须把兽性消灭，使人的意识符合人类的道德思维，符合人和大自然、人和社会是一个混元整体的宇宙发展的根本规律。这是人类的发展方向。现在很多人处于偏狭状态中，不自觉，觉察不到，还认为自己很完善。

智能气功是一门使人身心健康，使人获得完善的科学。这个完善是在不同层次上发挥作用的，在病态层次是把病祛除；在健康层次是使心理健康、情绪健康，有高尚的道德、聪颖的智慧。这都是常态层次的完善。在超常层次，则需要更深一步地往前进。练智能气功是按照人类未来文化的要求使人朝着更高层次的人文素质发展的过程，这个过程是逐渐使人自身完善起来的过程。我在《关于未来文化》一文中讲道，将来人类要达到“健康长寿、和谐自控、自由自觉、美满平等”，这是我们的奋斗目标，现在一般的人还没能达到。从和谐自控来讲，自身做不到和谐，家庭、单位以及社会也没完全达到和谐；自己还不能控制自己，不能随时调整自己的情绪，还在不断地给自己找麻烦。怎么达到这个目标?不是看练了多少方法、多少步功，不在于开发了什么功能(当然开发功能也是一个方面)，功法只是形式(当然练的结果如何、成效如何也是一个方面)，最关键的是看在改造自身、变换气质上进步了多少。现在很多人练功只是为了健康身体，这就狭隘了一些，身体气壮如牛，可意志非常薄弱，就称不上健康。对健美身心，很多同志着重了有形的身，忽略了对心的修炼，我们就要把练功的重点由身转移到心上来。心的完美，首先是和谐、自控。这对于自身是一个真正的重新塑造。练功层次越高，对意识锻炼内容的要求越详细、越深刻；把意识修养的位置放得越高，练功水平就越高，意念和气统一的程度也越高。

(二)练智能功要注重陶冶性情，涵养道德。

人体混元气有躯体混元气、脏真混元气、神意混元气。这三种气有分立性，这也是古人把它们分别叫做精、气、神的根据和道理所在。智能功人练功要把它们合成一个东西，即要达到意气不二。后四法的化气，就是使脏真混元气和神意混元气相混化，从而使意元体的气和身体里的气一致起来。练功水平越高，意念和气的一致性越强，这时如果不注意控制情绪，情绪一来，对自身整体的气就会产生不良影响，功夫越高，产生的影响越大。因此，有了功夫，要注意陶冶性情、涵养道德，否则就要受惩罚，这个惩罚是自己惩罚自己。我以前讲过一个例子，美国人搞过恼怒能使人产生毒素的实验：人恼怒的时候，向蒸馏水里面吹气，水中能产生沉淀物，恼怒得轻，出现白色沉淀，大怒则出现紫色沉淀，把这些沉淀物注射到小白鼠体内，能毒死小白鼠。普通人尚且如此，练功的人如果生气了，毒素会产生得更多，因为练功人的气受意念支配的程度更强了。

有的同志讲：“庞老师，我们那儿有的同志练功以后练死了，有的气功组织的领导也死了。”对此，我们应当辩证地看待。可以联系当地的卫生局、公费医疗办、文明办或健身办等，搞一下统计学分析，与他们一起统计一下当地群众练气功以前每年花多少药费，练气功之后每年花多少药费。湖南省湘潭市就做过这方面的调查，练功后节约医疗费83%还多。医疗费少了，证明得病的少了，当然死的人也少了。但死的少不等于不死，有的人出现特殊的情况，死了也是正常的。气功组织的领导死了也属正常，因为他们也是常人。当然作为气功组织的领导，应该有“我不应该死”的意识，要想到“死了对别人会有影响”。要想不死，就不能光在形体上练功，而应该在日常生活的许许多多方面注意陶冶性情，保持中和之气。

现在有的同志练了功之后，功夫长了，脾气也长了。许多同志在练智能功之前，是一名普普通通的职工，很少受到特别的尊重，一练智能功，会给别人教功治病了，受到别人的称赞也多起来了，他自己就变得晃晃悠悠，别人再说个不好听的就承受不了，脾气就来了。以前没脾气是因为没有资本，现在有了资本，遇到不愉快的事，易发脾气了。功夫长了是好事，脾气长了就是坏事，一发脾气，身体里面就会产生毒素，就会使脑袋疼胀、胸闷、吃不了饭。懂得这些道理了，就要真正地完美自身，把智能气功的道理用到自身上来，有了这样的意识基础，再去练功，长功就快了，也不容易出问题了，干事情、搞科研也就自然而然了。

(三)正确认识练功反应，抓住要领按照要求认真练功。

有人问：“庞老师，练智能功为什么总出现反应?”第一，是因为练智能气功出效果快。有些功法出效果慢，反应就小。一个高血压，练上半年，有效；练上三年，慢慢好起来，这样一点一点地变，反应就少。气功家因是子(蒋维乔)

练功前有一个肺结核，练三年坐功才好，他的反应就比较少。练智能气功得气快，原来身体里面有5个气，一下子变为15个，一冲，有的人就受不了。就好比有些人不喜欢花钱，兜里面总也没有钱，挺自在；如果一下子给他10万块(以前富者除外)，他就不适应了，老惦记着，不知道怎么运转这些钱。本来练功练出气来了，在身体里冲一冲是个好事，可有些人把它当成病了，意识一想病，就真地起坏作用了。这些道理，练智能功的同志大都明白。但往往旁观的时候很清楚，遇到自己有反应就当局者迷了。给别人讲：“那没问题，不要理它”。一碰到自己：“哎呀，不理它不行啊!”这样不对。碰到自身的情况，也要把自己放开，调动自己的意识朝着好的方面变化，以正确的心理对待出现的情况。认识到有点难受是在改变自己，改变不健康的东西，这也是完美自身的一个重要内容。有人说：“反应不听我指挥呀!”这等于给自己加了个不听指挥的信息，脑子这个司令部就被难受夺了权。怎么办?马上恢复自我的灵明，恢复自主性。对反应要加“一次就好”的意识，如果一次没好，下次再练，仍想一次就好，抓住当前的一刹那，过去的不去管它。每次都这么信心坚定地去练，也可能半个月、也可能一年、二年好起来，但只计耕耘，不计收获，心里保持安定平静，斗争就一定会取得胜利。这也是练功的最根本的思想方法。

第二，从功法上来讲，有点反应过不去，是练功不够扎实的缘故。对于捧气贯顶法，很多人非常轻视它的开放性。智能功是开放性功法，讲究内气外放、外气内收。而开放有形的开放，气的开放，意的开放。大的穴位开放是形的开放的一种，对天门、印堂、大包、神阙、命门、劳宫，涌泉等大的穴位，只有经常认真地练其开放，才能更好地做到体内气外放、外气内收，才能体现初步的人天混化。练开放性功法，气总在身体里边憋着，光进不出是不对的。许多同志不敢放内气出来，没有多去体会通过皮肤、穴位和外界气的交换，反而怕百会跑气、会阴跑气……这恰恰成为自私了。有的同志想先多收气，等有了本事再放，这也是不对的，因为不通过外放把路开通，气就收不回来。

形神庄是以形引气。练形神庄不能光做动作，要认真体察身体里面的变化。体察相当于意守，是动态的意守。练形神庄还有抻筋拔骨的作用，而许多同志对此做得不够，总想练练静功，有时间就坐一坐、站一站，这样就使得自己的气血不能更好地得到疏通，也不能更好地开窍。

练五元庄注重练情绪。练情绪是练习自己调整情绪和控制情绪的能力。在练情绪的同时要注意体察身体里面的变化。

有同志讲，练练气八法中的聚气法头难受，这是因为练气八法虽每个方法(吃气法除外)都可以单独练，但在功夫还不够的时候，还要全面练。前四法可作为一个单元，后四法也可作为一个单元。练聚气法，有的人喜欢直腿练，用力绷劲，而一蹲时，蹲不下去。解决方法是在绷到一定程度时，往下坐一坐，调整调整。老直腿绷劲，不注意脚趾也不对，气就会往脑袋里跑得多，这时要注意上下配合，根据动作要求调整脚的动作。我们要经常注意调整身体的平衡，上面有反应就从下面调整，左面有反应就从右面调整。

练功时一定要把握以上重点，更详细的内容及要领，请研读一下《智能气功科学功法学》、《智能气功科学精义》等教材，教材上讲得比较全面。研读教材上的内容一定要跟自己的练功实践作对照，这样就容易长功，练功反应也就好过关了。

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