书法与修身

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作者：袁维学主编：风中倩影

中年原创微刊第期

汉字书法是一门古老而奇特的艺术，它与人生在本质上有着紧密联系，这是其他任何艺术所无法比拟的。书法能启迪人们的心灵，提升人们的品德修养和道德情操。书法具有简约的形式与丰富的内涵。简约中蕴含无限的丰富性，充分体现出“道生一、一生二、二生三、三生万物”的中国传统的哲学思想，典型地代表着东方文化的特色，凸显着东方人的思维方式。

在众多流芳百世、承载人类文明的书法家中，有人崇拜甲骨文的古拙简约，有人选择篆书的凝重圆润，有人喜欢隶书的古朴率真，有人欣赏魏碑的遒劲浑厚，有人效法楷书的端庄严谨，有人心悦行书的流畅温和，有人追求草书的自由豪放，不同的人，不同的性格，有着不同的人生追求。

书法非常简约，只有墨色、线条和章法三元素，其表现力的丰富性却又是其他艺术所无法企及的。在色彩上，可以浓淡枯润，以黑间白，以白当黑，墨分五彩，变化无穷；在线条上，可以动静结合、张弛相配，姿态万千，神韵无尽；在章法上，可以疾风暴雨，可以牧笛悠悠。一幅作品之中，线条的变化、墨色的变化、章法的变化，加在一起，会组合出许许多多变化来。因而，千人千字，千字千面。书法的这种形式简约内容丰富的特征，与人生何其相似。人生也就是衣食男女几种生活元素，但却变化出多少生活内容和人生结局。

书法讲究“密不透风、疏可跑马”，各部分比例得当，整体章法和谐，是书法大开大合布局的需要。人生各阶段要缓急有度，张弛得当，取舍有度，言行得体，这样的人生才会和谐。当我们工作时，就应全身心地投入，做到“密不透风”;当我们休息时，就应该彻底放松，做到“疏可跑马”。只知道工作，让自己的精神过于紧张，总有一天会坚持不下去;如果太闲适，玩物丧志，一无所长就会得不偿失。人活一世，要奋斗，才能体现人活在世上的价值；要松弛，才能体味人活在世上的乐趣。

俗话说：“字如其人”。古人早就指出了书法与做人的关系。豪放者其字心定不拘，超脱者其字不染尘俗，飘逸者其字灵动空净，书生字有书卷气，王者字有帝王气。书法是人生心境的外露，气质和性格的展现。字品即人品，这是其他艺术所不具有的独特品性。

书法是澡雪人的精神品质的艺术。它是人超然物外的修炼，提高心智素质的运动。它是人去浮躁育静气的最佳手段。人须有静气，方能成大事。政治家心有静气，临危不乱;商人心有静气，财路广开；运动员心有静气，临场发挥出色。静气对于每个人都很重要，能守住心中的一分宁静，是人生的一种高境界。

书法中蕴涵着许多哲理。阴阳思想则是书法中重要的审美趋向。也是书法审美的根本。一幅好的书法作品就是要处理好虚实、粗细、大小、浓淡、避让、连断、开合、呼应等各种矛盾。人在生活、工作中也会遇到上下级、同事、夫妻、逆顺等各种矛盾，处理好这些矛盾，人际关系就和谐，工作就顺利。

人生修养的途径多种多样。书法艺术是人生修养的途径之一。任何人生修养，都包括生理和心理两个部分。对身体的修养，通过调节身体内部阴阳二气来达到身体的健康和生命的长久。与身体修养相对，是对人的内在心性的修养。心灵不仅与身体相互影响，而且心灵更是身体的主宰。人生的最好境界是要获得心灵的安宁和自由。人们所追求的人生修养的最高境界，正是书法艺术可以承担的重任。

学习书法有七大好处：

一、养心

书法，可以使人变“静”，培养人的专心，细心，耐心和恒心等优秀品质，从而提高人的整体素质，这是其他学科无法替代的。常言道：宁静致远，静能生智。学习书法，可以使学书者浮躁的心静下来。当一个人的心灵处于宁静状态时，其思维质量和办事效率是最高的。人有七情六欲，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。一般情况下这种刺激不会致病，但在强烈精神创伤或持续长久的慢性刺激得不到释放，日积月累就会使人体机能紊乱，脏腑气血失调，免疫力下降而引发疾病。每个人都可能遇到多种多样的刺激事件，产生不同的应激因子，这些慢性应激因子长久得不到释放，就会造成失眠、焦虑、抑郁、高血压、冠心病、中风等心身疾病。当然应激因子释放宣泄的方法有多种，而练习书法正是一种良好的精神调节，既锻炼肢体，又能锻炼大脑，或转移，或放松，或宣泄。书法的不同书体，可起到不同的心理调节，或历练静气和耐心，或情绪宣泄抒发郁闷。它可以言志，可以载道，既可以自娱，也可以娱人，从而达到修身养性。有研究表明，在可以使人长寿的二十种职业中，书法名列榜首。人在写字时“不思声色，不思得失，不思荣辱，心无烦恼，形无劳倦”，使躯体和精神放松，对肌体起到调节、修复等作用，可推迟或延缓大脑的老化，延年益寿。

二、养正

柳公权说：“心正则字正”，通过写字提升人格。书法是人心灵的心电图，即：“写好字，做好人”。从书法的几种书体看，无不传达出人的特质和心性，楷书，以形体方正，可作楷模得名。它如金刚瞠目、力士挥拳，来不得一丝的将就，正如那刚正的人生不能沾染一点污点一样。行书，其特点就是随意、潇洒，做人也是一样需要讲究应变。在有规有矩的前提下，随意且顺其自然。这样的人生才能潇洒自如。篆书，崇尚圆润、方中矩、直中绳。隶书，尽管比秦篆简便，但内在仍要求严谨性和规范性。篆隶用笔都如棉里裹铁，暗合人生的生存哲学，辩证的思维。草书无论是章草、今草乃至狂草，其笔端或轻如蝉翼或重若崩云，刚中显柔，柔中寓刚，无不展现出书家人生的抒怀，博大纵逸，潇洒豪放，飞动轻盈。书法是一种可以表达一个人的修养、气质和心性的艺术形式。这就是说一个性急的人很难去写出平和安祥、恬淡婉丽的字体，而一个文静的人也很少能写出放浪于形骸，龙飞凤舞的字体。所以学书者要依据自己的性格特征选择对应的书体加以习练，这样可以取得事倍功半的成效。而更重要的是分析出自身性格特征的不足或缺陷，通过选择对应的书体去修练，从而加以弥补，强化人生心性的修养。如过于耿直，刚正不阿的人，可练篆隶和行书，感悟一下处世的圆润和随机应变；如性格过于急躁，静不下来的人，可练楷书或隶书，感悟一下静气和尘忘；如过于沉稳、老成之人，可练一下行书或草书，体会一下灵动和潇洒。在学习书法中完善自我人格。

三、养目

书法要心悟手从，耳濡目染。孙过庭在《书谱》中说：“察之者尚精，拟之者贵似”。学书者尤其注重眼的观察能力。观赏古今优秀书法作品，提供鉴赏能力，汲取百家之长，提高自己的书法水平。书法研究基本技法，体现文化内涵，更注重艺术品格，它考验人的修养，胆识和胸襟，体现人生的审美价值意趣。在一定时间段，重要的是发现，而不是创造。数十年孜孜不倦挥毫铸情，磨练了人生的意志，在历练中一步步提升技艺，在技艺中发现体味美的元素，美的格调，美的韵律以及美的表现形式。在玩味中获得愉悦。

四、养美

学习书法是学会欣赏美、发现美、创造美的过程。书法，无色而具图画的绚烂，无声而具音乐的和谐。其奥秘就在于它能够靠点画的变化，结字的巧妙，章法的和谐体现一种外在美，同时也通过由前三者有机结合而呈现出来的韵律、气韵、风格、情趣等体现为一种内在美。可以说，它是以简单的物质手段来表现复杂的思想感情的艺术。书法与舞蹈、音乐等艺术都有相通之处。舞蹈中手、足、头的姿态都来自于动作过程中一个平衡的瞬间，与书法的横、竖、撇、捺等具体点画相同。舞蹈时，演员的全身与四肢为了表示韵律和节奏，必须不停地运动，并保持动作间的连贯与和谐，这就要求所有固定的平衡姿态不得不随着动作的变化而变化，就像书法创作时所有点画的固定写法与形态都必须在运动中根据上下左右的情况，或长或短、或高或矮，做各种各样的变化一样。舞蹈那行云流水的舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，肯定与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。抒情性是舞蹈和书法共有的艺术本质特征。舞蹈利用舞台空间塑造形象，构成不同的时间运动线，从而呈现不同的舞蹈风格；书法则于平面的宣纸上塑造形象，构成不同的时间运动线，从而呈现不同的书法风格。书法和音乐一样，讲究对称的呼应、节奏和旋律。它的点画线条，形态上有起有伏，有收有放；力度上有强有弱，有刚有柔；速度上有急有缓，有断有续；感情上有紧张有松弛，有高潮有低潮，完全与音乐相同。音乐中有休止，乐段与乐段之间有间歇，书法作品也是如此，通过字里行间的布白，笔画上的继续，来达到这种休止和间歇。一幅用笔抑扬顿挫、用墨淋漓生动、点画结体和谐统一的书法作品，犹如一曲余音绕梁的美好音乐，令人百读不厌，回味无穷。书法艺术是无声的乐音，让欣赏者倾倒陶醉，它的点线韵律、在静静的符号中蕴含着活力与感染力。音乐是流动着的书法，书法是凝固了的音乐。通过学习书法，可以感悟其他艺术之美，反过来，提升书法的水平。

五、养学

苏东坡说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”。说明读书对书法学习的重要性。要想学好书法，就要“书内功”“书外功”兼修。什么是“书外功”呢？所谓“书外功”就是书艺以外的其他修养。包括个人气质、学养，品行修为，对其他艺术门类的认知程度，以及个人的生活阅历和情感积累。在学习书法的同时，学习一些书法外的相关知识，例如文字学、文学、绘画、音乐、舞蹈、古代诗词、篆刻金石、古玩收藏等方面的知识，充实一下自己这方面的空缺，这也是学好书法不可或缺的一课。掌握这些知识，可以升华我们的审美观念，扩展我们的艺术境界，反过来又可以使我们的字写得更好，写得更有“意境”，有“气势”，有“韵味”。书法是一种艺术活动，要达到较高的艺术境界就要有高尚的道德，有丰富的人生体验和高明的见识。既要有学识，又要有修养、见识、阅历。学识决定自己对于问题的理性判断和分析能力，修养、见识、阅历决定自己艺术趣味的取向。清末书法评论家杨守敬在《学书迩言》中说：“谓学书者有三要：天分第一，多见次之，多写又次之……又增二要：一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。”

六、养气

孟子说：“我善养吾浩然之气”，此气至大至刚。学书者注重书法的气息、气韵的培养，更强调“浩然之气”的培养。这是一种向上的精神力量，一种吃苦耐劳的精神。书法是一种艺术气功。气功注重调身（姿势）、调息（呼吸）、调心（意念），讲究松紧自若，虚实有度，意气相随。练气功，意守丹田；练书法，意守笔端。书法是一种讲究脑体合一，练气、养气和用气的功夫。书者通过自身意念呼吸和姿势，实现人体精、气、神的自我调节和完善。书法能使书家凝神聚精，吐浊纳清，平衡阴阳，血脉相通，并通过调心存神，精神内守，排除杂念，导引进入无形无象，一切外物都不想的空灵、清净、养生的境界。

　七、养勤

学习书法需要持之以恒、勤奋不辍。三天打鱼两天晒网肯定学不成。需要耐得住寂寞，不断地读帖、临帖、体悟、创作，不断汲取其他方面知识，这样才能取得进步，取得成就。书法具有很强的吸引力，只要接触它，就会喜欢它，就会酷爱它，就会离不开它，就会终生以它为伴。

作者简介：袁维学，年生于江苏宿迁。年毕业于北京广播学院外语系。曾任中国驻泰国、巴基斯坦、菲律宾使馆文化参赞。系中国书法家协会会员、中国作家协会会员、中国翻译协会专家会员。主要译著及书法集有：《悲哀世代》、《勇士》、《萨姬妲的爱与恨》、《真纳传》、《灵鹫山》、《中华六十景诗书画印集》、《诗书寄情清真国》、《袁维学书法集》等。其书法作品曾在泰国、韩国、巴基斯坦、菲律宾等国展览，并为这些国家的爱好者所收藏。中国的《人民日报》、《中国文化报》、《中国日报》、《中外文化交流》、《澳门日报》，泰国的《亚洲日报》、《新中原报》，日本的《书道》、《书好》，菲律宾的《商报》等报刊曾评介过其书法作品。年文化部外联局曾在中国美术馆为其举办了个人书法展，中央电视台等媒体作了报道。在中国全国民间工艺美术书法大展中获特别金奖，并被命名为“海峡两岸德艺双馨艺术家”。他被收入《新世纪翰墨艺术家经典》、《书坛画苑名人佳作选萃》、《世界名人录》等书中。年曾获巴基斯坦总统“杰出成就奖”。年曾在江苏宿迁、山东青岛举办了个人书法展。年中国翻译协会授予“资深翻译家”荣誉称号。现任文化部老干部书法学会副会长。

晨韵

穿越时空

奕趣

秋之舞

中年原创《诗画同题》征稿

为了活跃公众平台，促进作品交流，本期同题是书画艺术与文学艺术的对话和融合。是一次有益的、新颖的尝试，期待两者之间碰撞出更多的灵感火花，呈现出更多的精彩作品。

1、《晨韵》

2、《穿越时空》

3、《秋之舞》

4、《花间一壶酒》

5、《奕趣》

作品体裁:现代诗歌，古典诗词，散文随笔，小说画评等。

征稿时间:

11月8日-11月25日

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