站桩与气功的区别

发布时间:2020-6-17 11:51:12   点击数:
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站桩与气功的区别

首先从练功的具体要求上去分析,一般教练气功者都要求练功者必须“入静”,还必须“意守丹田”、“以意领气”和人为地调整呼吸叫做“调息”,因此入静、意守、调息这三者便成了锻炼气功的基本法则。

气功的进一步要求则是“河车搬运”,即小周天、大周天、通关、出窍……”等等。这些要求由于过去受道教、佛教的阴阳八卦、符篆咒语等影响,有一定的封建迷信色彩和唯心主义思想,如果对此不能批判地选用,掌握不好时则容易出现偏差和副作用。

根据现代医学心理学来分析可以说,从历史上的文献记载到目前锻炼气功所出现的偏差和“走火入魔”等的根本原因,都是出自指导方法上的错误所造成的。换句话说都是人为造成的,也就是由于指导者片面强调恶性心理暗示即反复暗示开天目通关出窍,超脱尘世,白日飞升,羽化成仙等等伪科学、反科学的歪理鬼神邪说与练功者过分的盲目追求“入静、意守、调息”和“周天循环,通关出窍”不当所造成的。

因此如果能够总结历史教训,从根本上不教授或不强调入静、意守、调息,不追求大小周天、开天目、通关出窍者,绝对不会产生这种人为的偏差。例如历史上的“外丹术”是经过了几个世纪近千年的实践,人们才逐渐明白过来所谓“外丹”即“金丹”,是有毒物质,非但不能长生不老,而且可以使人中毒死亡,遂被抛弃了。

这一血的教训,不知害死了多少人啊,希望现代学习气功者们,能从历史上造成的各种灾难性不良后果的“热”中吸取教训,丢掉录放机式的思维方法,多问几个“为什么”,多学习一点现代科学知识,首先了解“入静、意守、调息”的目的与作用机制,正确认识其发生与发展的客观规律,避免人为的制造遍差与走火入魔。

站桩与气功作为医疗体育应用它们来治疗某些慢性疾病时,单纯地从外部形态上身体保持一定姿势,不移动位置这一点来说是相同的。可以说同属于“植物式运动”的范畴。

根据新中国成立后发表的有关气功生理变化资料来分析,气功属于“有静无动、单纯的静”的功种,因为它只要求大脑皮层的抑制(入静)和降低人体新陈代谢及降低心率、减少心肌的耗氧量,使人处于一种低消耗节能状态的所谓“气功态”中,而不要求骨骼肌的收缩运动。它对四肢肌肉的收缩运动则靠练习动功或打太极拳等活动,因此气功又属于“动静先后结合”的功种。

站桩练功时,单纯地保持一定姿势不动时,能使四肢的工作肌产生持续不断的收缩运动,即达到“动”的目的(脉搏增高)。在这同时,由于肢体外形上不发生位置移动,所以大脑皮层可以进入内抑制状态,从而达到“静”的目的(大脑抑制)。

如果站桩时加入紧松动作的意念活动时,则可使大脑皮层产生高度兴奋,这时除工作肌保持一定的收缩运动外,还可使休息肌也产生紧松收缩运动。因此,站桩练功属于“有动有静,动静统一”的运动,而且它又是“动静同时结合”的运动。

最后总结站桩相对其他一些养生功法或者气功,调理身体见效更快、更安全,所以各位朋友可以从站桩入手锻炼身体是一个不错的选择。

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