◎再说这个气功师是不是能解决问题呢？我们可以告诉大家，这也是人家告诉我的他的亲身经历，我自己也知道一些，气功师最后死掉都很苦的。有的是放气放太多，自己虚掉死掉了。也有的是尽给人家治病，一些鬼神病，把鬼打掉了，他为什么有能力打鬼呢？因为有大力的鬼神附在他身上，大力的鬼神有这个能力，他自己并没有这个能力。所以气功师都是鬼神附在身上，作一些功力，能发功、能看病。但是他临终的时候，福报没有了，鬼神也离他而去，那这个时候一切被他打走的那些怨鬼都来找他，所以他死的时候非常惨。所以说气功师本身解决不了问题，你求他有什么用处呢？所以说我们的一切苦难，病了什么东西的，只可以求三宝，皈依三宝之后，一切求三宝。

——智敏上师《宁波居士林开示录》

◎我们这裏还是要讲一下，学气功很容易着魔，那是精神附体，精灵附体，肯定你们学气功的都知道，很多人就是精灵附体的。我们也不是有这個能耐看出来，哦——你身上有什麼！我没有这個能力，但是我们的海公上师教的，我是依样画葫芦，就是这麼给你们说一下，录音机。你心裏边，本来我们的心——这個凡夫的心很乱了，因为这些像房间裏充满一样的，这個念头很多，你学气功了，一学，心静下来了。如果你不像，不是像佛教一样的，对治烦恼的，那個烦恼还很盛。那麼空间的那些鬼神他们烦恼跟你相應的，或者瞋心大的，或者是贪心重的，就会到你这個房间裏来住。他来了之後，你要听他指挥了，他有的时候来的，就是有点能耐的，可以使你开眼了什麼东西，能够知道後边的事情了，或者治病了都来了。那麼低级点的就是发神经乱干了。

——智敏上师《心经讲记》

◎其实，他们的这种特点跟纯祭祀鬼神的外道是一样的，只不过在形式上，用某一部经、某一个咒语、某一个法门或者某一位“大师”代替了前面的各种鬼神和“宇宙信息、正能量”的名字而已，但是，他们真正所祭祀的、或者其中起作用和让人们产生各种感应的，仍然是各种鬼神。虽然他们以糊弄鬼神的“能力”来判断“法力和修证”的高低，但实际上，他们只能被鬼神欺骗。比如他们也念佛、念经、或者做其它所谓的“佛事”，而且感应也很多。有时候让某些附体病人们得到短暂性的恢复，他们就认为“法力”高、有修行，然后开始大肆标榜他们的“正法”。殊不知，这只是大附体的鬼神暂时撵走了小附体的鬼神而已，所谓：小巫见大巫者是也（注意：古汉语用这“巫”字，是什么意思？）。

——五台山比丘果戒法师《佛教施食,与凡夫、外道祭祀鬼神的区别》

南无佛南无法南无僧

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