你——为何如此需要恒切、警醒不倦、得胜的祷告？

文｜叨雷

“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗6:18）

我们很少把事情祷告透！

教会或个人经常在祷告中到达上帝祝福的边缘，就变得倦怠了、放弃了。我希望“在祷告上的警醒不倦”会在我们心里燃烧，让这节经文在我们里面燃烧。基督徒为什么如此需要恒切、警醒不倦、得胜的祷告呢？

1.首先是因为有一个魔鬼。牠狡猾而且有能力，从不休息，时刻都在图谋让上帝的孩子跌倒。如果神儿女在祷告上松懈，魔鬼的网罗就会得逞。“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6:12）

2.恒切、警醒不倦、得胜的祷告的第二个理由是：祷告是上帝指定的获得东西的方式。

我们在经验、生命和事工上的所有缺乏都是由于忽略祷告。雅各说得更明确：“你们得不着，是因为你们不求。”（雅4:3）这节经文透露了一般基督徒贫乏、无力的秘密——忽略祷告。许多基督徒问：“为什么我的灵命只进步一点点？”上帝回答说：“忽略祷告，你得不着是因为你不求。”许多牧者问：“为什么我的事工结果这么少？”上帝再次回答：“忽略祷告，你得不着是因为你不求。”很多主日学老师问：“为什么班里归主的寥寥无几？”上帝的回答还是：“忽略祷告，你得不着是因为你不求。”教牧同工们都在问：“为何基督的教会在抵挡不信、错谬、罪和世俗上苍白无力？”我们再一次听上帝回答说：“忽略祷告，你得不着是因为你不求。”

3.上帝设立的使徒们，把祷告当成他们生活中最重要的事情。

“十二使徒叫众门徒来，对他们说，我们撇下神的道，去管理饭食，原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”（徒6:2-4）保罗在给教会、个人的信中，谈及他花大量时间、力量、心思在祷告上。一切《圣经》外有能力的神仆们都是祈祷者，他们在许多事情上彼此不同，但在重视祷告上他们都是一样的。

4.另外一个更重要的理由是，祷告在主耶稣的永恒生命中占有突出位置、扮演一个非常重要的角色。

比如：“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”（可1:35）尽管前一天是非常忙碌紧张的一天，耶稣还是减少睡眠时间，早早起来把自己归给祷告。“那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。”（路6:12）我们的救主认为花一整夜来祷告是有必要的。在四福音书关于耶稣短暂生活的记载中，与耶稣祷告有关的词汇至少出现了25次。显然，祷告占了耶稣的大量时间和精力。不花很多时间祷告的弟兄姊妹没有理由称为耶稣的跟随者。

5.基督徒恒切、警醒不倦、得胜的祷告的另一个理由在于，我们已经升天的主把祷告当做他目前事工中最重要的部分。

随着耶稣升天到父的右边，他也进入另外的事工，如同救赎的事工同样重要。“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。因为他是长远活着，替他们祈求。”（来7:25）耶稣现在活着“替我们祈求”，为我们祷告。保罗也说：“谁能定他们的罪呢。有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”（罗8:34）

如果我们想与主耶稣在目前的事工上联结，我们必须大量祷告，把我们献给诚挚、恒切、警醒不倦的得胜祷告。代求的侍奉是一项荣耀、有力的事工，每个人都可以在其中有份。

6.第六个理由：祷告是上帝设定让我们得怜恤、蒙恩惠、作随时帮助的途径。

“所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:16）怜恤是我们所需，恩惠也是我们必须有的，否则我们的生活与努力会以失败告终。有无尽恩惠在我们控制下，只有通过祷告我们才能实际经历。如果认识到上帝恩惠的完全是让我们求的，何等长阔高深，我想我们会花更多时间祷告。我们占有恩惠的尺度是由祷告的尺度来衡量的。

7.奉耶稣基督的名祈求，是耶稣自己指定的让门徒“喜乐可以满足”的方式。

“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约16:24）天上地下再没有比与上帝亲密更大的喜乐了，奉耶稣基督的名祷告把我们带进这种亲密中。诗人说：“在你的面前有满足的喜乐。”（诗篇16:11）这不仅指将来，也是现在。在祷告中那些说不尽的喜乐时刻，将我们带进了与神的同在中。你投入足够的时间在祷告中，并确实进入上帝的同在了吗？

8.基督徒生活的每个挂念、焦虑和需要，神通过设立祷告的方式，让人得到出人意外的平安。

保罗说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”(腓4:6-7）那些深深知道上帝平安的人，总是大量祷告的人。一些人让生活的忙碌把祷告挤走了，不住的忧虑真是时间、精力、精神的浪费！一夜的祷告将会把我们从多个不眠之夜救出来。花在祷告上的时间没有浪费，而是巨大的投资。

9.祷告是上帝设立的圣灵充满的方式。

“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”（徒4:31）如果花更多时间祷告，在我们的事工中就更能被圣灵充满。许多曾经在圣灵能力下认真做工的人，现在被空洞的呼喊、无意义的手势摆动所弥漫，因为他们把祷告的时间挤走了。如果想继续看到圣灵的能力，我们必须屈膝在上帝面前，花更多时间祷告。

10.祷告是基督设立的免除“因贪食醉酒并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们”的手段。

《圣经》中关于祷告最有趣最严肃的经文是：“你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”（路21:34-36）今天，关于耶稣基督再来的话题唤起很多兴趣和讨论，然而对主的再来有兴趣是一回事，准备着主的再来又是一回事。我们生活在一个让我们不适合主再来的气氛中。这个世界吸引我们从它得满足，网罗我们。只有一个办法胜过这些事情——不断的警醒祷告。那些很少祷告的人，是在祷告上不坚定不恒切的人，没有准备好主的再来。但是我们可以准备好，怎样准备好呢？祷告！祷告！祷告！

11.基督徒要恒切、警醒不倦、得胜祷告还有一个理由，就是祷告所成就的。

第一，祷告促进灵性成长，真正的祷告与真正的读经一起促进灵性成长。通过祷告我最隐藏的罪被带到亮处：“神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有。”（诗篇:23-24）回应祷告，神洗净我的邪恶与罪。（诗51:2）在祷告中神开我的眼睛，看到神话语的奇妙。（诗:18）神回应祷告，让我得到智慧知道祂的道路，以及行在其上的力量。（雅1:5）在祷告中我遇见神，注视祂的脸，如同变成“主的形状，荣上加荣。”（林后3:18）

第二，祷告带来工作的能力。如果希望得到上帝呼召我们所做工作的能力，不管是讲道、教导、个人事工，或者抚养孩子，都可以通过认真的祷告得到。祷告和能力分不开。

第三，祷告有助于其他人归主。当任何其它办法失败的时候，祷告经常起作用。莫妮卡对儿子的所有努力与恳求失败得多么彻底啊，但是她向上帝的祈求没有，放荡的年青人变成了圣奥古斯丁，一个上帝的神人。

第四，祷告给教会带来祝福。教会的历史总是有严重困难要克服的历史。魔鬼恨教会，寻求各种办法阻止教会的成长：一会儿通过错误的教义，然后是分裂，或内部生活的腐化。但是通过祷告，我们找到一条通途来解决所有问题。祷告可以根除异端，减少误解，扫除嫉妒与敌对，清除不洁净的生活，复兴神丰富的恩典。历史有力证明了这一点。在最黑暗的时刻，不管本地还是普世教会，看起来没希望了，有信心的弟兄姐妹聚在一起向上帝呼求，然后改变的回应来到。

在诺克斯的时代是这样，在卫斯理和怀特菲尔德的时代也是如此，爱德华兹、布瑞耐得、菲尼的时代是如此，在这个国家年的复兴是如此，在爱尔兰年的复兴还是如此。同样，在你和我的时代都将如此。

选择雅博渡口的博客

本文由本博主翻译自叨雷的《如何祷告》一书，希望对弟兄姐妹有所帮助，转载请注明出处。

——————————————

注：看往期内容有两个方式，

一是

欢迎转载,转载请注明原文网址：http://www.vastboat.com/fzls/23102.html