从身心行判断是否长功和兼论长功之法

发布时间:2024/7/10 17:53:30   点击数:
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许多气功爱好者修炼一段时间后,由于无法知道自己练功有无进步,而失去信心,终止练功。有感于此,结合我自身修炼实践,并借鉴传统修炼中自我检测法,归纳总结出一套检测自己练功进步与否的方法及标准,并介绍一套促使自身修炼不断进步的修炼法,供广大气功爱好者参考。

一、身的方面

绝大多数气功爱好者,最初都是为了祛病健身而学练气功。因此,练功是否有进步,首先从身体变化来判断。

方法及标准:看今年、今月、今日,比去年、上月、昨日,疾病是否好转、痊愈,身体是否更强健,精力是否真充沛等。如果随着练功,疾病开始好转或痊愈,身体更强健,精力更充沛,整个人勃勃生机,说明练功在进步。反之,每日精神萎靡不振,自己的疾病长期不好转或时病时好等,说明练功没有进步,甚至偏离正道。当自警醒!

获得身体健康是气功修炼的基本目的,也是初级成果。身体尚未修好,更何况高层次的修炼和证果了!可以说,真正的气功修炼有素者,没有不健康的。因此,疾病好转或痊愈,身体康健是判断气功修炼进步的首要标准。

二、心的方面

气功修炼不仅能祛病健身,更能平衡人的心理,改变人的世界观、人生观,提高人的智慧觉悟。也可说,是人类社会精神世界的最佳调节剂。因此,练功是否进步,主要还从心的变化来判断。

方法及标准:看今年、今月、今日,比去年、上月、昨日,心是否更善良,更慈悲;思想觉悟有无提高,关心自己的多,还是关心国家、民族、事业、他人的多;心理承受力是否增强,性格是否更温和、开朗;智力、思考力、判断力、记忆力、学习能力、技术技能、创新能力、语言文学水平等有无提高等。

如果随着练功深入,思想品德不断提高、升华,心更加善良、慈悲,喜欢帮助他人,爱护幼小,见一切众生万物皆心生喜悦,能承受各种压力、打击和磨难,性格开朗和蔼,智慧增长,各种技能都不断提高,这就说明练功进步,修的是正道、正法。如果越炼贪心越重,心越残忍,越自私,越经不起磨难,不能受任何异议,智慧越低,脾气越暴躁,性格越孤僻越不能与人相处,说明练功没进步,甚至偏入邪道、邪法,当即警醒,否则为其所害。

三、行的方面

人的行为是心的外延,气功修炼对人的心的改变,必然导致行为的变化。因此,从修炼者的行为,同样可以判断其练功是否进步。

方法及标准:看今年、今月、今日,比去年、上月、昨日言行是否更文明高雅,工作能力是否增强,工作成绩是否更大,处事是否更和谐圆融,是否给他人以更大的利益。

随着练功,如果工作能力、处事能力增强,言语、举止更文明、高雅,与人相处和蔼可亲,人人均愿与之交往,聚人能力更强,给周围人更多的利益等,说明练功进步,修的是正道正法。反之,如果越练功工作能力、处事能力越差,越不能与人相处,常行损人利己、争权夺利之事等,则表明练功不但没有进步,甚至偏入邪道、邪法。当即警醒,否则为其所害。

以上三个方面所介绍的方法和标准完全有别于以神通或学了多少部功来判断气功修炼有无进步或功修层次高低的方法和标准,人人可采用,不会产生误导。它强调心性修炼,贴近生活及气功修炼的实际。因此,不仅能判断自己修炼有无进步,是否得法,同时也可作为判断他人练功是否入门,其层次高低,以及一个功法是否是好功法的标准和方法。

那么,怎样才能使自己修炼不断进步呢?儒曰:“一日三省”,佛曰:“忏悔”,道曰:“斋心”。这些均是古圣修炼精进的法门。结合现代气功修炼的实情和我自身体验,赋与“三省”、“忏悔”、“斋心”新的内涵,就成了使自身修炼进步的绝佳妙法。

方法:每晚打坐练功时,返观内查自己的身心言行。首先检查身体的经络气脉是否畅通无碍,五脏六腑、四肢百骸有无不适、不足等,然后用你所学功法,不通者通之,不适者调之,不足者补之,寒者热乏,热者寒之,至周身内外畅和融乐,无任何不当之处。这可以说是真正的调身。

然后,审查自己一天的思想、意识、行为有没有不合道德行为规范的,不合国家法律的,不合气功修炼要求的,不合国家、民族、集体利益的等。如有,则从内心深处寻根,强烈检讨自己,以后决不再犯。有如曾子之不二过,佛门之可断头,决不犯戒的精神。

把这些做完后,再按照所说功法修炼。每日如此返观内省自己的身心行为,则气功修炼决无不进步的道理。这也可叫现代“一日三省”。



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