调身是智能气功的基础 一般练功的都把调息放在调身的前面,而智能功把调身放在调息的前面,因为智能气功从练功方法到练功内容都和过去不一样了。智能气功强调我们现在的人要活得好,要活得好就要充分利用身体里边的能量。每个人的功能有多少,人到底有多大能力,现在还不好说。但是,这些能力从人生下来之后,都潜藏于身体里面了。能不能把它展,能不能使之成为现实,这跟后天的学习有关。在后天的学习当中,你学了什么,就把什么功能强化起来了,就有了这个功能。如从宇宙诞生以来的多少亿年里,整个宇宙所经历过的这些信息,在人体里边都应该有,就看我们能不能把它提取出来。这就给现在的人类提出了一个任务:怎么样学会使用人体各方面的机能。现在的人就只是发挥出很少的一点点机能和本事。练气功就是要把人体里边具有的功能发出来。前面讲的《主动运用意识》和《修养意识》两章,是来发、强化我们已有的功能,使它更加趋于完善。这是精神活动方面。而人的肉体(形体)活动方面呢?同样也有很多的功能还没有展现出来。这两者相同的地方那就是它们都偏了。 人的意识偏了,走向了偏执意元体,而形体以及各种功能也偏了。前面讲了运用意识和修养意识,尤其是修养意识特别强调解决意元体的偏执性。而形体运动的偏怎么去解决?通过精神能够解决它(后面还要讲到这个问题),但在精神还没有解决之前,我们还必须把形体问题提出来。 我们人体的各部分功能,只是一部分发挥出来了,发挥出来的这部分,许多方面也都偏了。比如说,一岁以内的健康孩子都是圆滚滚的,身体比较称,各个部分也都比较健康。可是随着年龄的增长,慢慢就变了。不用说别的,你就看咱们成年人的脊柱,有多少道弯曲!小孩子因为生理遗传的关系也有弯曲,但不那么明显。所以说,人类在后天当中,很多功能随着生活的习性一点一点变偏了。要想解决这些问题,就必须通过学习,学会使用形体各部分的功能。拿成年人来说,因为从小的时候,家长的一举一动给脑子参照系打上的烙印就是这样的活动,所以现在的人也只能做这样的活动。像弯腰这个动作,如果没有病的人,还比较自如,腰能弯得下去,但往后弯就不如往前弯那么自如了。肘、胳膊往里动行,翻过来往外动就不行了。为什么?因为从小就没学过这些动作。年有一次在培训部文艺晚会,有一个学员作表演,他的胳膊就会往外转,往外扭,能往后掰着转,他的两个胳膊也可以随便从后面拉过来,再从前面拽过去。不过我当时没有注意,培训部老师也没有找找他。培训部已经来过好几个这样的人了,实际上是一些门派的老师们派学生到这里来看看。刚才讲的这个人是其中之一,不过他那形体的转换变化,还不是化骨功,属于绵骨功夫,他的骨头虽还没有软,但关节活动度已很大了。我说这个的意思,就是说常人在形体方面能量也很大,由于使用不当才偏了。 我们要想把形体各部分功能都发出来,就需要学会锻炼它和使用它。调身这一章就是为了解决这个问题的。前面讲了意识,这里讲身体。而西方讲身心平衡,只讲一个身一个心,但没有气。我们在讲精神时谈到了应有气在其中。 调身的含义 简单地说,调就是调整、调理,身就是身形,调整身形简称为调身。调身是气功的一个特有名词。普通人调理调理身形,那也叫调身。但是从气功来说,不同的功门练功对身形有不同的要求,使身形符合练功的要求,那才属于调身。调身虽然应该从调整姿态入手,但形体的调整,从练功的意义上来讲,就不是一般地把形体姿势调整调整就完了。要使形体动作符合要求,应该在皮、肉、筋、脉、骨的不同层次上发生变化。咱们学过解剖学了,这部分形体一动弹,就应该知道是哪些骨头、肌肉、关节、韧带、血管、神经在动,它们是怎么动的。另外,还要从中医学的经络等方面去领会、理解。在放松形体的时候,要用意念放松它:这个地方要放松,这块肉要放松,这个肌腱要放松,神经要放松,关节、韧带都要放松……要会这么去想。当你不光是用意念放松,还会用意念把里边一块一块地捋一捋,你感觉就会大不一样了。 有没有这些基础知识,练起功来是不一样的。要不然学解剖知识干什么呀?解剖这东西本来就麻烦,你又不能拉看看。不过不客气地说,过去练气功的若懂这些内容那可了不得。以前老师也讲,说什么骨头36l块。其实他们很多是靠想象出来的。同学们学了之后,应该会用到身形上,现在再调整身形,就要在皮、肉、筋、脉、骨的不同层次上来用功夫。对这个筋,有的说属于肌腱,有的说属于神经,而脉一般是属于血管。大家甚至于想肌肉时,肌肉外面那层薄膜都应想到。 咱们练混元气,在学教练员班的时候,就知道混元气出入于膜络。现在知道肌肉外面有一层膜,但你们注意到了吗?肌肉有肌肉的膜,骨头有骨头的膜。你们得自己会把学过的知识连到一块儿。老师在讲课时不会结合着讲,而同学们应该会结合着想、结合着用才行。学解剖如果你们这么想了,那叫积极学习,若不会这么想就叫消极学习。这样调身,就把所学的知识结合上了。形体每一部分都应该这么去搞。比如骨头,骨头有膜,骨头有中没有?形体的每个部分都有外、有内、有中。所以,同学们结合解剖学要会这么去想、去留意才行。 当然,注意形体也包括了细胞这个形,而严格地、更深一步来讲,它还包括了生殖之精。生殖之精包括自身每个细胞里面的遗传工程——这是自身生殖之精,还有异体生殖之精。书里面没有专门讲“调精”,只是在讲到会阴的时候才简单谈了一下。调形调到一定深度、达到一定水平的时候,细胞里边就会发生变化。细胞发生变化,整个细胞里边的染色体、遗传工程也就发生变化了。一旦细胞里的染色体遗传工程发生变化的时候,那也就是自身精在起作用了。所以,调身到一定深度,光这么调就不行了,那得有功夫。 真是到了细胞层次,那就到了形神俱妙的水平了。而这个水平,里边的气达不到一定的质度和量度,是做不到的。同学们应该从这个高度去领会、去认识调身的含义。更进一步,不仅是在练动功、练站庄时才需调身,在传统功法中无论哪个功门、哪种练法,都必须要在里边贯穿着调身的内容。练静功、练卧功不调身行吗?都得有姿式。这些姿式要求也都属于调身的范畴。当然,一始调身的时候,要从整体身形调起来才行。至于怎么调,以后再讲。 相关阅读不搞特殊意念活动-----祝贺靖江智能健身中心迎新年会圆满成功 修习静态的身形各部要求() 修习静态的身形各部要求(1) 明确练气功的目的 练好智能气功的二十五个窍门 有益于修养意识的气功常识(一) 修养意识(一) 意识修养(二)修养科学意识 意识修养(三)修养艺术/道德/气功意识 道德对人的生命活动的影响 修养道德(一)“和谐、欢畅、自然、端庄” 修养意识之对情趣方面的修养修养意识之怎样克除我执(偏执)修养意识之克除偏执是儒、释、道三家练功的共同准则 修养意识本身就是高层次的练功,是把我们人的层次提高了 修养意识之修养意识是练智能科学的根本修养意识之修养意识是练好气功的基础 修养意识之怎样搞好修养意识 延伸阅读两河文明的合璧之玄奘————“无私者无畏”(一) 孙思邈在自身的医学实践中的高深的养性功夫——高尚的医德 智能中脉资料总汇 练形神庄的要求是“身形合度,姿势合法,神注庄中,气随庄动” 形气神三个分立的子系统,这个过程是从出生到六岁这一段来完成的 向前拼,要拼肯定到不了年就能出功能了 精气神的关系 心不住法,道即通流 只从“事”上提高是不够的,必须要从“理”上提高 群众性的气功锻炼活动是气功科学——也是智能气功科学的根本 不练下田,直练中、上二田,是直接以先天大自然混元气来充养形神 练气功关键是练精神 全身贯通 腰在人体中非常重要。腰部放松、灵活、气血流通,一方面可增强肾的功能,使人元气充足,另一方面,可保证腰主宰一身流动的职能 】 传统气功中清静法门的练功格言。意思是不怕有杂念产生,怕的是杂念产生后不能及时发现而排除之。古人常把练功中有了杂念时,一经察觉,立即放下,在这一刹那,脑中空空,突然一清亮,称为“忽地一觉”。如果继续分辨则杂念又生。故古人讲“一觉即放”,“念起是病,不续是药”。杂念一经被觉破,不再分辨,便是自然之性。 喜欢的话记得分享给他人哦! 传承文明共铸辉煌 北京哪个医院是白癜风医院白癜风最快治疗方法欢迎转载,转载请注明原文网址:http://www.vastboat.com/qgfl/12438.html |