功法经典理论武术气功理论

发布时间:2018-4-27 20:12:53   点击数:

武术气功的理论涉及到外练筋骨皮的方法、技巧以及攻防技术。武术气功功法主要有三类,其理论也因功法类别的不同而有所侧重和变化。

1.传统套路动功代表功法有易筋经、八段锦、少林内功等。

此类功法多练内功,能强身健体。托名岳飞所传的武八段锦,动作刚劲有力,姿势多用马步,属于武术气功。易筋经功法所具备的刚柔相兼的动作,大运动操作及静力性锻炼等要领,使其成为典型的武术气功。相传易筋经为南北朝时达摩所传授,并经僧人般刺密谛译成汉文,后经考证为后人托名。筋是指联络在关节之间的坚韧组织,即肌腱。《素问·五脏生成篇》说“诸筋者皆属于节”,意思是筋性坚韧刚劲,对骨节肌肉等运动器官有约束和保护的功能。易筋经指出:筋乃人身之经络,骨节之外,肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无处非络,联络周身,通行血脉而为精神之外辅。

所以易筋经功法就是通过锻炼使筋骨由柔弱变强健而达到外壮之效。与易筋经相似的还有推拿医生李氏创编的少林内功,也用马步或弓步势,强调三直四平(臂直、腰直、腿直,头端平、肩平、掌平、脚平),为推拿医生训练臂力、指力而设。

2.武术站桩功法现在流行的武术气功,多在站桩的基础上发展而成,如峨眉十二桩、意拳站桩功、大成拳功等。其功法理论多强调站桩筑基,在站桩的基础上炼精、炼气、炼神。

峨眉十二桩相传由南宋白云禅师在峨眉山所创,建国后由周潜川传出。相当于站桩中的动桩,即在一般站桩要求的基础上,配以套路运动,强调“圆”、“空”、“中”,即架子要圆,意念要空,气脉平衡适中。该功法要求以柔为主,即全身要柔,有似婴儿;真气要紧,下沉丹田;动作要柔,蛇行蛹动;触觉要柔,流水穿堤;呼吸要柔,绵绵不断。在柔的原则指导下,每一个架子的运动,使身体都有一定的气脉变化,相应产生麻、疼痛、寒热等动触现象。

如果功夫练得深了,就会对全身气脉了如指掌,动念即动,止念即止,打下静功的基础,走上由动归静之路。一旦转练静功,就可收水到渠成之效。调息中尚有嘶、嘿、嘘、唏四字构成的发音呼吸法,以帮助调节气机之升、降、开、合。意拳站桩功是由近代王芗斋所创的一套练习拳术内功的方法,又名意拳养生桩。

意拳注重意与精神,练习的方法重在站桩,不讲求套路、招数,无论动静,均用意念引领。养生、技击两种方法是意拳的基本功。站桩功是动静结合,外动内静,内动外静。所谓大动不如小动,小动不如不动,不动才是生生不已之动,故百动不如一静,百练不如一站。

站桩功从外表看不出动,而实际则人体内部肌肉在激烈运动,这种运动能增强人体自身的生命力。站桩功不需注意深呼吸,不用意守丹田,不讲大小周天循环,更不讲阴阳八卦,通过自然呼吸,全身放松,凝神定意,姿势、动静、虚实、松紧的调配,适当的意念活动,渐渐地达到呼吸慢长细匀,思想入静,身体舒适轻灵,体内息息相生,精神无私无虑。

3.内家拳功主要是各种内家拳法,如太极拳、八卦掌、形意拳以及武当内功拳等等。

这些拳功除了其武术技击作用外,大都与养生内练有密切的关系,且都体现了太极阴阳、动静刚柔、炼形养神之意,是武术气功的重要组成部分,亦是养生锻炼的重要功法。

其中最有代表性的当属太极拳。太极拳是我国传统武术中的一项内家拳术,由于太极拳的动作圆柔连贯,每一势都绵绵不断,好像一个完整的圈,犹如太极图,故名。太极拳主要把拳术中的手眼身法步的协调动作与导引吐纳有机地结合起来,使太极拳成为内外统一的内功拳运动。锻炼时,意识、呼吸、动作三者密切结合,动静结合,并自然地配合腹式呼吸运动。太极拳动作独特,要求柔和缓慢,动作呈弧形,连贯而圆活,每一个活动都是全身的活动。要求做到:一动无有不动,上下相随,内外相合,使手、身法、步与意识、眼神密切配合,协调行动。还要求以腰为轴心,通过旋腰转背带动四肢全身的缠绕运动,以意导气,以气动身,以疏通全身经络,气达全身,内气发源于丹田,并复归丹田。

同时,始终要保持松静状态,先使大脑松静下来,这样容易使全身内外气机条畅,且始终要全神贯注,以意识来引导动作。太极拳在流传过程中也形成了许多流派,它们大都形成了其各具特色的练功方法与理论

图文整理尤禄堂健康管理师李明心

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