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“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

-------海子

海子，原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，年15岁时考入北京大学法律系，年大学期间开始诗歌创作，年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。从年至年不到7年的时间里，海子创作了近万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等等。

年3月26日，海子在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

海子死前是有遗书的，而关于海子的遗书，我们知道更多的是那句：“我的死与任何人无关。”但事实上，海子在自杀前整整写了五封遗书！

根据作者燎原撰写的《海子评传》（作家出版社，），我们可以看到这五封遗书的内容，而其中也揭示了海子自杀所指——特异功能。

上世纪80年代，全国掀起一股气功热。气功报刊、气功理疗院、气功表演遍布全国各地。一时之间，全国上下都卷入了这疯狂的气功迷潮，数千万人练习气功，“气功大师”受到的追崇和待遇，如同明星一般，就连著名科学家也撰文肯定气功的功效。

在这种近乎失控的狂潮之中，海子与其他人一样，坚信着修炼气功可以帮助到他的创作，可以给人超凡的感觉。不单单是海子，就连他身边的画家、诗人，也纷纷在这“神乎其神”的气功里，追求灵魂的升华。

下面是海子五封遗书内容：

一

今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听，大部分声音都是他俩的声音。他们大概在上个星期4那天就使我突然昏迷，弄开我的心眼，我的所谓"心眼通"和"天耳通"就是他们造成的。还是有关朋友告诉我，我也是这样感到的。他们想使我精神分裂，或自杀。今天晚上，他们对我幻听的折磨达到顶点。我的任何突然死亡或精神分裂或自杀，都是他们一手造成的。一定要追究这两个人的刑事责任。

海子

89.3.24

二

另外，我还提请人们注意，今天晚上他们对我的幻听折磨表明，他们对我的言语威胁表明，和我有关的其他人员的精神分裂或任何死亡都肯定与他们有关。我的幻听到心声中大部分阴暗内容都是他们灌输的。

现在我的神智十分清醒。

海子

89.3.24夜5点

三

爸爸、妈妈、弟弟：

如若我精神分裂，或自杀，或突然死亡，一定要找中央政法管理干部学院常远报仇，但首先必须学好气功。

海子

89.3.25

四

一禾兄（即：诗人骆一禾，《十月》杂志编辑）：

我是被害而死。凶手是邪恶奸险的道教败类常远。他把我逼到了精神边缘的边缘。我只有一死。诗稿在昌平的一木箱子中，如可能请帮助整理一些。《十月》2期的稿费可还一平兄，欠他的钱永远不能还清了。遗憾。

海子

89.3.25

校领导：

从上个星期4以来，我的所有行为都是因暴徒常远残暴地揭开我的心眼或耳神通引起的。然后，他和孙舸又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的，就是造成我的精神分裂、突然死亡或自杀。这一切后果，都必须由常远或孙舸负责。常远：中央政法管理干部学院；孙舸：现在武汉，其他有关人员的一切精神伤害或死亡都必须也由常远和孙舸负责。

海子

89.3.25

从海子留下的五封遗书当中可以发现，生命最后阶段的海子不仅听觉出现了问题，而且头脑中经常产生大量可怕的幻觉。海子自杀后医生对海子的死亡诊断为“精神分裂症”。 　　

幻觉变本加厉地折磨他，仿佛有恶魔在指使他做什么，海子控制不住自己的意识。噩梦经常将他惊起，仅有的一点睡眠时间也被剥夺了。

最终，在年3月26日，一列呼啸而来的火车，驶过山海关附近冰冷的铁轨——铁轨上那个温暖的身体顿时一分为二。

这时我们不禁要问，海子遗书中提到的常远和孙舸究竟是谁？

我们先说常远。

百度百科：常远，男，社会系统工程专家组(ExpertGrouponSocialSystemEngineering,EGSSE)成员，北京实现者社会系统工程研究院首席社会系统工程专家，中国政法大学知识产权研究中心研究员，西北工业大学资源与环境信息化工程研究所教授，中国领导层系统思维国际研究计划(TheInternationalResearchProjectforSystemsThinkingofChineseLeadership)成员，全国千县工程专家委员会委员，社会系统工程网( 　　他是一个聪慧过人、学贯文理、思想深邃、奋世嫉俗、心地善良、无拘无束、对日常琐事满不在乎、充满浪漫气息的人，但在面对我们这个现实的社会系统时，有时也会表现出一些思想单纯、思考问题过于简单的倾向．在夏天，他常常独自1人行走在昌平的街道上，嘴里嚼着西红柿或大葱，双眼透过镜片茫然地观察着市井万象，头脑中却在冷静地思考着人类乃至所有生命存在的意义……这些，就是海子给我留下的基本印象． 　　（2）我第一次知道查海生的名字，是在年．从年底开始，我与几位大学同学不满传统法学的沉闷，在西北政法学院(西安)开展了钱学森同志提创的法治系统工程探索，并有幸得到了钱学森同志的热情鼓励和支持．年，我们创办了文理交叉探索刊物《探讨》． 　　年，《探讨》收到了胡希平从北京寄来的中国政法大学第1届法治系统工程学术研讨会论文．一篇署名“查海生”的论文，运用突变理论(CatastropheTheory)数学模型分析人类社会系统，富于创造性地探讨所有制、国家和法律的起源方式，给我留下了深刻的印象．此后，我们曾有几次书信往来，我给他寄过《探讨》编辑部整理的几本系统科学方面(也包括突变理论与耗散结构理论等)的文献索引资料，并讨论过突变理论在人类社会系统定性-定量相结合研究中的应用． 　　年4月，我到北京参加第一届全国法治系统工程学术讨论会，才第一次见到了查海生其人．大家告诉我说：他已是著名诗人，“诗名”海子． 　　年7月，我来到中央政法管理干部学院任教后，住在昌平西环里15号楼5单元6楼号，而海子则住在同一单元的3楼号．因我们都较早地参与了系统科学/系统工程在法治领域的应用研究，加之住同一单元，以及对宗教（他对东西方多种宗教都有深刻认识，但非常推崇西藏文化）和气功的兴趣，自然会有许多共同语言．我们经常互借书刊，一起看电影、吃饭、谈天说地．他还给过我一本年第8期《民主与法制》杂志，上边登载了钱学森同志、吴世宦教授与我在一起交谈的照片，这使我在心理上感到与他很贴近． 　　中国政法大学昌平校区建成后，我们仍然住在同一栋楼——家属区4号楼(我住2单元号；他住3单元号)，但彼此见面的机会少了许多．除了有几次他请我帮他到我院电脑机房打印一些他的诗作，及在中国政法大学昌平校区“兰屋”喝过几次饮料外（我们共同的好朋友孙理波基本上都在场），我与他的交流形式几乎都是在马路上偶然碰面聊聊． 　　(3)这次，大家告诉我海子出了事情、失了踪，并留下奇怪的“《遗书》”，说我用什么“特异功能”给他造成种种幻象来暗害他．我听了之后，感到非常震惊和不可思议． 　　最不可思议之处在于：这些年来，我在与海子的整个交往过程中，从未与他闹过任何别扭，没吵过一次嘴，关系一直很好．这一点，中国政法大学的孙理波、姚新华、陈之恺、胡希平、熊继宁、冯章等以及中央政法管理干部学院的罗振洲、韩荣贵等都可以证明；他们也是海子的好友．而海子，却突然间视友为敌了！真令人无法相信！ 　　(4)我最后一次遇到海子，大约是今年开学后不久．他神采飞扬地对我说：他又去了1次西藏，“偷”回来了一尊练功用的本尊佛像，还有其它一些“好东西”，并在西藏的山上“闭关”修炼了密宗静坐，到回来时已经把钱花了个净光，现在“穷极了”，临时到商店买个东西都没钱(我记不得是要买什么了)．我当时还顺手掏出身上仅有的5元或10元钱“赞助”给了他． 　　再往前的会面，可能就是今年放寒假前的一天，我在中国政法大学昌平校区家属区食堂附近遇到他．当时我还骑自行车带了他一段，他又与我谈论起藏传佛教和气功．我建议他发挥“内行”的想象力，写一部既有优美诗歌语言又有“非想非非想”神秘奇境的哲理-科幻型电影剧本，探索人类生存与发展的终极意义．他说以自己当前的水平恐怕一时还写不了，况且影视科技还有待进一步发达到足以表现这些东西的程度…… 　　(5)我盼望有关方面务必努力尽快找到海子．只要找到他，就能够把这件事情彻底澄清；否则，必将给我徒添数不清的麻烦． 　　(6)以前，在钱学森同志指导下从事人体科学有关工作期间，我曾遇到与出在海子身上的这件怪事类似的两件事： 　　一是贵州的一位科研人员一直在说他受到台湾特务用特异功能武器的攻击，给他造成种种幻觉，还对他发出指令，令他无法忍受和生存．此案的材料，几年前曾转到我手里，我整理后交给了国家×部×局主管有关事务的×局长或×处长了． 　　二是北京的中国佛教协会图书馆的吕铁钢先生(精通藏语，翻译出版了大量藏传佛教密宗经典)，一直说自己在练藏传佛教气功时有“魔”在折磨他，使他无法活下去，让我为他“驱魔”．此事中央政法管理干部学院的罗振洲教授(他是藏传佛教密宗“噶举派”即“白教”贡噶活佛体系的正宗传人之一．)和邰雁虹老师(罗振洲夫人)知道． 　　在此，顺便提及以上二事，供有关部门参考． 　　中央政法管理干部学院※ 　　常远 　　年3月26日晚 　　(※现已并入中国政法大学

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