比练气功更快的使下丹田气充足的办法，是认可在家里为你做饭的人——曹全全讲道德经道德经第十七章（二）

道德经第17章。太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。

前面我们讲了，在家吃饭肠胃会好，原因是，吃饭是小事，小事对应下丹田（其次，畏之。其次，侮之。）上节课我们还讲了，想苗条，就把家里的小事做好了，做细致了。有同学说了，好，多回家吃饭，不得胃病。那做饭的？在家里照顾一家人，给大家做饭洗碗做家务的，他是什么状态。

我们把这个道理继续讲透了。多回家吃饭，不得胃病，这个多回家吃饭，是相对不在家吃饭来说的。你天天在外面不着家，心里没有这个家，不就是在上面悬着吗，“神”的状态，回不到“精”的状态，下面的气不充盈。所以，你回家吃饭，相对于不回家吃饭来说，你的心里有这个家，气就能沉下来。

做家务细致，怎么叫细致？就是真心想在家里做，很开心的做家务事。为什么有人做家务事不开心？一边做，一边牢骚，或者不牢骚，但不开心。道德经上说了，其次，侮之。家务活，是最下面的，必然可能会受到人的不信任和侮辱。家里常会有这个矛盾情景，会有这样的争吵，你就会这个，你还能干点什么？就这点出息。其实他做家务的时候，那就是一条道，如果你能去吃他做的饭，你认可他，认可他的道，你就在他的道上，你的脾胃就会非常健康。因为他做家事很细致，他更接下边的气，下边的气更加充足，你认可他，你下边气就来了。

这比练气功还快，练气功就半小时、一小时，一般人练不了半小时。老师知道过一个朋友，过了半个多小时就受不了了，气从腰那过去，我告诉他怎么转，很简单，开心就行。他说怎么能开心，我说看你这有什么好吃的之类的，你就找点吃好的，各种推荐，我这一开心，他那就开了。

这就是道德经讲的婴儿状态。婴儿是什么状态，我吃这个开心，拿过来就吃，刚吃一半，看到另一个，就扔了就这个，这是孩子最天真的本性。成人很难做到这一点，这个好吃吗？就看见好看了，不知道好不好吃。能吃完吗？吃不完浪费吗？还没吃，就去想很多，达不到婴儿般一心一意的状态。孩子当下一心一意，我想吃好吃的，只要是好吃的，我都吃，这叫一心一意。玩也是一样，大人很难达到孩子那样一心一意去玩好的状态。

练气功的很多老师都能练出来，在那一站，很欢喜。有的想，天天我在这站着我能出来吗？不知道啊，介于喜欢和不喜欢之间的那个喜感很一般。但凡很欢喜的，他站着也能出来很大的功效，就看自己高兴不高兴。

老师见过岁数很大的气功老师，我这气没有他气足，这老师就说，知道为什么我气足吗？因为我比你更开心。开心的状态，婴儿的状态，我们去想，为什么好多人叫老小孩，老小孩的时候，寿命也加长了。

气充盈，人活着不就一口气吗，气充盈，讲的就是这个。我这个岁数我都开心，你看你那岁数二十来岁，天天想这事，想那事，这是从气功这块说的。通过指点我知道了，原来开心就行，试了很多回，真的越开心气就越充盈。直到达到进不去了，就顶了。得道的时候，必须得有一个老师在。老师是通的，就通开了。

我们简单小结，想让下丹田的气更充盈，就要开心！认可细致做家务的人，他开心，你开心，下丹田的气就会充足，比练气功还快。这就是《道德经》的智慧。我们都开心的把“小事”做好，真没时间没精力做，我们要认可细致做“小事”的人，特别要感恩给我们做饭做家务的那个人。

感谢







































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