我的太极拳老师杨喜寿先生，号南山松，笔名木言，因体质比一些年轻人还要好，被弟子戏称“八旬年轻人”。杨喜寿先生是洪均生先生的知名弟子，年随洪均生先生学拳，年左右开始在山东大学义务教授太极拳，风雨无阻，至今已经有22年。喜寿先生一生教书育人，钟爱传统武术，尤痴爱洪均生公所授的太极拳法，精研不已，著有《陈式太极拳原理探析·用法详解》一书。而今我师喜寿先生已年逾八旬，仍勤练不已，每招每式必与众弟子反复实践之、躬行之，是文界武人，也是武界文人。杨师虽已至耄耋，对太极拳仍有新的思想，并时常将一些观点写出来，供门生们学习研读。这篇长文，是杨师将最近几年对太极拳核心内容的思考，并经过几次修改成文的。这篇文章原名《洪式太极拳好》，引用了洪均生等老一辈太极拳家对太极理法的精辟论述，体现了杨师与洪均生先生等人，对太极拳的要诀、太极拳的意与形，太极拳的内劲与十三势等众多问题的思考。我发到百家之中，供更多的太极拳爱好者参考。

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关键词语：

“太极拳缠法也”、“每打一式，轻轻运行，默默而止，唯以意思运行”、“练架子无人当有人”、“怎么用就怎么练”、“从慢而求松圆”、“由着熟而渐悟懂劲”。

洪式太极拳好，好在哪里？我们将从几个方面讲述这个问题。先说明一下，我们在讲洪式太极拳的时候不免要和其他门派作比较，我们讲洪式的特点优点并不是要贬低别人，只是我们对别人了解得不够。

（一）练拳要诀“松慢圆缠”

有一次在洪师家中，我问起有关武禹襄的四字秘诀“敷盖对吞”的问题，洪师是持批判态度的。看了后面的洪师手迹复印件你就知道了。我问洪师：练太极拳到底有没有秘诀？老师说哪有什么秘诀，练太极拳要放松、慢练，走圆它（口语，我体会手要走弧线，裆要开圆）。略停顿，又补充说，练陈式要走足缠法。为了便于记忆，我将洪师的教导称为“松慢圆缠”四字练拳要诀。

洪师非常重视放松，当有人写文章谈到放松要有一个过程时，洪师评论道：“松是学陈式螺旋缠丝的先决要点。但是我认为初学就应当注意松字，不能等到拳学到一定阶段，才下手解决这个问题。”

其实“松”是所有太极拳门派共同的特点。陈式太极拳是不是一定要震脚、加速、发力、弹抖？读陈鑫（清末民初）的《陈式太极拳图说》，没见到一处讲“震脚”、“发力”、“弹抖”等练法。

陈鑫倒是特别强调放松，书中讲：“每打一势，轻轻运行，默默而止，唯以意思运行”。例如谈到要求肩部、臂部放松时，比喻“臂像挂在肩上一样”。

洪师主张太极拳要慢练。“洪师说自己从慢而求松圆的练法，确实没走弯路，所以得到进步。”（引自刘秀文主编《太极宗师洪均生》第页）

有人讲练陈式太极拳要“快慢相间”，洪师评论道：“快慢相间”是整套拳的练法，不是一个式的动作忽快忽慢。

洪师曾对我讲，中老年练拳宜慢不宜快，特别是练一路是要尽量慢些。我体会，慢练易于放松，易于把动作做到位。洪师的拳法三字经中有句：“步移动，随身转，静止处，稳如山。”例如“拦擦衣”最后一动，洪师在讲用法时讲：“松合全体的劲，以加强右手的挤法。”又强调：“要保持右弓步的松塌。”我觉得这样才有“稳如山的感觉”。我发现现在不少练洪式拳拦擦衣最后这一动的挤法并没有做出来，就急于接下一式“六封四闭”了。在整套81式中，这种情形很多，其中一个重要的原因就是练得太快，动作没到位。当然，在拳练得正确熟练后，也可练得较快一些。不过要将拳练得正确熟练，对一般人来说，需要一个较长的过程。

陈鑫也是讲慢练。例如在讲“揽擦衣”一式右手运行时，要“向右徐徐而发，越慢越好。”我想，虽然只在讲揽擦衣一式时提出“徐徐运行，越慢越好”，这也应当是对所有拳式的一般要求，只是他不可能每一式都加上“徐徐运行，越慢越好”这句话。

放松慢练是太极拳和其他拳种练法上的最明显的区别。先撇开健身、功夫方面的问题不论，放松慢练最重要的好处是适宜更广泛的人群。许多年老体弱者都可以练。像陈发科先生、洪均生老师青少年时期都是体弱有病，都是因练太极拳而变得健壮起来，而且练就了一身好功夫。

现在讨论缠法、缠丝劲的问题。

陈鑫在其著作《陈式太极拳图说》中讲：“太极拳缠法也。”洪师定义：陈式太极拳的内劲就是缠丝劲。如果练拳只顾招式，不重视内劲的培养。这样就将拳练成了花架子。既然陈式太极拳内劲就是缠丝劲，所以练套路时要把套路中的每一动走足缠法。

不只是手臂的缠法，更重要的是腰裆和下肢的缠法，例如腿部的顺缠外棚，逆缠脚尖内扣等。洪师在讲金刚捣碓第三动用法时写道：“进左步到对方右腿外侧，以左脚尖斜钩其右脚跟使之失去重心平衡。”这就是左腿逆缠脚尖内扣。不少人练这一动时左脚走里弧线，这是不可能“到对方右腿外侧”，从而也就不可能“以左脚尖斜钩其右脚跟”。

大家都知道洪师的太极手法特别灵巧。在我看来，洪师的太极手法，可以说前无古人，后无来者（截止到目前）。观察现在练洪式太极拳者，有不少人很注意手型的缠法，却忽略了整身的螺旋运动。当年洪师曾于其师弟冯志强交流过拳艺，后来冯先生曾对洪师的弟子提到：“你洪老师小手法很灵。”当洪师的这位弟子对洪师谈起这事时，洪师说道：“其实，“小手法”也是全身螺旋运动而发生的作用。”

欲练架子不至于练成花架子，就要走足缠法，注重细节，注重整身的协调。另外，欲培育强大的缠丝劲，不光要多练套路，交手试验更为重要。例如下塌外碾这种缠丝劲，你只是空练，就不如与人交手在别人身上试练更有效。缠法、缠丝劲这是陈（洪）式太极拳的特点。

（二）意气形

有人在一篇文章中写道：“（打太极拳）要意气运动，不要力气运动。”洪师对此是持批评态度的，评论道：““意气”之说是沈家祯的影响。”（所著《陈式太极拳》）

太极拳强调用意不用力，说的是不用拙力。陈（洪）式太极拳的缠丝劲，就是一种力。我认为，太极拳中多用“劲”这个词，很少用“力”这个词，可以这样理解，“劲”是一种生物力，常说的“力”一般是指机械力。当然，这二者在科学上并没有用来区分它们的严格的定义。

顾留鑫著文颂扬“敷盖对吞”四字秘决，洪师评论道：“所谓“敷盖对吞”四字秘诀，据说是“纯以气言”，非功夫深纯不能理解掌握。我自以功夫甚浅不能理解，但怀疑气怎能如此神妙，能够将自己的气敷盖对方，而且能吞入对方。顾老十年研究的结果如何？”看来洪师是不讲气功的。

有人写文章称，练陈式太极拳要“呼吸和动作密切配合”。洪师评论道：“陈（发科）师从来不主张呼吸和动作怎样配合。”陈发科先生、洪均生老师、陈鑫先生都主张自然呼吸。

谈到“意”，其实并不神秘，你体悟一下陈鑫讲的“练架子，无人当有人”，和“每打一式，轻轻运行，默默而止，唯以意思运行”，就能知道在打太极拳的过程中“意念”什么。

现在讨论“形”的问题。

有一篇文章讲：“陈（发科）老师常说练陈式太极拳，姿势正确很重要，姿势不正确练多少年也练不出陈式太极拳的这种内劲来。”但此文后面又说：“按照拳论的要求练，在意不在式。”洪师批道：“前面引陈师的教导“姿势正确很重要”，怎么又说“在意不在式”？”陈先生和洪师都很重视练拳姿势正确。

我们讲的“形”也就是拳姿。“形”体现在拳式动作中。拳式组成套路。拳式就是技击中的攻防招法。套路是由许多招法组成的。技击方法无外乎踢、打、摔、拿。太极拳技击方法有自己的特色，即八法：“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”。

我们不讨论套路中的每个拳式的具体动作，而是讲拳式动作中的最基本也是最重要的要求，列出十二条：

身法中正；虚领顶劲；松肩沉肘；尾骨略后翻；裆要开圆；腰如车轴，立如平准，活似车轮；走足缠法；下塌外碾；肘不离肋；前发后踏；进步要柔，退步要刚；步移动随身转。

上面这些对形的要求，是洪式太极的根本。甚至可以说，如果练拳时能做到这些，即使有个别的动作做了些修改，那你练的就是洪式太极拳。如果你做不到这些，你练的就算不了真正的洪式太极拳。

我们举几个例子。例如“下塌外碾”，洪师在用捋法或挒法时都使用了下塌外碾的动作，这就加大了缠法。这是其他门派所没有的。再如“腰如车轴，立如平准，活似车轮”，想象躯干有一中心轴，中心轴垂直地面。身体左右转动时，这根中心轴不能左右前后晃动。身体左右转动，下肢要以缠法配合，例如身体左转则左腿顺缠右腿逆缠。反之身体右转则右腿顺缠左腿逆缠。这一点，练陈式太极拳的其他门派，与洪式不尽相同。我见到有些练所谓“陈式老架”的视频，身体左右前后晃动幅度比较大。

因为车轴是横向的，人体是立的，为了便于理解，想象有一固定在地面且垂直地面的圆柱，外面套有一圆筒，如果从水平方向加在套筒上一力，那么圆筒就会转动，将来力引向圆筒圆面的切线方向。我们姑且将这种现象称之为“套筒原理”。当然，人体是有生命的有机体，在受到外力后，其运动极其复杂，尤其是陈式太极拳身体的左右旋转，是将身体旋转成螺旋形。套筒原理只是一个便于理解的简单机械模型。

顺便谈谈眼法。洪师要求练拳时眼看目标（对方）。当然，这必须知道这动的用法，否则你连对方在哪里都不知道，如何看对方？眼看对方，不只是为看而看，例如一路拳第十三式右转身捣碓第一动，对方在你右前侧按你右臂，身体左转，头向右转看对方，整体呈螺旋型，这样对方就按不动你。否则身体左转，头也左转，对方很容易把你推向左去。现在练洪式的，许多人这点就没做到。拦擦衣第一动有同样的问题。有一次我带小女爽（时年十岁，同去的还有哈磊）去拜访洪师，洪师让爽练拳，当练拦擦衣式第一动时，右手顺缠左手逆缠腰左转眼向右看，得到洪师的表扬。洪师讲：“爽学得挺仔细，知道眼向右看。不少人只把手的缠法作出来了，腰裆的左转没有，更不知道眼要向右看，这样身法就没有螺旋型。没有整身的协调配合，不得要领。”

有人在一篇文章中提到大架小架的事，洪师批评：“陈（发科）师从来没讲过大架小架。”现在经常有人讲什么大架、小架、新架、老架。更有人讲自己练的拳是某某（历史名人）的秘传。你讲是“秘传”别人没法知道是真是假。中华武术历史悠久，可能遗失了些珍贵的东西，令人惋惜。但不能认为什么都是越早越老越好。洪师完全可以原汁原味地传承陈发科的拳架，但洪师还是进行了一些改进。就是由陈式太极拳演化出来的杨式、武式、吴式、孙式等，也不能说都不如陈式，总是会有他进步的地方。

（三）“怎么用就怎么练”

王宗岳在《太极拳论》讲：“由着熟渐悟懂劲。”陈鑫在《陈式太极拳图说中》讲：“练架子无人当有人。”陈发科讲：“这套拳每一个动作都是有用的，没有一个动作是空的。”洪师讲的：“怎么用就怎么练。”

洪师主张“怎么用就怎么练”，就是指要按拳式设定的攻防招法练。而且洪师要求从开始学拳时就应当弄懂每一式每一动的“着法”。这是与许多拳师不同之处。许多拳师教拳不许学生问为什么要这样练，“我怎么练你就怎么练，这是老祖宗传下来的”。那么进一步问：为什么这样练不行，那样练就行？不讲用法是无法解释的。

洪师将其著作取名为《陈式太极拳实用拳法》，强调的是“实用”。“实用”就是指技击。洪师的在《陈式太极拳实用拳法》中，每一动都写了其详细用法，这是其他太极拳的书没法比的。

年洪师回北京向陈公（发科）求教。“从二月至六月，陈公天天为洪师纠正拳式，并从头逐式逐动解说、试验。”（引自刘秀文主编《太极宗师洪均生》页）我想这里说的“解说”肯定包括用法。而且要试验。

“在京临别时，陈公语重心长：“……，也不必多练，却该用脑子琢磨练法、用法和解法的奥妙。””（同上页）

在《陈式太极拳实用》自序中讲：“我当时征得陈师允许，将他所讲解试验的着法，融贯于原来所学的套路中，企冀为学拳者开辟一条走向掌握陈式技击奥妙的捷径。”

洪均生师在其著作中在谈到“由着熟而渐悟懂劲”时说：“……，学者可以利用试验来检查平日所学所练的动作是否正确。如果发现错误，便及时按照拳的规律进行纠正。这样，才能由着熟而达到懂劲。如果空谈懂劲，却不明白着法，劲是不可能懂的。”

可见洪师特别强调打拳要明白着法，要明白着法必须交手试验。

洪师讲，陈式太极拳的内劲就是缠丝劲。洪式太极拳更加重视缠丝劲的培养，更重视缠法的应用。缠丝劲是含在招法中的，是表现在“掤捋挤按採挒肘靠”八法中的。每一式每一动中都包含了缠法，都要使用缠丝劲。内劲也只能通过练招法、试招法，练正确，练熟，在招法中走足缠法来培育。

欲着熟，多练套路是必须的，但人们往往忽视了交手试验，其实交手试验不光是为演练招法，也是培育内劲所必须的。举例，金刚捣碓第三动左脚向左前斜角进步，先以脚跟着地，接着左脚逆缠脚尖内扣着地。这就是练左腿之逆缠劲。只是反复让他跟着教师练架子，进步很慢。经过应用试验，学生学起来就快了。

不只是学生，交手试验对教师也是有益的。洪师就曾对某弟子讲过：“你就是我的磨刀石。”

“怎么用就怎么练”“多试验”是洪式太极拳的重要内容。不能认为我只要学了洪师的拳架，我练的就是洪式太极拳。不懂得拳式的用法，没有认真地试验，那就算不上完整的洪式太极拳。

文：洪式太极第二代重要传承人杨喜寿于春