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《中国文化课》余秋雨

教理背景：老庄思想、古代昆仑神话和蓬莱神话的神仙信仰、巫觋方仙之术。

气：生命灵魂都本于气，天体也因气而有了生命。一个人若能精气日新，邪气尽去，就能修炼成神仙。汉代魏伯阳就把炼丹作为修仙的途径。

道教历史

东汉，张道陵创立五斗米道，道教初步定型。

东晋，葛洪第一个总结教义体系。

南北朝，天师道开始发展。北魏的寇谦之、南朝的陆修静，一南一北整理了严密的斋戒仪范。

唐宋，南北天师道和上清派、灵宝派、净明派等合流为正一派，一度成为道教主流。

金朝，王重阳创立全真教，地位越来越高。全真代表两真俱全。“真功”，指澄心定意、抱元守一、存神固气；“真行”，指济贫拔苦、先人后己、与物无私。

道教把鬼神、巫觋、方士作为与天地宇宙之间的沟通传达谈判者，所以常祈求和祭祀。

道教的核心优势是养心、养气、养身，并以养身为归结，这是与儒家佛家最不同的地方。

但是，不少皇帝成日炼丹，走火入魔，耽误国事，严重贬低了道教的历史地位，玷污了一个重大宗教的文化形象。

道教正面功能

清心戒杀，这是呼唤和平

成吉思汗欲求长生，全真教丘处机就跋涉万里历时四载到达他身边，告诫他要清心寡欲、不嗜好杀人、敬天爱民，这对元朝的治国方略影响重大。

参赞天地之化育，这是呼唤自然

协助天地自然，保护养育人类。他们坚信一切重要命令都来自天地自然，参赞天地、回归自然，让自己的生命成为一个小宇宙，呼应对话大宇宙，构成天人合一。

他们总研究人类生存的自然环境，所以道教与宇宙生态学、天体物理学有关；他们有天干地支的观念，所以道教与地球物理学有关；阴阳学家邹衍的大九州理论，多与道教与世界地理学有关。

养气护生，这是呼唤生命

非常注重生命，注重养生。天地人都生于气，又以气相互沟通，所以，养生就是养气，所养之气，就是宏大又纯净的、毫无污染的、新鲜而有创造力的元气。气功中的“吐故纳新”可保养住元气。

他们采撷自然来炼丹，用以治病养生。由金属矿物炼成的，叫天元丹；由植物炼成的，叫地元丹；由自身养气修得，包括房中术修得的，叫人元丹。

大师之葛洪，著名炼丹师，系统整理道教教义体系第一人，著《抱朴子》。葛洪是青蒿素发明者屠呦呦的灵感来源。

大师之陶弘景，道教名医，写过《真诰》《登真隐诀》《本草经集注》，极大推动中国药学发展。

大师之孙思邈，道教名医，隐居终南山研习道教，著《千金要方》《千金翼方》《摄养枕中方》，成为一代医学大师。

虽然道教注重养生，但是，道教强求长生成仙，完全背离了老子要顺其自然的大道，所以道教和道家其实是完全不一样的，各位一定要注意这一点！

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