呃……咳咳。

今天我灰破例介绍一个神奇的人——就是上面这个。

神秘的赵家人……啊，不，是赵老师。

第一次听说赵珪老师，是朋友说的他会电灸。

“啥？碘酒？”

“电灸。电灯的电，针灸的灸。”

哦。

于是某天到了他的诊所，趁着朋友躺在病床上的那会儿，让赵老师抽空戳了我一下。

啊……怎么说来着？就是被电到了的感觉。

我们的故事就这么开始了。

具体来说，电灸就是：赵老师先把一根电线插上插座，让你捏着电线末端的其中一个电极，他捏着另一个电极，然后用剩下的一只手，抽出一根手指，戳你。

“通过气功，通过电作为导引，接触他的穴位，我就能把这根手指变成刀，或者变成针。”他说。

初次下手，不敢用力，因此你只会得到轻微的麻麻的感觉。但熟客嘛，适应了就可以加点劲儿。为了演示效果——我那朋友突然猛烈地抽了一下。

赵老师说，八十年代的时候，他曾经作为被研究的对象，让人（如果我耳朵没有走神，应该是中国科学院）在自己身上连接上伏的电，然后安然无恙，还能控制电压表的指数。

唔。“那，这电灸能治什么啊？”

“痛风、癫痫、抑郁症……”

“抑郁症也能治呢？”

“都是经络，经络通了，病就好了。”

“电灸了之后有什么讲究的吗？”

“一个小时之内别喝水，别把那点‘气’给顶出来了。”

赵老师年从澳大利亚回到祖国的怀抱，在那之前，他在澳洲待了11年，干的就是电灸这事儿。一开始老外们都不相信，“因为他们不知道经络是什么，看不见摸不着的，”后来，被治好或被伺候好了的病友们口口相传，于是诊所门庭若市，要求来“触电”的老外们络绎不绝。

按照赵老师的说法，电灸的关键在于气功。

这里面的故事说起来就有点神奇了：“文革”那会儿，和尚道士们都被迫还俗了，赵老师所在的街道就有一个扫大街的，原来是白云观的道士，一帮野孩子们整天欺负他，结果人家倒聪明，把孩子叫一块儿，开始讲“水浒”“三国”，然后诱骗孩子们帮他扫大街去。赵老师后来是主动愿意帮忙，一来二去，老道士于是也就顺便教了点功夫。

这功夫跟武侠小说上写的不一样，把式得有，口诀也得有，但重要是结手印，还有符咒（欢迎翻阅徐皓峰的《道士下山》，里面有相当神乎其神的说明），当然了，这是秘法，不外传的。

赵老师说，他还会奇门遁甲。

按照度娘的解释，奇门遁甲是这么一种玩意儿：

我小时候看过一本很烂的武侠小说，叫《杨小邪》，别的都不记得了，唯一记得的就是杨小邪被追杀的时候，利用奇门遁甲之术，比如随便摆弄一下桌子凳子之类的，让敌人进了这个“阵”之后，完全看不到眼前的自己。

那个时候的我，是多么渴望拥有像杨小邪那样的本领啊。

可是对于方技术数这类东西，我们是说不清楚的，就像赵老师也说不清楚一样。他说，也是那个老道长，教他《周易》，卜算命理，堪舆风水，都是这么来的。但在他看来，那些并不是那么玄乎的东西，都有朴素的元素在其中，古代用于军事和民事，如今则应用在商业上，帮朋友的公司看看风水，“辅佐辅佐”，其实并不复杂。

上面的事情，信不信由你。反正，我就这么一说，以及：

说了这么多，多少得给大家看看赵老师的样子了：

他把自己的工作室叫“三艺山房”，所谓三艺者，除了前面说的两项，还有一项就是书法和丹青，这三艺，既是他的自况，也是他对自己的期许。

中国传统文化是环环相扣的，武、医、卜以及文人傍身的书法和绘画，常常彼此勾连，或彼此产生影响，如果我们暂时放下“科学”这个参照系，就会发现类似赵老师这样的人还是挺有意思的。

赵老师早年在美院学的是国画，毕业后进过北京画院，卖过画，开过裱画车间，以及——蹬着三轮卖过水果，在工厂里做过三年厨子，画过广告，做过书籍设计，比如这样的：

直到年出国。

赵老师喜欢画狗，因为狗有忠义之气。早年住在北京双井那边的时候，他一度收养过13只狗。

至于竹子、牡丹一类，自然也是不可或缺的题材。

赵老师说，自己的画其实是“写”出来的，就像写字一样。中国向来有“书画同源”的说法，所谓中锋用笔，才能中正平和。

在他的客厅，挂着一张三十多年前画的中堂（局部如下图），两旁的对联写着：云山起翰墨，星斗是文章。一个闲散之人，被着手，执着蒲扇，抬头看着高树，一派悠然自得。

回国13年，赵老师三艺未辍，通常是上午在家写字画画，下午到诊所执业，所谓上午养心，下午治病是也。

拜访赵老师那天，正是北京自年以来最冷的一天。不过日光明丽，照进他的书房，浑然不觉室外萧瑟冷寂。多年来他潜心书画，“躲进小楼成一统”，想必也是人生难得的乐事吧。

赵珪

年生，北京人，三艺山房主人。

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