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年底，在北京妙峰山出现一群装扮怪异的人：每个人都头顶一口闪亮的大锅，正在闭目调息。他们的样子可能会让很多人哭笑不得，而这种形象正是一个疯狂时代的标志——气功时代。

北京妙峰山高级气功强化培训班人员头戴“信息锅”

这是自发组织而成的“北京妙峰山高级气功强化培训班”的学员在集体练功，他们都把自家煮饭用的锅扣在头上，看似一个“钢盔”。这顶锅被称为“信息锅”，传言该锅可以用来接受宇宙的大气场，达成天人感应。在神化的气功热时代，诸般如此的怪异场景在全国可见。

北京地坛公园各种姿势练罗汉功的人们

气功运动不可避免地影响到人们的生活，北京地坛公园内能看到练习罗汉功的民众摆动着各种姿势，他们聚集在一起练习这种气功，甚至这种功法被他们称为“佛学气功法”。所以这些人都想入非非地模仿罗汉，希望可以达到气运护体的效果。

80年代兴起的气功热潮波及到全国上下万人的参与，从城市到农村，从科研工作者到普通农民百姓，涉及到医学界、科学解、知识界、文学界、艺术界，“蔚然”形成一个全民气功的时代。

被派往中国南极考察的队员，他们在科考业余时间集体练气功的场景很像是太极拳。

人们都十分陶醉地在气功的热潮中去获得自己独特的“体验”。在气功运动众多派别的教化下，气功演化出来形式各异的人物和现象。这种遍地开花的影响如同海浪般汹涌散开。同时，气功报刊气功理疗院、气功表演、气功培训、甚至集体宣讲活动、气功治病等五花八门的说辞一时间把气功推到了极高的地位。

一名6岁体重47公斤的小男孩子在练气功减肥

气功影响到全国各地，各类的气功“功法”也层出不穷，五禽戏、鹤翔桩、甚至“易筋经”都被称为了气功。气功运动中的“大师”分别自称是从峨眉山、少林寺、青城山等地修炼下来的。因此气功开始出现领导性影响，这里面著名的有“香功”、“大雁功”、“中华养生益智功”，甚至在还出现了电子气功。

电子气功体验者

年，研究所以气功与电子相结合研制出了“电子气功师”。据称可治疗颈椎肥大、腰肌劳损、关节炎、头痛、心悸、近视眼、失眠等20多种疾病。气功运动直接影响到医学界与人们的健康联系在一起，因此养生和医疗成为气功热人们追逐的对象。

年，一个研究所正用发明的气功人工激发系统装置给病人治病。

气功运动在当时造成了轰动性的影响，这也是在“文学界”、“商业界”、“宗教界”等之后出现的一次具有极大范围性的集体活动，它被称为“气功界”，这一疯狂的社会想象带动当时万人参加，一直影响到90年代末。

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气功运动的出现，让很多人开始借势而出。“气功大师”开始在这个圈子中泛滥，他们都曾对气功的发展造成了一定影响。

年5月6日至6月2日在黑龙江省大兴安岭地区发生了大兴安岭火灾，这也是新中国成立以来最严重的一次森林火灾。面对熊熊大火无望之时，严新出现了。他断然用“气功”预判大火会在3日后熄灭。而此时，经过消防官兵的连夜奋战，大兴安岭万英亩森林大火被扑灭。此时，严新又出现，他宣布此次大火是他发功扑灭。

严新大师在气功研讨会上讲话

严新首创气功带功的说法迅速在气功运动中传播开来。“功法”随之散播，在严新创作的气功功法影响下，数以万计的人群开始在开阔的场地练习气功。

这位自幼拜师20余位研习气功的“大师”也一举成名，并且他的气功是国内第一个被官方认定的气功。之后严新成立的气功研究会曾在新闻联播上报道，受到全国人们的追捧。

严新的出现，可谓是把气功运动推向了高潮。受他神化的气功影响，人们疯狂的迷恋修炼气功。

年2月10日去世的伪气功大师王林在上个世纪80年代也是响当当的“大师”级别人物。

王林

气功出现后，王林自称是从峨眉上修道下山，并且他用气功治愈了很多人的疾病。这让王林名声鹊起，年他在南昌开设气功诊所。等待挂号看病的人排起长队，每天都有数百人。

王林说自己当时给印尼总统苏哈托空手取毒瘤，还被印尼国防部长等请去治疗，只是这些传言并没有事实调查。

气功治病，在八九十年代同样深受人们追捧。之后气功医疗治病的功能甚嚣尘上，人们深受这种伪科学的迷惑，纷纷坠入气功浪潮之中。

以气功、点穴治病而闻名的朱鹤亭为保加利亚驻华大使顿切夫治疗高血压和糖尿病。

曾经在气功热潮中创建“中华养生益智功”的张宏堡，在气功热潮中将自己所创的气功“功法”制作成录像带、录音带、出版练功书籍等实物媒介，并获取了一笔高额的钱财。在气功的范围，人们都是想获取最初的目的“养生”和“治疗”，所以张宏堡借这个思想宣扬自己“大师”的功法。中华养生益智功在鼎盛时，仅仅工作人员就达到了10万余人，弟子更加多得难以计算。

年后，气功热消退，全国开展打击伪科学后，张宏堡逃往泰国、美国等地。他还因为殴打弟子被起诉，年7月遭车祸身亡。

张宏堡

气功大师时代，出现了“百家争鸣”的局面。当时的“大师”也在全国遍地出现，比如自称“智慧女神”的张香玉女士、“香功”创始人田瑞生等。

他们给气功披上了一层神化的外衣，气功界出现天花乱坠的说辞和光怪陆离的情况现。从某种意义上讲，气功热潮已经被分裂成无数个超现实的信仰。而这正是人们对气功运动产生崇拜和痴迷的原因，这正像英国哲学家霍布斯所说“宗教源于人们不了解那些控制自己的力量而产生的恐惧和希望。”

气功大师为学员做还童功示范

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年10月文革宣布结束，值此在文革期间备受低潮的气功热卷土重来。受到文革遗留的文化因素影响，夸大其词的说法依然存在人们的生活中。因此在全国各地出现了唐雨“耳朵识字”的特异功能。众多这样的“特异功能”儿童各据说辞：其功能发展到以手、脚、脚趾、肘关节或身体其他部位认字。

特异功能的出现，成为了气功热潮的铺垫。期间，针对特异功能，几乎所有学界的人士都参与到了支持和反对的论战高峰中。甚至有人提出要进行人体特异功能的研究。中央高层表态，反对宣传特异功能，并且强调这种伪科学的研究不是我们的方向。

之后特异功能换了包装，“气功”开始成为人们谈论的话题。与此同时，以严新为首的一批“气功大师”也纷纷趁机“出山”。

70年代末80年代初，中国正值文革大潮洗刷过后，传统文化断裂，新文化建立。文革中溃散并消失了许多文化和特色，国门打开，所以人们需要建立文化上的自信。

这也造成了气功浪潮在那个精神文化断空的时代，成为了一时的主导。人们蜂拥而至，把气功当成精神上的寄托，气功热中出现的多样式的神化“功法”被人们深深膜拜。人们对神秘力量的过度追求也正体现了气功运动与时代文化集体欲望的实现。在气功的神化色彩下，每一人都能满足自己的意志，成为卡里斯马。

北京地坛公园中练气功的人

气功热的一个重要基础，是曾经气功被广泛运用到医学治疗中。

上世纪五六十年代，中国卫生部部长的李德全在北京中国中医研究院开院典礼上颁发了对《气功疗法》的奖励，此后气功治疗被大范围推广。甚至，当时的国家主席刘少奇同志都曾十分







































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