绪言：

《气功歌诀》，是笔者50年练功、30年教学实践的心得体会。贴出来以助益于初学功者，亦因之与师友印证交流。

（《气功歌诀》音频课，是笔者于年6月20日，在《探索生命科学与禅道辟谷实修》活动中讲课实录，由于平台功能限制，分成了上下两部分）。

（原创）脉冲子-------------修炼散记：

年3月脉冲子于丰宁

修炼散记（1）-----绪论

“叶公好龙”的成语故事，说的是战国时期，楚国有一个名叫沈诸梁的贵族，因封于叶（今河南叶县），被人称为叶公。此人好龙近痴，所穿衣带，所用器皿，居室墙壁，皆绘有龙之图案。日久感动神龙，一日，神龙遽至其宅，头探于窗，尾拖于廊，叶公见之，吓得面色苍白，灵魂出窍，掉头就跑。此故事是说：叶公喜欢龙，但没有见过真龙，意识的参照系里没有真龙的信息，一但真龙遽至，他由于没有心里准备，便出现了惊慌失措的举动。修炼之学是内求科学，修炼的过程会出现很多异于常态的现象。如：气冲病灶反应，八触反应，经络、经脉、经穴反应，气化反应，因气冲脏腑而出现的情志反应等等。各种各样的特殊反应多是练功祛病、长功的正常现象，但这些现象对于不练功的人来说又成了特异现象，是“新事物”。如果在练功前没有说明，有的人就可能出现“叶公好龙”的故事了。

笔者在长期的教学中曾经遇到过好几个类型的实例：有天门初通者，感觉头顶压迫，如戴重帽、似有紧箍，摇头不去、甩头不去，用手拍还是不去，时间一长心生忧虑，问于外行人，说是出偏，接着求医服药，经年无效；有印堂初通者，关窍疼痛、凉风嗖嗖，以为坏事，竟往窍点粘布、贴纸、贴膏药；甚至有将出功能者，“见东见西”，自己不知，家人误解，被当作精神病人治疗，糟蹋了“人才”。

最常见的考验是：修炼筑基阶段出现的皮、肉、筋、脉、骨之疼痛和气冲病灶的多种反应。人类想要升华自身，首先要治病强身、提高健康层次；二要抻筋拔骨、畅通经脉；三要脱胎换骨、更易形神。

每提升一个健康层次，都有许多“刻苦”的状态出现，如果没有心理准备和勇于吃苦的精神，多会浅尝辄止，畏难而退。至于因练功出现的轻、重，凉、热等八触现象，即生疑废功者更是司空见惯。

修炼之道，一要破除迷信，即用气功科学的观点解释练功过程中出现的各种反应；二要实事求是，就是不夸大、不神秘各种练功现象；三要理法并重，指教、学双方都应明理、懂法。教者要讲道理、教方法，学者要从法入手、明理开窍、用定成功。

“修道者如牛毛，得道者如麟角”。关键就在于不得法、不明理、无恒心。其实，修大道者：理就是法，法就是理。理法不二，理法圆融。修炼者只有明了道理，心存大道，心不生疑，才能用心专一、持之以恒，练功修德，遂至终成大道。

为解初学功者之疑惑，笔者将自身炼己筑基，曾经有过的初级的切身体悟及具体现象，写成了54个小段短文，现选摘一部分贴出与初学功友们交流，以期促进修炼之学的更好发展，是为序。年3月26日脉冲子写于河北丰宁

儿时的梦境与恐惧死亡----修炼散记（1）

1、笔者幼年体弱多病，夜里很难有酣睡的享受。在夜不成寐时，思絮会信马由缰的东游西逛，有时会觉得自己轻悠悠的飘起来了，有时在跳跃、有时在飞腾。以为是在做梦，但还能清楚的知道旁边人在干活、说话、讲故事等。有时进入了特殊的“境界”，心里还产生了害怕的感觉，过后问于长者，答曰：“长呢”，幼年不明事理，即以为是。后来修炼了道家气功，学习了智能气功科学，方解“轻悠”之境，迥异常态，实是进入了非醒觉、非睡眠的中间态，即气功态。此状态，不少孩子都有过，有的成年人也还经历过，只不过很少有人知道这是进入了气功态而已。设若气功理法能够普及，人们能主动的经常获得这样的“梦境”，一定会对身心健康有很大的裨益。

2、小孩子喜欢听故事，是普遍现象，我的童年身体病弱，并由此形成了内向好静的性格。大人的随便谈话、“闲聊”都吸引着我的注意力，尤其是大人们讲故事，更让我聚精会神、心情激荡。特别是故事里的“生离死别”之事，更是经常地牵动着我的思绪，夜不成寐时，我常会想到死的痛苦、死的悲伤，死了会怎样···。

一想到死，我的心里就有一种难以名状的痛楚，眼泪会不自觉的流淌出来，有时还会哭出声来，母亲问我为什么哭，我从来没敢说真话，因为母亲有病，怕她听了会伤心。人会死亡之事，在我幼小的心灵就刻上了深深的印记。

我在陈家沟进修太极时，曾经和一个练拳的人有过一次印像很深的谈话，我问她为什么练拳，她说：“我怕死”。像这样直白地说出“怕死”二字，我还是第一次听到。

“惜生怕死，应该是动物的本能，也是人类行为的基本目的”。我的幼年，是国家经济困难时期，是“后革命时代”，外有强敌环伺，内存果腹之危，人们的思想和社会整体意识，还都处在革命、奉献的范畴。整天唱着：“下定决心，不怕牺牲”的歌，谁还能想到吃营养、养生、益寿之类的事情呢？但幼时的体弱多病和恐惧死亡的信息，却成了我择取修炼法宝的姻缘······。

“呼扇”的天门————修炼散记（2）

天门是道家的练功名词，即头顶囟门穴。

上小学四年级那年的秋天，有一天下午放学后，我接受了往沟里送信的差事。我家住沟门，去沟里有四里多路，途中需穿过一个约一里多路的大树林，树林的南山是大队（村）的封山，山上树木茂密，曾经有豹子出没过。我扛着红缨枪，拿着便信（开会的通知），兴冲冲地往沟里走，将近树林时，天已擦黑了，我突然觉得头顶“呼扇”起来了，头发一乍一乍的，记得老人们说：“如果山牲口在你的周围窥伺，你就会有头顶发乍的感觉”。想到这里我头顶“呼扇”的更厉害了，为壮胆，我唱起了歌。山沟里的路上，这时就我一个人，近黑的天、静静的地，越走越近的树林，我好像觉得近处就有狼、豹子那碧绿如灯的夜眼在盯视着我，歌儿也不敢唱了，精神紧张到了极点，我甚至听到了心脏的跳动声，头顶的“呼扇”更加剧烈了。

正当我进退两难之际，我听到后面有人上来了，于是我将信托付给他们自己转身回家了。

研修了气功科学后才懂得：头顶“呼扇”，是天门气通出现的一种现象。人的头骨，囟门处是最后长合的。幼儿初生时，囟门是软的，尤其是营养不良（缺钙等）的孩子，囟门会随着呼吸的频率“呼扇”，说明天门还通着，有的家长怕孩子脑袋受风，就用浆子糊块圆布在囟门处，待骨缝闭合后才揭去。有的孩子体格赖，长合的慢，至10余岁尚有缝隙。骨缝没有闭合使得大脑与自然界的联系更加紧密，当精神高度集中时，天门的动触便出现了，此现象正是修炼开智功法（性功）的一种状态。练功者遇此现象切勿心生疑虑、加坏信息，应放松形神，依法练功。

“后影”----修炼散记（3）、

我家距大村有二里多路，途中有一个狐仙庙，还有几个坟包。当年的农村还少有通电者，村庄的夜晚是黑暗的，离开村子就是寂静的山野。农村的孩子有很多走夜路的时候，同行的人越少越觉得后影，由于常听鬼怪的故事，总怕身后有鬼、有妖魔，尤其是一个人走夜路，越不敢往后看，越觉得身后有什么东西，路过坟包时更是胆颤心惊、头顶发乍，感觉身后有影时，心都提到嗓子眼了。

走夜路出现后影，是因精神紧张而形成的神与形合、神与气合的结果。老人说不让小孩子吃猪尾巴，怕走路后影。所谓的后影，其实是尾闾阳气升腾的气感。猪尾与人之尾骨乃相类之物，食之有补养作用，小孩子是纯和之体，阳气鼎盛，吃猪尾后会使尾闾之气加倍“高涨”。中国古典的天人合一、天人相类理论，是指导我们养生、修炼的根本。象形之物多有相通之处，此论可供食补者参考。

弱体育坚强---------修炼散记（4）

笔者因体弱多病，从记事时起就经常接受土法疗病，如：拔火罐、顶针刮、镯子刮、麻绳刮、双指揪等。土法疗病，不用花钱、便捷、实用，但也因此尝尽了皮肉之苦。

我6岁那年的深秋，因外受风寒患上了支气管哮喘病。咳嗽、憋气、心口疼（胃病）、肚子疼都是我的“家常饭”。吃苦耐劳之词义，我是深有感触的，病痛和疗病之痛，使我从小就养成了很强的内心承受能力，弱体“育”坚强是我人生的真实写照呀！

蒙头“憋汗”与道家功----修炼散记（5）

蒙头“憋汗”，是我自己治病的“绝招”，也是我修炼气功的开始。小时候遇到身体难受（感冒）时，自己就喝点热汤或热水蒙头而卧，自练憋气之法，即吸气憋住，实在憋不住了再慢慢呼出，再吸气憋住，这样重复，如此做法很快就会出大汗，达到治病的目的了。随意的憋气发汗，却暗合了内功的调息之法。这也算是我与修炼学的缘分吧。

小学4年级，遇师传授我开始练习道家功的调息法，即躺在床上放松形体后，想着下丹田数呼吸，数着数着就惚惚悠悠的进入了气功态了，每次睡觉前都这样做对身体健康很有帮助。后来又偷着练习大成拳站庄，亦有小的收获。风呼吸与七里路-------修炼散记（6）

小学5年级时，我受一个军宣队同志的指点，学习了郭林老师的“风呼吸”法，即跑步时采用的呼吸方式是两吸一呼，也叫“吸吸呼”。此法方便、卫生，连着两吸能够多吸气，气能吸的深。跑步的速度可以慢一些，关键是百会上领，形体放松，精神内守。跑步的开始时喘气较粗，声音也大，跑一段时间后呼吸会越来越细、越匀，每个呼吸舌尖都会点一次上腭，这样能使口中的唾液越来越多，也逐渐清甜。唾液随生随咽，有聚津成精，金液还丹之妙。

上学、干家务、割柴等占用了我的大多时间，尽管能够练功的时间非常少，我还是尽量的找机会多练一点，使身体有了很大的好转。

我经过体检参军了。在部队，我认真的从事训练，并抽时间练习武术基本功。分到维修班后，早操是我们自己上，这样我有了充足的练功时间。我的宿舍离主公路有三里半路，开始时我能跑一里多路，两周后就能跑到主公路了，在主公路练功后再跑回来，一个月后能跑一个来回了，一气跑七里路不喘粗气，身体不觉得累，这是我做梦也不敢想的事，我发自内心的感谢气功。

命门的“火球--------------修炼散记（8）

石家庄军事教育学院的院内，有一个专门从事气功教学的机构，她就是名闻全国的智能气功进修学院。这个民办学校，是由庞明副教授主办的气功专业学校，以治病强身、开发智能为手段，以研究人体生命科学造福人类为宗旨。学校的教学理法并重、功德并举，办学才两年就取得了非常显著的成绩。她的功理、功法深深的吸引了我。89年9月我去实地进行了考察，10月，我已经成为这个学校的短期培训学员了。

年10月1日，是《智能气功进修学院》开学的第一天，上午我们在礼堂（大会议室）上理论课，下午学习《捧气贯顶法》的起收式。教学第二节课时，我突然感觉到喉部发紧堵的慌，头晕、想吐，我边做动作边心里暗想，我是健康人，没有眩晕的病啊，又想这么多人（共人）我如果摔倒地上多寒碜呀，想着，想着，我隐约有所领悟，马上调理呼吸，默念：静，静，静，几分钟后，忽然觉得好像有一个火球，嗵，一下子从后腰进了我肚子里，哗，一下子全身像通了电一样颤抖了起来，呼，呼，呼，身体里像有火苗一样向外喷发，周身都有苏苏的气，瞬间全身都出了大汗，我感觉天地都变样了，眼睛朦胧的看着教功组的张（福娣）老师还在带功，自己还跟着瞎比划。我真想坐到地上去，可周围都是练功的人，我不能坐，猛烈的气流一直冲击着我约三分钟。下课后，我问班主任张（克英）老师，她说：“你命门开了”，我觉得太神奇了，我连个起收式还没学会，怎么就打通穴道了？经过后来的理论学习，我才明白，这是气场的作用，但也有我当时调整呼吸神意内收的作用。

“消失”的下衣--------修炼散记（9）

年10月6日上午，学习《三心并站庄》，下午复习，站庄在将收功时，有一股凉气，从小腿至大腿升至裆部，其感觉像没穿裤子一样，有这个感觉约2分钟老师就喊收功了。晚上天晴气暖，月亮很圆。9点钟，我自己在练功场上站庄，10多分钟后，忽然觉得从两脚升起了微凉的气流，如同微小的风一样，充满了两腿，此气凉而不寒，升至两胯再不上行了。得气的同时，觉得裤子没有了，站了一会儿，我慢慢地将身体领起来，感觉裤子有了，再下蹲裤子又没了，重复了几次，都是一样的感觉，就静静地站着不动了，又练了10多分钟就收功了。

蹲墙----------修炼散记（10）

面壁蹲墙功，是智功的松腰法，也是调偏法，她属于古人练功“法不传六耳”的练功诀窍。10月12日是个休息日，上午我练了3遍《捧功》，下午我第一次尝试练习蹲墙，我将脚尖抵墙蹲了一下，没有成功，再试一次还是不行，我将脚退了半寸，蹲下去了，我连续蹲了40次，出了通身大汗，我建立了信心。10月22日上午本期学习结束，我因有事需多住几日，下午自己练功，先耗蹲墙功，共练了次，练得汗流浃背，两腿麻木，全身像散了架子一样。23日上午还练次，24日下午又练次，这三天使我在蹲墙功上打下了基础。89年的冬天至90年春天我一直坚持练功，耗功，蹲墙数保持在个数左右，有时甩掉上衣光着膀子，脱掉鞋，脚尖抵墙蹲，蹲得通身大汗真痛快，有一次耗功我蹲了个数。蹲墙、耗功经常有新的感受，真的如老师讲的那样，练功会给人以内在的喜悦和享受。

天门“初通”------修炼散记（11）

智能功的短期培训班，当时是22天一期，我在第24天的晚上自己站庄时，突然感觉到右太阳穴有虫爬，约半分钟后，头如同浸在水中一样，慢慢的头顶囟门处有一团气压在那里，我不自觉地就意与气相合，而百会更加上领了，前额里边很明亮，这时精神内守的更紧密了。约10分钟后，因脚下烧痛就收功了。此后不管是练《捧气贯顶法》，还是练《形神庄》，都经常会有一团气忽然出现在囟门上，每当气一来，我的精神都会更加集中。练功才20多天，我的天门就初通了，这使我练功的积极性更大了。

手指“放气”-----修炼散记（12）

年10月31日晚饭后，我在室内练《捧气贯顶法》，练第二遍到体侧推揉时，右手中指的指肚处忽然“放气”了，感觉指肚里像有一个针尖从里向外快速的扎，而后又感觉是一个小孔往外突突的“放气”，在后来的练功中，好几个手指都有过这样的“放气”现象，手掌的神门穴也有类似的感触。(待续）

年6月。

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长按







































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