福生无量

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考大小周天之名，唐以前无之。崔公《入药镜》、魏伯阳《参同契》皆无此名。元明之后，始见于书，既有此名词，各家皆借题发挥。e

小周天乃炁行周天，大周天乃神运周天。人身乃一小天地，身外虚空为大天地。修炼者做到恍惚杳冥，虚无混沌，定久阳生，阳气冲开百脉，元和内运，上至顶而下至踵，一气周流，如卒若环。此就人身小天地言之，故云小周天，如再进一步修炼恍惚杳冥，虚之又虚，浑身酥软，浑身八万四千毛孔打开，先天乾阳之气钻入，斯时虚极静笃，妙合太虚，色身已成真空，其虚空中先天之气彻内彻外，透顶透底，通行无碍。此就合乎太虚之大天地而言，故谓之大周天。

而现在国内外那些气功“大师”们传授的或自创的五花八门的气功，大多是炼后天精气神的“安乐法门”，包括某些自称达到“小周天”、“大周天”的气功，也仅处于内丹学的筑基阶段。至于那些标新立异的各类功法，都脱不出古之已有的三千六百傍门的范围，故内丹周天与气功周天有着本质上的区别。

气通小周天的前提是在下丹田（小腹内）有意念的集聚真气。当真气集聚充盈时，腹内有充实感、炽热感、胎动感、幸福感等。当有此类觉受时，真气即会自发地沿着任脉下行，过会阴沿着督脉上行到顶，复下行至腹，如此完成一个轮回——小周天。

丹通小周天的前提远比气通深刻繁杂的多：丹道周天，最重先天之炁，先天之炁源于先天之精，借命门之火熏蒸而成，此过程一气呵成，所谓炁满任督自开，纯属先天，不假有为，水到渠成。不加后天意念，导引，完全炁足自动，功到自成。

先天之炁在下丹田集聚后，只是其第一步工夫。在此基础上不断地将炁凝结，如此日久功深（一般需百日，内丹学名之曰“百日筑基”），于下丹田处结成一个坚实的高能量光团——丹。下行阳关无出路，上冲心府行不通，自然冲开尾闾，穿过夹脊，直透玉枕而上泥丸，而后自前顶冲下，由上鹊桥，经十二重楼，下绛宫而归入丹田封固，此即所谓后升前降之丹通“小周天”。

周天开通之时，气流粗劲，力量甚巨，乃由脊髓而通关。这一点在童真之体，先天之炁较足，真正入室下功，较为容易做到；若中老年人，则较为困难，因为补足亏损，需费许多功夫。有些人将“丹”比喻为人体内的“核能”，它的能量极为强大。丹的大小，约黄豆至鸡蛋大小皆有。多数人所结之丹约鸽蛋大小。

当丹结成之后，配合着相应的呼吸和意念，推动着此丹沿着任督二脉进行。说是沿着督脉上行，实则丹所走的路线，已不是督脉，而是脊髓。丹在经过脊髓过程中，将所经之处所有的骨头、骨髓和神经系统，给予全面的改造和更新。

故丹在第一次沿脊柱上行时，身心反应极为强烈：有些人出现息住（即不呼吸）、脉住（即无心跳和脉搏）、濒死（即经历一段失去意识和感受之状态，犹如死后复生）、脱胎换骨（全身脱皮并再生、脱齿再生）、阳神出壳（即自己的精神主体脱开肉体而于数米外看着自己身体）等现象，或身体出现极寒、极热、极重、极轻等极端现象。丹通周天的过程因人而异，有人仅一次即通完小周天，有人或需三五日、数月或更久。

丹通周天是几种周天中，最难成就的一种。尤其在第一次通周天时，身心反应之强烈，令很多人难以忍受，大有死后重生之感。故丹家说：要想人不死，除非死个人。又曰：小死小活，大死大活，不死不活。

经历第一次丹通周天后，从此周天循环畅通自如，时刻不息。周天开通之后，八脉之中任督已开，而后阳维，阴维，阳跷，阴跷，冲、带等其余六脉，继续冲开，此八脉闭而不开，唯神仙以阳气冲开，其后要打开更深层系统，即“中黄”之脉，此时身内已成乾象，纯乎先天，再以我之乾阳，感彼虚中之乾阳，身内先天与身外先天，彼此凝集，是合内外两重真阳而成大还，故方可谓之“大周天”。

一般来说，小周天开通百病皆无；大周天开通，天人合一，小周天仅息住而脉未住，大周天乃息住兼脉住，且大周天开通之后，丹经中普遍有“六通之验”，“心能转物”的记载。修行者身心获得彻底更新，人生境界发生巨大升华，智慧和见地出现质的飞跃，故世之人呼他们为“神仙”。

因此，丹道所讲周天与气功周天有着云泥之别。而社会上流传的周天气功，均以意念打大小周天，或进一步将经络之气（即后天之气）进一步运通下肢，使气感遍行全身，其时不过后天意识导引皮下浅层之气，皆属后天，虽能起一点功效，但仍属于筑基阶段的后天气功，与丹道所讲大小周天之层次，则毫不相干。

自古以来，道家多术，山、医、命、相，卜为道家五术，历代修道之人皆通五术，修道之人以术载道，道以术显，以道统术，以术弘道。

“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

山、医、相、命、卜同宗同源，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国道家和传统文化中最重要的东方科学部分。

本次课程所传授内容为玄学五术之一的“山”部，所谓“山”，即道家修炼法。就是通过食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。

1.食饵：是利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

2.丹法：是运用道家三元丹法，摄取宇宙能量（真一之气），以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。由量变到质变，达到脱胎换骨，超凡入圣。

.玄典：是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

4.拳法：是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。

5.符咒：是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用丹道、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

本次课程教授内容为玄学五术“山”部之中的“丹法”道家内丹养生术。

在古代，内丹术作为道家最高的修行之术一直以来都是在极少数人中传承。许多好道之士终其一生孜孜以求尚不可得，真有如张三丰祖师所言“福德超过三倍天子，智慧胜过七倍状元。”的人才有这个福气学习到内丹术，可见内丹学习之难。

随着社会的发展，一些内丹传人逐步打破过去保守的传承方法，开始向社会广泛传播内丹术，希望这门古老的养生之术能惠及更多人群。

如今，内丹术作为传统文化中的珍贵内容也得到了越来越多人的重视。再加上当前生态环境的恶化和西方医学体系对我国医疗环境和百姓身体的摧残，内丹术以其独到的养生疗疾作用也受到很多追求生活质量人士的亲睐。当前国家特别重视传统文化的传承，也迫切希望传统文化中的养生文化能改善国民健康状况，医院，少花钱，在长寿的同时能保证健康的身体。

然今内丹养生术多有不习者，或不遇名师，或无暇修习，为了使神秘的内丹养生术顺应趋势能服务于当今社会，广度有缘，流布妙法，邀请道家内丹养生术中派传人张道长任教，普渡有缘，指明法径，入希夷门，同证无上大道。

人类自母体降生并长大成人后，构成人体本原的“精气神”会逐渐耗损，随之而来的就是生理机能不断下滑，于是各种病疼就开始对人体进行侵袭，如此年复一年，一旦“精气神”三宝消耗殆尽，人的生命就走到尽头了。

智慧的中华先祖为了摆脱人生必死的宿命，高唱“我命由我不由天”。为了这个目标，祖先早在黄帝时就开始寻找长生不死的方法，上下几千年，在一代一代的长生实践者的实证中开创出中华特有的生命再造之术——内丹术。

内丹术是中华道家文化瑰宝，是中华民族感悟宇宙与人生的智慧结晶。它体现了人类对生命永恒的追求，是一套全方位的人体再造手段。内丹修炼通过一系列的方法来补足人体缺失的精气神，使人体恢复到疾病全无的健康状态；然后更进一步对人的思维意识进行提炼升华，最终使人证悟大智慧，彻底摆脱各种烦恼，成为一个逍遥于天地之间的神仙般人物。这个过程就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大步。

内丹术是一门高深的性命双修之道。自古以来就在有缘人之间秘密传承，历史上一些丹道修习有成的人物是人人羡艳的对像。比如汉代钟离权，唐代吕洞宾，宋代张伯端，明代张三丰等人在民间被尊为神仙，甚至连皇帝都对他们羡慕不已。

现代社会提出：“没有全民健康，就没有全面小康。”有全民健康为基础，国家民族才能兴旺发达。当今，国家每年投入巨额资金于医疗行业，但是人民健康仍然面临巨大威胁，疾病种类越来越多，亚健康人群越来越多。

为了改变未老先衰、力不从心的状态趋势，人们不仅需要能治已病，更需要能治未病，防患于未然。养生之道的推展实是大势所趋。

养生之要在于养心，身心平和，是谓健康。习练丹道，不仅仅可以改善亚健康，同时也可使生命品质升级换代。丹道作为中国古代身心修复提升之道的集大成者，是宗教、哲学、科学三位一体的完美体现。

丹道是道教的精髓。历来修丹有成者都与道教成仙信仰文化关系密切。如钟吕八仙、全真七子等。

丹道是行动的哲学。中国传统哲学的核心灵魂在于性命之学。丹道主张性命双修、生道合一、术道合一。秉承《易》“生生之谓道”的精神，不务抽象空谈，将生命的超越一步步有序落实在气的修炼之中，正如庖丁所言：“所好者道也，而进乎技矣”。

丹道是人体生命科学。丹道修炼精气神，“练精化气，练气化神”，在形而下与形而上之间并没有截然断裂的鸿沟，对气的掌握可以精确到数字定量描述，能够进行重复实验。

当今世界处于科学昌明的新时期，如何使中国古老原创的传统养生智慧之精华——丹道更好地惠及于世人，同样需要科学家、哲学家、宗教家的通同合作，齐心协力挖掘其中有利世用之点。

道家内丹养生术，将通过精妙的理论思辨、严谨的科学实验和扎实的日常修炼，使参加者切身体悟、习练到丹道的智慧精华。

随着人类文明的进步，人们都想拥有一个健康的体魄，来充分享受现代文明的成果。但是文明发展和科学的进步却难以抵挡越来越的疾病对人类身体的侵扰，同样现代生活的复杂环境对人类心理的考验也与日俱增。面对这种问题，人们总结了大量的养生方法，这其中最有代表性的就是：运动，食补，气功。

这些养生方法的特点如下：

01.运动：这是最常见的健身方法，通过肢体的动作来加强身体的新陈代谢，可以保持机体的正常动转，使人看起来生机勃勃。缺点是只能维持人体正常的免疫能力，难以有效的延缓衰老，随着年岁的增长，身体诸种病痛均会显现出来。

02.食补：即通过食物来补充人体所需的各种元素，这种方法在世界各族都有运用，但只有在中国才被运用的炉火纯青，通过各种食材和药材的搭配，可以对人体起到有效的滋养。许多长寿老人的养生秘诀中都有食补的方法。食补的缺点在于食物和药物只能补充人体的后天之气，对于许多疾病没什么效果，特别人体衰弱时，吸收能力差导致根本无法吸收食物养分，此时食补已无能为力。另外由于食物在人体消化后会产生毒素积于体内，也会对人体产生不良影响。

0.气功：气功是通过调节意示等方法来培养人体特殊能量气的养生方法。当气养到一定程度会对人体有很好的滋养作用，对许多疾病有很好的疗效。但是气功所炼的气是一种后天之气，后天之气虽能祛除人体的疾病，但对人体内根深蒂固的顽疾却无能为力。

内丹术是养生术的集大成者，集各种养生术之精华，通过动静功加上一些食物药物来壮大人体本源，到一定阶段会激发出人体的先天之气。此先天之气强大到一定程度后会排除人体内所有的疾患，包括遗传性痼疾均可彻底清除，对人体来说就是一种脱胎换骨。而后再进行精神层面的修炼，最终可以达到身心俱妙，大彻大悟的仙人境界。

所以，在所有养生术中，内丹术就是那颗最耀眼的明珠。是每个养生爱好者的终级归宿。

丹道界有一名名言“命功靠师传，性功靠自悟”。学者若不得真传实修口诀，连入门的机会都没有。幸逢盛世，邀张道长传授道家中派内丹养生术，希望有缘人能迅速入门，进而真修实证，达到理想境界。

故此次课程，老师会全面系统地为学员讲述中派内丹理论和方法，特别是内丹修炼中重要关口的注意事项的讲解，让学员在以后的内丹学习中有明确的方向，不致于盲修瞎炼。

内丹是一种上乘的返老还童养生之术，修有成就后它可以让年老体弱者重获青春，可以让身心亚健康者一身轻松，也可以让运气不佳者好运连连，更可以让人身心康寿超凡，开发智慧，也可以调理身体，五脏六腑皆舒适，身体的疾病荡然无存，益寿延年不忘春。也可以作为道医、祝由、中医等技能的功法支撑。

道法传承讲究真传一句话，并且大道至简。能否掌握内丹养生学就在于是否得到师傅的口传心授。只要学者认真听师傅教授，心领神会，可以掌握这门神奇的方法，内丹养生术最适合以下几类人士学习：

1、对丹道修炼有兴趣的人士。

2、中医师、按摩师、气功师、养生师、保健师、美容师等大健康领域的从业人员，为他们提升对于人体的认知，助他们掌握高等技术，扎实提高疗效。

、注重养生健康，期望提高身体素质的人员，身心亚健康者。

4、道学、道家传统技艺术法文化爱好者。

5、大健康领域从事培训教学的师资人员。

6、有心追求人生更高境界的修行者。

7、探索人体奥秘，期望心灵升华的各界人士。

段朝阳道长乃大理段氏后裔。6岁开始跟祖父学武，习得一阳指，一指禅、二指禅，以指代针治疗疾病真传，从小便以卖艺为生，生活贫寒但性格坚韧，坚持苦练家传一阳指绝技至今，才获得如今深厚之功力。

?年至10余岁时，机缘遇见一位正在游历的德高望重的茅山道长，此后跟随道长离家修行，一边不忘家传功法，一边刻苦研习道家理论、密术，至今以拥有度牒认可，具有聚集上千人开坛讲学的资格。

?秉承对最高医学的追求以及治病救人的远大理想，段朝阳师傅又有缘结识尼泊尔密宗上师学习藏医，钻研医术，愿以自身所学救助更多疾病患者、

在长达40余年的修行中，段朝阳师傅也在为弘扬中国传统文化和技艺不断努力着。段朝阳师傅积极参加全国各类比赛与表演，每次出席均获得最高荣誉，技惊四座，得到国内外武术界的一致认可。同时接受了全世界0多家媒体的采访，真正的将中华文化发扬到了世界各地，为中国传统绝学的推广又出了一份力。集武当少林、形意、八卦、太极、丹道、道医于一身。多次为国家和省市领导人演出并受到接见，其弟子遍及德、美、英、法、澳、俄等多个国家，曾多次应邀出国讲学。

第一天

课程内容

19：00-19:45

20：00-20:45

第二天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

第三天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

第四天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

第五天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

第六天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

第七天

课程内容

早上：6:0-7:15

晚上：19：00-19:45

晚上：20：00-20:45

备注：以上课程乃段朝洋道长一生所精华所在

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涯心磐石：

段朝阳师傅苦练一阳指绝技近40年，习得一身武艺及医术。希望能够在今后的日子中，可以为更多的病患消除痛苦，更希望凭借自身的一技之长可以弘扬中华传统文化，将祖上传承下来的绝技现于世人、发扬光大，让这一门被埋没的武艺被世间认可，得到尊重。段朝阳师傅在长达~0年行医布道过程中，一直坚持朴素而诚恳的自我修行和为患者消病。而如今，更想为中华传统武术和文化的发展献出自己的一份力！

济世救人

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荣誉证书：

?年9月10日中国梦杯北京人民大会堂国际武术论坛研讨会荣获武当气功（二指禅）金奖。

?段氏一阳指与释永信方丈单独交流传统武医养生

?无遮大会记者专访图文资料

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?央视

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一阳指小分子能量丹液原理：

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