传说两位仙人给华佗传授一套“五禽戏”健身功法:模仿虎、鹿、熊、猿、鹤的姿态去运动华佗依教奉行,不但救治了众多的病人.也增进了自己的健康

2、守腹法 老子的“虚其心,实其腹”“专气至柔.能婴儿乎?”说的就是以关元穴为中心的小腹处.也就是现代人说的意守“下丹田”神守小腹对于培育精气、改善消化系统机能和下肢功能有很大好处

孔子:自强、大德、强身

一、自强则刚 与道家提倡的“清静无为”的思想相反,孔子提倡的是“自强有为”他认为,人生一世,应当树立远大的志向,有所追求,有所作为,不懈努力,力求进取,唯有心强才能体健,体健才能保证事业有成故他一生艰苦奋斗,精进不息.青少年时气功 培训代勤于苦读,博览群书,学业超群;中年后东奔西走,周游列国,宣传自己的主张;晚年致力于教育.编纂典籍在人生的征途上,始终保持着百折不挠、矢志不移的进取精神他的长寿在于将“养其身”与“有作为”密切结合在一起,精神作用于身体.健康的体质和心理保证他取得了超乎常人的成就

三、强身健体 孔子在百忙中十分注意健身活动他在教学中主张学生应当“通习六艺,臻于三德”“六艺”包括:“礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(书法)、数(算数)”;“三德”是:'智(学识)、仁(爱心)、勇(勇敢)”可见在他的教学宗旨中,已经包括了“德育、智育、体育、美育”等全面发展的内容还经常和弟子们一起外出郊游如今,在泰山一座天门的石碑上.还可以看到上面刻有学习气功'孔子登临处”的字样,说明孔子是极重视体育锻炼的所以,古籍中说他走起路来,像鸟儿长了翅膀,健步如飞由此可知.孔子强健的体魄.是与他积极倡导并积极参加体育健身活动分不开的

庄子:“八字"养生

华佗:“五禽戏"强身

2、清静 庄子提倡有志之士应当重视磨炼自己的自控能力.在奋进中不时创造下来的机会,这时保持健康的心境和体魄至为重要庄子常劝人施行以头空、心静、身松为要领的静坐功

从中医的角度看,虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金、木、水、火、土五行.又对应于心、肝、脾、肺,肾五脏人们模仿它们的姿态进行运动正是间接地起到了锻炼脏腑的作用现代医学研究证明,“五禽戏”是一种行之有效的锻炼方式它能锻炼和提高神经系统的功气功 培训能,提高大脑的抑制功能和调节功能,有利于神经细胞的修复和再生它能提高肺功能及心脏功能,改善心肌供氧量,提高心脏排血力,促进组织器官的正常发育同时它还能增强肠胃的活动及分泌功能,促进消化吸收为机体活动提供养料

二、大德必寿 孔子提出:“仁者不忧”、“仁者寿”、“大德必寿”的名言他认为,有德之人,注重德性修养、自我人格的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪气难侵,有益于健康长寿小人则相反,由于其心术不正,损人利己,纤巧势利,耗心伤神.必然有损于身心健康,与长寿无缘他提出的著名“君子三戒”,既是对人的品德修养而言,又是对人的养生保健而言“君子三戒”是:“少之时,血气未定,戒之在色:及其壮也,血气方刚气功快速入门,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”意思是说,君有三件事要警觉:年轻时,血气尚未稳定,要警觉贪恋女色:壮年时,血气旺盛,要警觉争强好斗;老年时血气渐衰,应警觉贪得无厌他还认为,人之患,在于欲望太多.故提出“无欲则刚”的观点无欲的人,能刚正无畏,办事公正,心地坦然,宽松泰和获得精神上的快乐和健康,享受真正的人生

3、守中法 老子在《帛书?第五章》指出:“多闻数穷,不若守中”这“中”在何处?根据《帛书.第五章》说“中气以为和”中气可以理解为中脘之气,后来唐代孙思邈也把脐上三寸的中脘说成丹田中脘穴是手太阳、手少阳经、足阳明经、任脉之会穴练功实践证明,神守中脘穴具有清醒头脑、改善五脏机能的作用.

4、乐健身气功教学观 庄子曾形象地比喻说,水泽里的野鸡.十步一啄百步一饮,逍遥自得,情绪乐观,因之得以保生;而鸟儿关在笼中,羽毛会憔悴,意志消沉.低头不鸣,因之难以全生人如果禁锢于精神惆怅之中,必然会忧愁相接,有损健康他主张人生在世.要“安时而处顺,哀乐不能人”,乐观豁达

华佗十分重视体育运动与劳动锻炼他说:“人体欲得劳动,但不当使极尔动摇则谷气得削血脉流通,病不得生譬犹户枢不朽是也”意即人们需要经常参加体育运动(或劳动).但应避免过于劳累经常活动,便可加快食物消化.使血流循环畅通无阻,从而生不了病这就像门枢轴.时常使用转动,就不会生虫腐朽

春秋时期的老子不仅是一位伟大的思想家、道家创始人,而且还是一位伟大的养生家,是性气功探秘一位年逾百岁的寿星老子长寿得益于其养生之道.其核心就是他自己说的:“吾欲独异于人,而贵食母”这食母就是食气,食气是古人养生的主要方法老子不但是个以气养生的实践者,而且还根据自己的切身体会,写出了气功养生的理论和方法,成为历代气功家练功的要旨,为人类的健康作出了巨大贡献

3、寡欲 庄子认为“人欲不可饱,亦不可纵”,纵欲则必招祸染病他提出,少性欲就不会损精伤神节食欲就不会劳气伤身,寡官欲就不会积虑伤心庄子所说的寡欲,既是处世也是养生要诀

中国儒家学派的创始人、伟大的思想家、教育家孔子,一生勤于治学,自强不息他活了73岁,在当时来说,可谓身健寿长他的长寿之道可以概括为如下几点:

1、守督观窍法 这个窍就是指人的九气功后背窍之一的后阴上的尾间穴,也是督脉二十八穴位中的最后一个穴位督脉与脊髓紧紧结合在一起,而脊髓又与脑干相连接,所以守督法对调节神经系统,改善全身的机能具有很好的作用

老子:以气养生

老子的养生方法除了“天门开阖”、绵绵若存的调深呼吸等运气方法外,着重是“凝神人气穴”的神守法他在《帛书?第五十章》中说:“心使气日强”首先提出了神气关系说,为神守法提供了理论依据这个“心”包括人的意识,也包含神经系统的反射功能主要有三种神守方法:

1、少私 庄子认为私是百症之根一个人如果私心满腹,就会斤斤计较,患得患失,终日不得其安,必致形劳精亏,积虑成疾庄子认为.只有心底无私,才能胸怀大志,不计较功名利禄.才会知足常乐,乐观气功高血压坦荡

由于华佗坚持练习“五禽戏”,脸似古铜.黑发满头,牙齿坚固,步履稳健,身体十分健康在他近百岁时,仍面若童颜,精神矍铄,动作灵巧,步履矫健华佗的长寿,完全得益于“五禽戏”的锻炼

华佗是我国东汉末年三国初期的一位著名医学家.后被曹操所杀害当时,战火连年,瘟疫流厅,人民生活处于水深火热之中,华佗见状,决然拒官辞职,选择以医济世的道路他刻苦钻研.学识渊博,精通内、外、妇、儿科等多种医术.尤其擅长于麻醉,在医疗方面作出了巨大的贡献