庞老师讲开智3_发展历史_气功_气功养生

庞明（庞鹤鸣）先生讲述

第一课

年11月25日

一、开智的必要性

二、人的潜能很大

三、整体功能突现

神经心理学的解释

因为现在……我们看一看西方研究意识活动、精神活动有几大派。一派就是搞神经细胞的神经心理学，也叫神经的生理心理学。西方就有一派，在以前苏联也是这个样子讲，认为人的精神活动就是脑神经细胞的活动。脑神经细胞的活动这样一延展到了行为主义。他们还给自己冠个美名叫唯物主义。他们说的唯物主义，是个机械唯物主义。这个观点在西方占据了很长时间。其实恩格斯早就指出过，他说总有一天我们能把人的精神活动还原为脑细胞的物理化学反应，难道如此意识的问题就全都解决了吗？将来科学发展……那时候马克思恩格斯还活着的时候，还没做到这一点，还没有把脑神经细胞的活动研究得很清楚，物理化学也还不清楚。说将来我们能够把意识活动还原为脑神经细胞的活动。现在不是可以看到了：有意识活动就有个脑电图、脑磁图，都可以有个变化，你一有精神活动它就有变化。不同的神经态有不同的脑电图、脑磁图。而且现在也研究到了在记忆过程中什么跟生物化学分子有关系，什么和那个突触膜有关系等等这一套东西都开始有所认识，但是这些问题意识能解决了吗？没能解决。光研究神经细胞不行。为什么呢？打个比喻，我们看见一个东西，就说我们看见这个水杯，眼睛看到它了，这个外形、形状、颜色拿手摸一摸，它的质地，打开看一看空间，在这装水之后能保温，这是杯子的不同方面的特性，这些特性都是我们的感觉器官接收了不同方面的物理化学特征。那么到脑子里谁来综合它呢？分散的信息，眼睛看的，手摸的，再加上能装水……这些分散的信息完成完整的信息，谁来加工它，这是第一条。第二条，光这个加工还好说：哦！它照进去了，连起来了。那么人还有个会抽象的——这个杯子的形象进去了，不是单纯的形象了，叫做杯子。起个名字叫杯子，中国话叫杯子，外国语就不叫杯子了。给个声音符号，还给了个文字符号。文字符号就是加工的，脑子里边加工的。谁来给加工的？哪个细胞来加工它？怎么加工的？这些问题就没法，现在谁都不敢碰它，谁也不敢碰这些问题，所以脑神经细胞这样的心理学解决不了。

完形心理学的解释

三四十年代有个格式塔(Gestalt)理论，脑场，德国心理学家的完形（configuration）心理学，整体的，整个的，动物思维背景，具体事物是个整体的。说有个场，那是什么场，他们又说不上来。电磁场？引力场？什么场啊？所以考夫卡(KurtKoffka，年——年)的完形心理学研究时间不太长，尽管到美国去了之后还影响了一段时期，但是他没能很好地展现出来，没能很好地解决这些问题。那么这些问题怎么去解决它？近些年看了看西方的材料，怎么办这些问题？这得研究它啊！西方提出了在脑神经细胞的基础上，脑神经细胞的功能能够出现个突现整体化，突然地显现出一个整体的功能现象，叫突现论。心理学家斯佩里（Sperry，RogerWolcott.-）提出的一个理论。他本来是个外科医生，做过好多脑手术，尤其是癫痫的（我那个标准音说得不好，我们从小就是念癫间。实际一查字典，不是癫间是癫痫。所以好多的字小时候念惯了，一看字典，好多都念的白字。可有的白字念惯了，就造字了，荨麻疹不念寻麻疹，念前麻疹。都念寻麻疹，以后新的字典有寻这么一念的了。大伙都这么念，念惯了就造字了。所以本来就是约定俗成的。好多字的方言土音不完全一样），抽羊角风的，抽得很厉害，一天都在抽，怎么办呢？就把那个胼胝体切了，就不抽了。但是他看东西时，你蒙上一个眼或者把眼睛中间挡上一个缝，看一个东西，他给你的回答都不一样。他要同时看才知道。挡上以后，你要他捂上一边看，捂这边，捂那边，欸！他给你的回答得都不一样。说右脑起反应的时候，他给你从形象上说，那概念给你说不上来。左脑起反应的时候能给你说概念，它什么样说不上来。所以这就是说左右脑不一样。这就是左右脑优势理论。可是人的两个脑室可以互相配合，是个整体性的东西。说是左右脑突然显现一个整体性，这叫功能突现理论。他的提法是质量、能量、信息的整体化。欸！这么一听就跟咱们混元气理论有点相仿佛了。但是它那个整体化是什么？他不知道。这就是斯佩里的突现理论，在西方就是让人比较欣赏的一个理论。当然有人把斯佩里这个突现理论从另外一个角度一拧，给拧成了什么说这就是灵魂，就把斯佩里这个在脑细胞物理化学基础之上起的突现理论，给弄到灵魂上去了。灵魂我们是不同意的。可斯佩里又说不上什么东西来。是个场？脑场，电场，磁场？不对，所以说不出东西来。

意元体理论的解释

所以最近我翻材料一看，正好！我们智能功早就在这等着你呐，给你准备好词了，一突现什么？意元体。当然这个突现不是等脑功能一刺激之后才突现，功能状态一激发才突现。我们讲那儿突现什么呢？当脑细胞在那个种族发生史上，从高级灵长类到人类的发生史上，脑细胞一结合，脑细胞的混元气大到一定的程度了，它能够内部自我反映了，那时候才突然显现出来。在种族发生史上搞起来的。当然那在个体发生史上，他在胎儿的话，他得脑细胞发育到了一定程度，那时候发生出来的，不是说临时功能显现的时候才呈现。所以我们这个突现和斯佩里那个突现理论是不一样的。但是我们有一点相同，都是在脑细胞的基础之上，所以因为我们这儿有个混元气，我们讲混元气的时候讲：有一个实体，实体周围还有混元气场，实体是那个混元气非常集聚、密集、凝聚的表现，周围的气场是那个事物周围的疏密的表现。咱们讲混元气讲过这些问题，任何一个实体都是如此，那么脑细胞呢也不例外，脑细胞是个实体，脑细胞是混元气的凝聚表现、集聚表现、集中表现。脑细胞外面是混元气的稀疏表现。脑细胞一挤，这一挤在一起了，它得发展到一定程度，它那个信息量得密集到一定程度，喔！突现出来了。我们是这么个突现理论。这就是智能功这个意元体理论。

那就不是一般地讲那个气功问题了，这就是我们当代的思维科学，脑科学，包括我们的心理学要解决的最根本的精神的实质问题，提出这个问题来了。我们就不会再那么迷茫，说你这儿突现个什么？突现个功能。功能拿什么做载体？脑细胞突现个整体性，脑细胞这个整体性在哪儿？问你几个为什么，就问傻眼了。所以你要是不找出一个物质的载体来，你就很难摆脱灵魂，这个灵魂的宗教理论。所以斯佩里发明了以后，澳大利亚一个心理学家就把他那个理论给弄过去了。斯佩里赶紧发声明：他说的跟我相似，但是我们基本观点不一样。怕他给你弄到灵魂里边去。

三层物质理论

但是你也要注意脑细胞周围那个混元气的整体性它不同于电场、磁场、引力场，它是更细致的物质。这就是我们说的宇宙三层物质理论，有实体性物质，有能量、信息三者俱备，质量、能量、信息隐存于质量当中。咱们实体性物质都是如此，这个层次的物质质量处于隐伏状态，以能量和信息为主要表现，这是场性物质。包括各种能量展现的东西，咱们说的电能、光能、磁能这些物质都属于它。第三层物质，质量和能量都处于隐伏状态，它和信息凝聚成一种特殊的混和的状态，它并不具备我们现在物理学上所称述那样的质量能量特征。为什么要这么说呢，这就是我们前几年和好多人打了笔仗，说质量和能量能转化，质量就没了？实际真正站到混元整体理论来讲，连混元子都有质量，但它非常微细。我们这个质量和现代科学意义上的质量含义不完全一样。它不具备那样的质量特征，太微细了，而且它还占有一定的位置。我们不是在混元整体理论里面讲点线面吗？一个点都有它的占位性，一个线有它的占位性。这就是占位性。所以在这一点上站在混元整体理论上它是这么讲。在现代科学上来讲质量是质量特性，能量是能量特性，但是第三层物质不具备现代科学物理学上的质量和能量特征。咱们现在讲话比以前更严密一点了，以前的是质量能量可以互相转化，我们现在讲的话真正站在混元整体理论上来讲它就不是那么个问题了，它那也指的质量性，所以第三层物质就是这样的物质。我们以前讲第三层物质是什么呢？原始混元气、意元体其实我们要认真分析一下，原始混元气、意元体的特性在哪儿呢？不仅仅是一个没有质量能量特性，更关键的是什么呢？是它的整体性。因为我们现代科学认识的物质是认识那个客观事物的局部属性，物理的、化学的局部属性，而非它的整体属性。而第三层物质呢，它是整体性的，它就不展现局部特性，不再展现那种质量能量特性，所以这样一来这个第三层物质的含义就很宽泛了，那就不不仅仅是原始混元气、意元体，其实每一层物质都有它的整体性。实体性物质讲场，现在都说有整体性。讲粒子学说有波粒二重性，现在无论是从量子理论，讲场的理论，从波尔到爱因斯坦打笔架，那两个理论解释得不一样。

但是从整体性上来讲是一致的，所以实体性物质原则以上，物质的整体性，对它就讲得比较少了。物理化学特性有分别出来了。实际上每一层都有它的整体性。比如说氯化钠里边的钠和氯和钠元素、氯元素的性质还一样吗？不一样。它们怎么不一样的呢？这有个电子转移。为什么就不一样了呢？一化合呈现一个整体性，那么那个元素，那个铁，铝，或者什么东西，它也有它的整体性。可我一“摸”到它呢，它是由一个原子……我们看到有质量……等等这些也还是局部特性，你只要属于物理化学特性都属于局部特性，它那整体特性是什么呢？整体特性就是它的物理化学特性等等不展现了，而它那个整体特性又和它那个物理化学特性等局部特性又密切关联。就和我们前面说那个脑细胞的物理化学作用，那个脑混元气和意元体有直接关联，是同属一个类型的东西。因为一个具体事物它凝聚起来了，它周围的那个气场，混元气周围那个场，那个边缘的整体特性不展现物理化学等等局部特性，而这个场又和这个实体性物质是兼容的。这个咱们混元气理论都讲过这些问题了。正是因为这一点才能够使我们人把我们的功能，把我们的智慧再向前提高一步。