在练静功时也是需要消耗一定的真气能量的,然后在通过消耗的真气来修功,来产生新的、更多的真气。但如果我们在机体真气不足的情况下,勉强的去练功的话,那么最终的结果就会使真气由于消耗而更加不足,新的真气也无法产生。 修炼气功就是以心调心,气功修炼之路浩如烟海,细如蛛丝,同时又有“百川人海,万法归一”之说。通常说,修炼气功是“真修实练”,是“性命双修”、“心身并炼”、“明心见性”,是“七分修,三分练”,“七分修”和“三分练”缺一不可,有时也称“九分修,一分练”。 这里,狭义地讲,“练”是指练功人在特定时间按照一定的功法要求进行调形、调息、调心的集中训练。比如,在训练“九步功”时,按照“九步功”磁带所提示的功理功法,严格、标准地训练“九步功”。 “修”指的是日常的修心,也称之为“修德”。“修”的含义在于把气功和生活二者有机结合起来,即所谓练功的生活化、工作化、科学化。“修”的方法就是借用万事万物来修心、练心的方法,就是借用生活来练功,同时又完全跳出生活的方法。生活是手段,练功才是目的。“调心”泛指调整意念、意识等。调心被称为“万门之首”,是气功入门的关键。 “调心”包括练功人在集中练功时按照一定的功法要求对意念、意识和心态进行调整,包括通过师傅和功法调节练功人的心态,包括练功人在日常生活中主动调节自身的心态,即所谓的“修”,还包括练功人之间针对一时一事结合修炼所进行的讨论。“调心”的含义非常广泛。 严新老师在每一次训练班上或带功报告上几乎总是用很多的时间来讲故事、讲解人生的道理。这种带强功的讲故事、讲人生道理的方式是非常重要的调心步骤,是严新老师在“调”听众的“心”,是听众在接受严新老师的调心。这是气功之气物质性、能量性、信息性的最直接的体现。“调心”的形式多种多样。 在严新气功科学学会里,发生了许多动人的调心故事。本文仅就笔者和同道们亲身经历和真修实练的体验及耳闻目睹的一部份调心现象作一点尝试性的归纳总结。为的是和气功同道们一起探讨有关调心的现象和问题。向气功界的老师们和前辈们请教,也是为了抛砖引玉使更多更好的调心方面的文章问世。选自《气功文集》 欢迎转载,转载请注明原文网址:http://www.vastboat.com/qgfl/26182.html |