“人活一口气，佛争一炷香。”这句话，是中国百姓古老的口头禅。通常来说，人活一口气，它的本意是说，人活着就需要有那么一口气，来支撑起这个肉体。没有了气儿，那人是无法活下来的。也就是中医里说的“气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡。”从生理学的角度来讲，人想要生存，不但要有这口气，还要通过后天的运动，锻炼自己的身体，以确保体内的气充盈，畅通。让生命更加鲜活康健！人为什么总会有这又不舒服啦，那里又疼痛了？说到根上，就是体内不通畅，有郁堵了(不通则痛，通则不痛，大家都知道)，既然这样，那是什么堵了？

让六儿告诉你，是气血郁堵了！不通了，有结了！气血作为构成人体和维持人体生命活动的重要物质，气机（气的运动变化）不畅人肯定得出毛病。

今天咱们就谈谈呼吸，谈谈呼吸怎么炼气，呼吸把气炼足了炼通了，经脉就能通畅无阻，脏腑功能就能强盛，人也不会再轻易内伤于七情，外伤于六淫邪气，渐渐的达到身体健康，无病无痛，能坚持还可以进入修炼气功的境界，益寿延年。

呼吸的练习，我们称调息.炼气-吐纳。它的意义在于通过呼吸孕育和引导内气，呼吸和内气直接相关，通过练习随着日常呼吸的减弱，内气的活动逐渐加强。而其中又以呼气与内气密切相关，故很多功法注重于调控呼气。现代研究已证明，调息可以调节自主神经系统中的交感神经和副交感神经的张力，从而调整相应的内脏组织器官的功能。

调息包括两方面，一是呼吸形式的调控，二是出入气息的调控。

呼吸形式又可分为常用呼吸形式和特殊呼吸形式，常用呼吸形式有胸式呼吸、腹式呼吸(顺腹式呼吸和逆腹式呼吸)、胎息三种，平常我们大多用的是胸式呼吸，好！那我们开始，在练习时我们要用意不用力，但初学我们不用力肯定做不到，可以用意为主，稍用一点力，有意识的胸式呼吸，平常我们的呼吸频率是16~20次每分钟，而练功的人可以达到1~2次每分钟甚至更长，我们需要先把呼吸慢慢调匀，变得既深且长，让肺得到最大限度的扩张（不能憋气）这样你会感觉你的胸腔体积在无限的扩大，每根肋骨都被撑开了！容纳了大量的气，感觉整个人否变轻巧了，然后开始把呼吸的支点往下移，用意念把支点移到膻中穴（两乳头之间），等到气息自然均匀稳定之后，再把支点移至肚脐，最后到达丹田（肚脐下一手掌之处为丹田，此丹田为一范围，不是单指一穴一点）。

再来谈谈腹式呼吸，当从胸式呼吸转移到腹式呼吸一般是到顺腹式呼吸，顺腹式呼吸就是吸气时腹部隆起，呼气时腹部回原，逆腹式呼吸吸气时腹部放松缩回，呼气时腹部隆起，两者中，米腹式呼吸更有利于内气的运行，练功多采用逆腹式呼吸，例如用逆腹式呼吸行小周天，吸气时将气运行到头顶百会穴，呼气时气机降至丹田处，练习最后将逆腹式呼吸做到深、长、揉、细，丹田呼吸是道家练习气功，内丹术风的基础，

接下来，我们讲胎息，胎息与前面几种呼吸不同，前面不管呼吸深浅，外界都经过气道（鼻、咽、喉、气管等）与内气相联。而胎息不一样，

胎息就是小儿在母体内通过脐带与母体相连，与母体进行沟通，随着母亲的呼吸而呼吸（婴儿通过脐带连于母亲肚脐，肚脐在任脉循行道路上，通过任脉上连于肺进行呼吸）。胎息的另一种形式就是体呼吸，它已不拘泥于肚脐呼吸了，它通过全身的毛孔与外界沟通，进行呼吸，吸气时，气通过毛孔进入体内，整个人是气聚集浓缩的状态，呼气时毛孔松解。当体呼吸变得自然后，气道呼吸就变得根微弱了。

此外在这些常用的呼吸形式中我们还可以结合一些特殊的呼吸方式，以加强气感，更好的炼气行气，特殊的呼吸方式包括停闭呼吸，提肛呼吸和发音呼吸，停闭呼吸就是在呼气末或者吸气末微做停顿，在此操作其实是加强了呼气过程和吸气过程。形式有，呼-停-吸，呼-吸-停。提肛呼吸是在吸气时肛门肌肉收缩（即提肛，在气功和武学中，任督二脉是不通的，通过舌抵上额和提肛使人的任督二脉沟通），呼气时肛门肌肉放松

，提肛呼吸配合逆腹式呼吸，效果更好，对于中气下陷所引起的，内脏下垂，脱肛，疝气，气虚便秘有很好的调节作用。发音呼吸是在吸气和呼气过程中配合吐字，发音的呼吸，吐字发音一般人泄实，如佛家和道家中都有呼吸的六字诀，吸气发音一般具有补虚的作用。出入气息的调控是通过练习渐渐的达到，深，长，柔，细，微的层次。

胸式呼吸练习对于肺结核，哮喘，肺叶萎缩，宗气虚有很好的效果，练习逆腹式呼吸有助于调节脾胃虚弱，腹胀，腹痛，便秘等消化系统疾病，丹田呼吸和胎息可以培补元气，对于一些男性疾病（前列腺炎，尿频，尿急，阳痿等）女性疾病白带异常宫颈炎，卵巢囊肿，宫寒不孕）有很好的调节作用。

希望大家多多练习，继承和发扬我大中华的优秀传统文化