严新曾说过，走火入魔不可怕，是只有练到一定功力后才能出现的现象，一般人想走火入魔还做不到。对此我表示不同意见。他还认为所谓出偏只是练功的一些正常反应，只要调整好心念，继续练下去就会自然消失，不会有什么问题。这个我更是不赞同。不少情况或许确实如他所说，但他也很可能忽视、误解了很多具体的出偏现象。

因为笔者学练气功出偏过，还差点入魔，但本人的确还没练出什么功力。第一次出偏，是将两种功法一起练，气的运行道路不同导致冲突，本来气感很强的，却突然走漏以致效果全失。第二次，大概是由于功利欲太强，意念过重，以意领气很不自然，结果引发的好像非正气而是邪气。当时练的是朱砂掌，本该越练手越红润却越练手越黑，没有气感只有累感，最终放弃。

紧接着，就在电视上、报刊上看到很多人信邪教练某功，妄想发作，自杀自残的诸多案例，虽没有把气功一棍子打死，但练功者已成众人眼中的异类，不得不夹着尾巴度日。我就觉得：这些所谓的邪教人士岂不就是练偏入魔了么？他们的表现和精神病患者又有什么区别？

后来我自己也产生了严重的心理疾病，为了自我救赎，接触到了心理学，又读了道德经和金刚经，将二者结合起来，经过苦苦思索，顿悟心理疾病的本质：就是患者在内心塑造了一个虚幻妄想的世界并信以为真，其精神能量（力比多）被不良意念刻意引导，长期在扭曲的状态下运行，形成了与自然状态不一样的气路，最后自我封闭，与外界的正常能量分离甚至隔绝。到一定程度，会以假为真，沉溺于胡思乱想，几乎丧失了现实感，在幻觉中难以自拔。

很多练气功出偏的人也是一样，他对练气功抱有不切实际的希望和幻想，不注意修身养德，不懂得松静自然，越修炼越放大了不良意念，同时通过自我暗示，在内心构造了一个妄想世界，最终信以为真而丧失与现实的交流。而出偏入魔者实际上就成为严重的精神病患者，我怀疑，他分裂出去的那个人格如果增强到一定程度，就会像被附体一般，无法控制自己。为什么会出现伤人、自歼、虐杀之类的幻觉，看到奇怪的图像，听到莫名的声音？这应该是他之前被压抑的人格，跳出自我的控制而主动显现的结果！所以表现出来的往往是禁忌与邪恶。

而练功者越是努力的练功，一旦出偏了更是刻意的有为造作，会让体内气机紊乱，形成不自然的错误运行路线，就如不正确的生活方式造成身体疾病一样，导致各种奇怪的身心病理症状。放弃有为之法，自然无为，消除妄想，才可能慢慢纠正，恢复正常。

所以，古人练功，把修德作为第一位，真法轻不外传，是非常有道理的。道家所谓的金丹大道，必从练己始，德行不好，练功等同于自寻死！所以不可不慎。佛教修行不看重神通，讲世上万般皆小术，唯有空空为大道，万法唯心，也是避免人误入歧途。

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