心理学（psychology)是研究心理现象的科学。按照心理学研究的对象和重点不同，心理学有不同的分支，如教育心理学、医学心理学、体育心理学、管理心理学、犯罪心理学、航空心理学、社会心理学、商业心理学、工程心理学等。

　　《医学心理学》旨在研究人体健康与疾病相互转化过程中心理因素的作用规律。一方面研究心理过程与人格特征和人体健康、疾病发生的关系。另一方面研究和探索处理各类心理问题，为预防、治疗疾病和维护健康的有效方法。目前，《医学心理学》有：临床心理学、变态心理学、神经心理学、缺陷心理学、心身医学、心理诊断、心理治疗、心理咨询、护理心理学、心理卫生等分支学科。

　　中医非常重视心理学运用于临床预防疾病和治疗疾病，认为内伤“七情”（喜、怒、悲、忧、思、恐、惊）紊乱会导致疾病，即“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲忧伤肺、恐惊伤肾”。气功学视心理学的养生作用为重点，因为，气功修炼入门三要素是“静、松、意”。笔者对气功科学定义采用一句话：“气功是在特定的良性的意念诱导下身心合炼的高级运动。”这里的“特定的良性意念诱导”是气功修炼的灵魂，因而气功与心理学密不可分。

1、健康新概念

　　世界卫生组织(WHO)在“阿拉木图”宣言中指出：“健康不仅是没有疾病和虚弱，而是身体的、精神的健康和社会幸福的完美状态。也就是说：“一个人的健康应该包括躯体健康、心理健康和良好的社会适应能力。”因而，现在健康的新概括不能单纯地理解为“无病、无伤、无残”。据大量流行病学统计，临床上与心理因索有密切关系的疾病占50—80％，身心疾病明显增加，成为人类死亡的主要原因，如心脑血管系统疾病、内分泌系统疾病、消化系统疾病、恶性肿瘤、精神病等均与心理因素有关。

　　这就要求二十一世纪医务人员改变传统的生物医学模式，采用生物——心理——社会医学模式新思路，为病人提供全方位的服务，既为病人的疾病康复服务，又要帮助病人消除不良的心理状态，尽力帮助他们减少社会不良因素。因此，心理治疗必将成为医务工作者的一项重要任务。

　　健身气功的科学化发展，心理学研究也必将提高到“科学救气功”的高度上来重新认识。古人云：“自家心病自家知，起念还当把念医；只是心生心作病，心安哪有病来时。”充分说明健身气功首先要注意调整气功修炼者的良好的身心状态，其次健身气功应大力宣扬气功修炼的道德修养。因为，身心健康的内容包括：身心健康者不以损害他人的利益来满足自己的需要；可辨别真伪、善恶、美丑、荣辱等是非观念；能够按照社会法律的规范准则来约束自己及支配自己的思想和行为。

2、大脑是人类心理活动的物质基础

　　黄梅戏《天仙配》有一段唱词：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从此不再受那奴役苦，夫妻双双把家还。”试想，董永家境贫寒，七仙女为什么下凡后就“一见钟情”于他呢？男女相恋的爱神“丘比特之箭”真的藏有什么魔力？科学家经过研究发现，“丘比特”实质上藏在大脑深部——位于丘脑之中。而爱情所以成为人类永恒的主题，千百年来一代又一代的人们为之倾倒，令世人赞叹和神思，这完全是因为丘脑中“恋爱兴奋剂”在起作用。

美国精神研究专家伯慈和科莱思通过最新研究发出，“恋爱兴奋剂”包括多巴胺、异丙肾上腺素、内啡呔等，其中以苯乙胺最为突出，它是神经系统中的兴奋物质。当男女”一见钟情”相互吸引时，丘脑下部的神经便突然受到激发，产生电磁化学活动，于是这些神奇的爱情物质随血液循环流遍全身。

俄罗斯心理学专家梅奇科夫斯基采用一种特制的仪器测试发现，良好的欢愉心理，能使人体力增强、思维敏捷、容光焕发，在人身上会出现强大的生物辐射场。难怪男女处于恋爱兴奋时会“情人眼里出西施”。

据现代神经生理学研究证明，人脑接受信息，以两个眼球和两个耳蜗数量最多，并最为强烈。人全身块肌肉，块骨头，个骨关节，虽不时传入触觉肤觉信息，但比视觉和听觉信息要少得多。人全身有万条神经纤维向大脑传递脉冲，其中两眼就有万条，占了一半，其次是两耳总共有6万条。对此，唐代诗人李商隐的《无题》感叹道：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　心理活动的物质基础是人脑，人脑由（万亿）个神经元组成。解剖学将人脑分为：大脑半球、间脑、中脑、桥脑和延髓6部分。大脑半球有左、右半球，其表层为灰质（皮层），深层为白质（髓质）。有一些科学家根据其功能将大脑皮质分为个功能区，另一些科学家却主张分为52个功能区，大家一致共认的重要中枢有6个：即运动中枢、感觉中枢、视觉中枢、听觉中枢、语言中枢、联合中枢。特别是联合中枢，对感觉传来的信息进行分析、记忆、思维活动，这均与心理学研究有关。大脑半球内侧的边缘叶，不仅与嗅觉、植物神经功能有关，还与情绪变化有密切的关系，科学家对此称为“情绪脑”，大脑皮质的前额区科学家称之为“认知脑”。

心理现象不同于物理现象，看不见摸不着，但每个人确实存在着既有共性又有个性的心理现象。详如下图所示：

　　辩证唯物主义认为，意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质——人脑的反映特征，心理是脑的机能，脑是心理的器官，心理是人脑对客观现实的主观反映，人类心理活动不能脱离物质而存在，意识是物质运动发展到高级阶段的产物。

3、气功修炼应注重培养良好的心态，保持心神的“虚静”

第一，情绪是发生疾病的基础，而个性特征是影响发病基础的重要因素，所以，人格与健康的关系非常密切。

个性（人格）决定一个人独特的行为模式和思维方式。俄国著名生理学家巴浦洛夫将人的神经类型分成四型，详如下表所述： 　　

临床研究证明，意志坚强、心胸开阔、性格乐观的个性特征的人，对疾病易感性低，不容易患病。但多愁善感、心胸狭窄、紧张焦虑、悲观抑郁的个性特征的人，对疾病易感性高。年美国医学科研工作者对人进行了16年追踪调查，结果发现不同性格特征的人患病率。详如下表所述：

在伊朗，当记者采访一位岁的老寿星阿巴斯·哈萨时，问他长寿的秘诀是什么？他毫不犹豫地说：“我有快乐的性格。”我国医学科研工作者对80岁以上的老人调查时发现，长寿者均有共同的特点：温和、乐观、开朗、直爽、处事从容。

第二、心理应激对健康影响极大。北京医科大学曾经对00多人进行科研跟踪调查，结果发现有三种刺激因素对疾病发生影响最大：

①紧张的学习或者工作中伴随不愉快的情绪。

②工作中和家族中人际关系不协调。

③亲人的意外死亡或突然发生意外事故。

生理应激为什么是疾病发生的重要原因？请详见应激反应中人体生理变化反应图所示：

应激源有物理、化学、生物、心理性和社会文化等。应激，又称为紧张刺激、紧张反应、紧张状态、心理压力。应激源及分类如下：

物理：高低温度、噪音、振动、不良照明、活动限制。

化学：毒物、药物、烟酒、咖啡、暴饮多食。

生物：疲劳、疼痛、疾病、细菌、寄生虫的侵袭。

心理性：亲人丧亡、社会环境改变、人际关系不和、消极情绪（愤怒、敌意、抑郁等）。

社会文化：工作压力、生活压力、文化道德与评价，政治经济变化。

　气功养生其目的是防病健身，祛病延年。要提倡“中、善、和”，心平气和，诚实待人；夫妻恩爱，尊敬师长；邻里和睦，搞好单位同事之间的团结关系；为人处事的准则是：“大事讲原则，小事讲风格。

第三，气功修炼重视“精、气、神”这三种重要的生命基本物质。中医学认为，人是物质世界的一部分，肯定了生命的物质性。其中“精”是人体生命的基础物质，“人始生，先成精。”（《灵枢?本藏篇》）这里指的就是先天之精，作为人体生命起源的根本物质；同时，即使在人的形体形成之后，也是以元精作为生命基础的。“气”是“精”中含孕育生气，精与气能互生，所谓“精含气”，“精化为气”，同时“气归精”、“化生精”（《素问?阴阳印象大论》）。是故，《难经?八难》说：“气者，人之根本也。”气功养生必须明白，先天精气和后天呼吸空气（氧气）和水谷化生（饮食营养）之气，在人体生命的起源、生长和衰亡的全过程中占有重要意义。“神”是人体生命的核心组成部分，是人体生命活动的外在表现，又是人体的精神意识思维活动。在中医经典《黄帝内经素问?灵兰秘典论》中对“神”的发病学、病理学、诊断学、治疗学都予以重要的地位：“主明则下安，……主不明则十二官危。”

　　气功养生学重视人体先天“精、气、神”的研究，道家气功采取与人体生命轨迹相反的方向和措施来采炼“金丹”，以期达到提高人体生命质量的目的。《悟真篇》作者张伯端在“金丹四百字序“中明确指出：“炼精者，炼元精，非淫溢所惑之精；炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者，炼元神，非心意思虑之神。”元代陈虚白在《规中指南》一书中说“采药者，采身中之药。身中之药，神、气、精也。”

　　性命双修是气功修炼的根本法则。什么是性命？性者，指人体的信息系统，包括人的思想、感情、欲望、思维、精神、意识等。命者，是人体的代谢系统，指人的肉体。在气功修炼整个过程中，既修性，又修命，此之谓性命双修。《性命圭旨》告诫我们：“岂知性命本不相离，道释原无二致；神气虽有二用，性命则当双修也。”可见，气功修炼实质上是心理学的精神疗法（西医称为：心理疗法）。

　　第四、气功疗法包括医学心理学的：心理支持疗法、松弛疗法、催眠暗示想象疗法、生物反馈训练疗法等。年版国家教委高等教育研究课题计划项目《医学心理学》一书页指出：“目前尽管对气功疗法的研究还很不够，对其原理了解也不对，但从医学心理学角度来看，它可能属于自我调整疗法当中的松弛疗法，也类似于生物反馈疗法，也可能还有想象和自我暗示因素，总之可归属于行为疗法（或心理治疗）的范畴。”《医学心理学》是国家教委和卫生部规定的高等医药院校学生的必修课，是研究心理社会因素与健康、疾病关系的科学。因而，健身气功的科学性是有根据的。

　　A、心理支持疗法：即以对病人疏导、解释、劝说、保证和调整环境等方式来改变病人的不良心理状态，使其放下精神包袱，振奋精神与自己的各种疾病作顽强坚决的斗争。同时，患者与医生密切合作，中西医结合气功自我锻炼，达到标本兼治。例如气功修炼是输入特定的良性信息：“世界上最宝贵的是自己的身体。”“心平气和，面带微笑，与人为善，多做好事；把内心之中的烦字怯除掉，胸怀宽广，身心欢愉；具备良好的心理状态对您的疾病康复将起着关键的作用。”这是诱导词对病人的一种疏导与安慰，一种支持，一种指导，不自觉之间使其返到天真烂漫的婴儿时期，机体免疫功能提高。

　　B、松弛疗法：是通过反复主动放松训练来增强机体自我控制能力的有效方法。气功辅导员指导病人每天坚持在安静的环境中自然姿势静坐，闭目养神，放松全身肌肉，均匀缓慢地呼吸，保持一种随和的“虚静”状态；不断排除私心杂念，耳朵听自己的呼吸，把粗糙的呼吸音逐渐调整到“深、长、细、匀”，“绵绵如存”的气功态境界；从而使病人的脑细胞得到有效的放松和休息，体会全身气血畅通，供氧量充足，造血功能旺盛。例如，虚灵功修炼时意念诱导：“静……松……空……。请您面朝东方，凝神定志，发自内心欢愉的微笑，自然呼吸，可以盘坐，也可以松静自然站桩，喜气洋洋，拇指与中指轻轻接触，掌心朝里，以腰为轴，把颈椎、胸椎、腰椎一节一节轻柔地转动起来。体会全身通电，口水哗啦啦的流出……。”每次15分钟，每天2至4次，对各种慢性病的康复有明显的疗效。

　　C、催眠暗示想象疗法：即医生通过柔和的语言暗示，对各种疾病进行针对性的想象和进入美好意境，使病人自然地形成一种“似睡非睡，似梦非梦“的催眠状态。病人在这种催眠状态中，对医生的诱导性语言指示产生巨大的动力，引起较深的心理变化，从而使疾病明显好转，某些症状减轻或消失。近年来，欧美的健康机构运用中国的气功原，想象催眠疗法结合药物治疗，对恶性肿瘤和疑难性疾病康复均起良好的疗效。必须指出，气功修炼强调“守一”，医家讲“守窍”。《易筋经》说：“人身之中，精神血气不能自主，悉听于意，意行则行，意止则止。”例如，虚灵功修炼时意念：“头皮松，眉毛松，鼻尖松，两耳松，脖子松，两肩松，前胸松，……两脚底松，体会自上而下放松有一股微电流麻热感向全身发展。”“一轮红日从东方徐徐升起，满天的朝霞，在似有我似无我，似有意似无意之中，意想整个人处于混元气团之中。天地日月之精华为我所用，任我所取，造血功能旺盛，免疫功能提高，把内分泌、微量元素、性激素调整到最佳有序状态。”在混混沌沌的气功态中，内视“神阙穴“内下丹田有一颗鸭蛋大小的火球，并逐渐地发亮，直到五脏六腑通明透亮。输入良性的特定信息：“细菌病毒消灭，癌细胞被吞噬细胞消灭；一道激光把肿瘤、结石粉碎化掉。甘露水把五脏六腑清洗一遍，白光把全身血液清洗一遍。”虚灵功在临床应用时，注重“假借”和“内视”在催眠暗示想象疗法之中的运用，方法归纳为：

D、生物反馈疗法：即在病人身上配备反馈仪，如血压计、肌电反馈仪等，医生诱导病人放松和入静。如果病人放松、入静不理想，这些仪器会发出信号，要求病人继续放松。每天如此反复训练，可以培养病人自我调节心理状态的能力，可以调治身心疾病。健身气功锻炼则不采用仪器，依据内脏生物信息反馈训练。例如。气功修炼时放松入静后，两手十指掌心有明显的“麻、热”微电流感。经络敏感者全身自上而下通电感，在气功态中体会口水香甜感，唾液似清泉涌出；鼻子闻到各种香味，眼前出现各种光点、光团。此时您把两手劳宫穴相对拉一拉，即会有电生磁、磁生电的生物电磁效应。

　　心理学家米勒说：“每个人都有可能应用一套心理学的原则，帮助自己解决问题，而不一定非依赖心理医师不可，这正是自助的优点。”因此健身气功与中医养生、西医养生、食物营养疗法养生这四者是相辅相成的，必将是二十一世纪现代养生学研究的热门科研课题。

　　第五、涵养道德是气功性命双修的重要前提。道家创始人老子在《道德经》中指出：“重积德，则无不克。是谓深根固柢，长生久视之道。”古人云：“德为功之母，百功德为先；心纯功自正，德长功自进；功从德上来，德是功之本“。气功养生者通过养德，人的精神系统和代谢系统的平衡就会得到良好维系。故曰：“德养浩然气”，即孟子云：“吾善养吾浩然之正气也。”

　　人的生命犹如一条河流，待到老年，河流已进大海，水面宽阔了，波涛平稳了，能包容万物，吐纳日月。如何使自我气功修炼达“对镜无心”的清清洁洁、明明净净、平平常常、淡淡泊泊的高级境界呢？读懂下述两句诗就可以了：

宠辱不惊，看庭前花开花落；

去留无意，任天上云卷云舒。

（本文刊登于《中国气功》杂志0年第11期）

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