如果你靠近一吸功，打开了一吸功的“盒子”，你就会发现，一吸功有两个方面构成：一是炼什么，即目的和愿景；一是怎么炼，即途径和方法。练习以怎么炼为主要内容，而怎么炼的核心就是练习效率。

于是，在一吸功中，追求效率就成了一项原则，而且还是关于怎么炼的首要原则！

一、一吸功效率

效率是指投入与产出的比例关系。

一吸功效率，是指一吸功练习中要素投入与功效产出的比例关系。一吸功效率发生在练习中，因此也叫“练习效率”。

其中，一吸功要素，是指构成一吸功练习不可缺少的组成部分，包括一吸功方法、练习者身体、时间和场地四个要素。它们作为投入一方，是一个被练习所消耗而生产出功效的系统。

一吸功产出有两种：一是主观性的，指练习的目的和愿景，即目标；一是客观性的，指练习的结果和影响，即功效。相应的，一吸功效率也有两种，一种是目标效率，另一种是功效效率。通常将两者结合起来，称为“一吸功效率”，其主要指向是目标效率。

在一吸功中，只要是在练习都会产生效率；当功效大于要素投入时，为正效率；当功效小于要素投入时，为负效率。“负效率”只是理论上的，实际练习中并不存在，因为“负效率现象”几乎不会发生，现在也无从认定。

一吸功效率还是一个复杂的系统，可以从不同方面对其进行分类；通过分类，我们可以发现它的不同侧面和不同属性，以及无处不在的身影。

从构成要素来看，可将其分为方法效率、身体效率、时间效率、场地效率。

从目标的角度，可分为长期效率、中期效率和短期效率。又可划分为只吸不呼效率、气化效率和健康效率，还可以分为结果性效率与过程性效率。

按照清晰度的不同，可以将其分为“清晰效率”与“模糊效率”。效率状况可以用度量衡折算的，称为清晰效率，反之，就是模糊效率。模糊效率是一种普遍存在的现象，但其影响因素较多，难以把握，值得重视。

一吸功效率是一种模糊效率。一吸功除了时间要素，其他方面都是模糊的，它就是一个“模糊事物”。因此，一吸功效率必定具有模糊性特征，对它的认识，除了个别的情形，只能进行定性分析；如果要度量的话，也只能通过感受体悟、相互比较、具象描述或抽象形容来表达。

我们知道，事物如果是“模糊”的，那么对它的认识，就容易陷入不可知论和神秘主义。因此，一吸功其模糊效率给自己带来的局限性显而易见，这是一个巨大的困境，一个待解的难题！

二、坚持效率原则，树立“四个意识”

在一吸功中，效率原则有四根支柱，即“四个意识”，要求牢牢树立。

第一，目标意识。目标就是预设的产出、练习之“锚”，它与投入结合起来，才能将效率锁定；没有目标，效率便进退失据，无从说起。所以，练习效率以目标为前提，追求效率要在目标驱动下实施。

当然，以功效为“锚”，在理论上是可以的，但在实践中，功效往往是滞后的，而且过于模糊，不便运用。因此，我们在把握效率时，通常以目标为导向，视目标为“产出”。

第二，“用意”意识。要求运用意念来主持练习，其主要内容为：一是按要求操控练习；二是意念融入练习，知行合一；三是排除杂念。

在一吸功练习中，意念是能动的要素，它受练习主体“派遣”全程操控练习，所以，练习不是自发的，而是由意念主持的；没有用意就没有练习，就不存在效率。并且，一吸功效率与意念参与程度成正比，意念的投入越专注、越广泛、越深入，其功能发挥越充分，所得到的效率也就越高。

第三，用力意识。指在练习中允许使用气力，与“不用力”相对应。

练习气功是对身心的一种自我改造，有两种实施方式：一是运用气力，这是一种积极的方式；一是不用气力或卸掉气力，这是一种消极的方式。用力和不用力，各有其功能，均可顺利实现各自的目标。

一吸功要求树立“用力意识”，重视运用气力的作用。一吸功练习中需要用力，否则等于无效练习，达不到一吸功的基本目标。一吸功效率与用力的强弱、范围等有着密切的关联。

第四，时间意识。指对练习时间进行考核管理，核心是怎样更好地运用和节约时间。实践证明：时间管理出效益，时间管理出高效率。

时间意识可以采用“拷问”方式来表达，有三问：其一问计量，这用了多少时间？其二问减量，这还能节省些时间？其三问增量，这效果还能更多更好些？

三、练习无处不效率

在一吸功练习中，只要勇于尝试，用心体会和总结，并从大处着眼、在细节下功夫，效率原则就是可操作的、可实现的。

有效练习的方法、途径、技巧，可信手拈来许多，包括但远不限于：

1.铭记在心。效率原则要年年讲、月月讲、天天讲，常抓不懈。

2.方法简单。练习方法要求简洁易懂，便于上手又便于升华。

3.抓住总纲。“四个意识”是总纲。

4.明确目标。只吸不呼、身体气化、健康养生是三项基本目标，练习者也可以为自己设定一些细小的目标。

5.突出要点。吮式呼吸、调气过程、头部效应、“三梢出力”、双臂抱圆，这是练习中的五个要点。

6.“马太效率”。练习时身体状况愈好，效率就愈高，“滚雪球”效率就愈明显，比如：练习者年龄较小时效率更高，心情愉悦时练习效率更高。

7.次序分明。入功前，排除干扰因素；入功时，先调心，再调形，后调气；入功后，先大处后细节，先紧要后次要；出功时，可适度放松。

8.学练结合。注意学习相关知识，注重在练习中体会和总结。

9.专注练习。排除杂念，意专神凝。

10.适度从紧。“抓紧”和“放松”并用，注意对气力的调控，适度从紧。

11.同频练习。每天在相同时间段练习，次数两次以上，早晚各一次。

12.功时完整。每次练习都是“完整”的，直到感觉难耐时才出功结束。

13.卧室练习。以卧室作为练习主场地。

以上的罗列，因人而异，但这种方式值得借鉴采用。来之不易的成功经验，是你继续进步的阶梯，要及时总结并落实为习惯。

但是，坚持效率原则的同时，是否也存在着对“多快好省”的执着，从而产生了“欲速则不达”的负面影响？——这种担心完全是杞人忧天。

一方面，效率原则要求行动起来，开动脑筋，找出不足，发掘潜力，努力优化方法，改进行为，这是一个有思路、有措施、有实效的追求，为提升练习的合理程度和操作水平提供了动力。另一方面，固然，人们在追求效率的过程中，容易产生一定的急于求成的急躁情绪，但这与“拔苗助长”没有必然联系。“急于求成”原本是一种追求效率的心态，但关键在于怎么“求”，只要方法得当、脚踏实地，不是坐而论道、虚张声势，那就是值得提倡的！

功夫的长进是一个积累和量变的过程，这是客观规律，要求练习应该持之以恒、循序渐进。但是，目前，我们更应该强调效率，因为长期以来，效率似乎受到忽视，没有得到与其重要性相匹配的位置。其实，追求效率与持之以恒、循序渐进，它们之间并不矛盾，可以相互融入：高效地“持之以恒”，高效地“循序渐进”。

总而言之，把“效率”理念引入一吸功练习中，作为一项基本原则，要求练习者发挥主观能动性，用“更快更强更高”的超越精神，实现“多快好省”，使练习更有成效，更具价值！