一、调心的概念所谓调心，就是对自我意识和思维活动主动地进行调整和控制，并使之达到练功的要求和目的。它是健身气功“三调”中最重要的一环。在健身气功练习中，无论是肢体运动、呼吸运动，都不同于自然状态的肢体活动和呼吸活动，而是一种受意念调控的肢体运动和吐故纳新活动。中医所说的，“心者，君主之官也”和“主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌”就是这个道理。二、调心的对象及目的调心即是调神，中医讲“心主神志”，也就是自觉地调节中枢神经。通过道德修养、调摄心神、少思寡欲、安静愉悦等方式，来达到心清、神静、意念专一的“返璞归真”境界，其核心目的就是要“涤除玄揽”，使“思想趋于单一”。所谓“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”就是这个道理。三、调心的方法及要求调心的方法很多，包括：意守、存思、观想、调神、练意等。但归纳起来无外乎是：（一）“以一念代万念”的意守类：意，即意念；守，即相守不离；意守，就是摄心归一、专其一处，即在动作达到自动化，呼吸细匀柔缓的练功中把全部注意力集中到身体的某一穴位、某一部位或某个动作上，而相守不离。如：健身气功中通过“意守丹田”、“意注天门”，借以排除“杂念”，逐渐达到练功的要求和目的。即老子所说的“营魄抱一，能无离乎；涤除玄揽，能无邪乎”的境界。由于人体有了大脑这个活动中心的存在，并且由此向有关的组织器官不断地发出良性“冲动”（即生物电变化，古人称为“媒”），人体有关组织和器官，也就不断地发生能量的变化。这种变化又由于意念活动的不断强化而得到加强。健身气功上所说的“心到意到，意到气到，气到力到”，就是指意念和意守的作用。“意守”是练功活动中对意念活动的锻炼，而意念活动又是练功始动的主导环节。（二）“以念制（治）念”的存想类：就是在调身、调息及基本安静状态下，把注意力集中或存放在预先设定好的“目标”上，这个目标是一套既定的“程序”，通过运用这种有序化意念思维的“正念”，来排除“杂念”，以达到练习目的。

（未完待续）