第十章中医养生学

思维导图

第一节概述

中医概念与学说

理论基础

以阴阳五行学说为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体。

方法

通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长

原则

辨证论治

治法

汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、补法、消法

治疗手段

中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗等

目的

使人体达到阴阳调和而康复

学说

精气学说、阴阳学说、五行学说、藏象学说、经络学说、气血津液、中医病因学说

五行属性

阴阳学说与五行学说

1、阴阳学说

（1）阴：静止的、内守的、下降的、有形的、寒凉的、晦暗的、抑制的。

（2）阳：运动的、外向的、上升的、无形的、温热的、明亮的、兴奋的。

（3）交互作用：阴阳互生、阴阳交感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。

2、五行学说

（1）构成：木、火、土、金、水。

（2）交互作用：相生、相克、制化、相乘相侮、母子相及。

藏象学说

概念

是研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说

藏

指隐藏于体内的脏腑

象

①指形象、形态，即脏腑的解剖形态②指征象，即表现于外的生理病理现象

脏腑

五脏

心、肺、脾、肝、肾

六腑

胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦

奇恒之腑

脑、髓、骨、脉、胆、女子胞

经络学说

1、经络系统在生理病理和防治疾病的作用：

联系作用、感应作用、濡养作用、调节作用。

2、十二经脉

是经络系统纵行的主干，有确定的循行路径，包括：

（1）手三阴经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经。

（2）手三阳经：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。

（3）足三阳经：足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

（4）足三阴经：足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。

辨证论治

1、临床常用的辨证方法

八纲辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证。

2、辨证论治

（1）望诊：即观察神、色、形、态，以及身体局部分泌物、排泄物的外观，其中以望面部和望舌为重点。

（2）闻诊：包括耳闻和鼻嗅。

（3）问诊：是获取病情资料的主要途径。其内容常概括为“十问歌”。

即：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问

因，再兼服药参机变；妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见。

（4）切诊：现在分为脉诊和按诊，但古代中医中主现是指切脉。

发病与病因

1、外感病因

（1）概念：指引发外感疾病的致病因素，其来源于自然界，多从肌表、口鼻入侵机体。

（2）主要包括：六淫和疠气两类。六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的总称。

2、内伤病因

（1）概念：是指内伤致病因素，主要包括七情内伤，饮食失宜、劳逸失度等。

（2）七情：是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，其中正常的情志活动，是机体对外界环境刺激的不同情绪反应，一般不会使人发病。但当强烈持久的情志刺激，超越了人体的适应能力，影响了脏腑之气的升降出入，则可致病。

第二节常用养生保健方法

养生原则

1、养生方法

（1）因人调养，根据不同体质制定个性化养生保健方案。

（2）因时调养，根据四时气候变化，顺时调养。

（3）饮食保健，强调食养、食节、食忌、食禁等。

2、体质分类

中医根据人体形态结构、生理功能、心理特点及反应状态，将体质分为：平和质（A型）、气虚质（B型）、阳虚质（C型）、阴虚质（D型）、痰湿质（E型）、湿热质(F型)、血瘀质（G型）、气郁质（H型）、特禀质（I型）九个类型。

中医养生常用方法

1、体质调护：平和质之外的8种体质类型均为偏颇体质。

2、饮食养生：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。

一要和五味、二要有节制、三要注意饮食卫生、四要因时因人而宜。

3、传统运动：太极拳、五禽戏、八段锦等。

4、经络保健：灸法、推拿法、贴敷法（三伏贴）。

5、药物养生：原则不盲目进补、补勿过偏、辨证进补、盛者宜泻、泻不伤正、用药宜缓。

6、起居调养：和谐自然、起居有常、劳逸适度。

7、娱乐养生：琴棋书画、花木鸟鱼、艺术欣赏等。

8、精神养生

（1）清静养神：

①少私寡欲：少私，是指减少私心杂念；寡欲，是降低对名利和物质的嗜欲。

②养心敛思：养心，即保养心神；敛思，即专心致志，志向专一，排除杂念，驱逐烦恼。

（2）立志养德：意志坚强与否与健康密切相关。

（3）修身养性、开朗乐观。

（4）调摄情绪。

以上为“年健康管理师基础知识高频考点之第十章中医养生学基础”的具体内容，同学们，你们记住了吗？

回顾往期内容