原创气功修炼全凭情意用功夫

“想”是一种力，这类由于“想”而产生的力就叫做意念力；事实上，在修真界，心和物之间有着十分密切的辨证关系，而不是谁第一谁第二的问题，在一定的条件下，心物之间会相互作用，相互转化，物资可以作用于精神并在质变的进程中转化为精神，而精神也可以作用于物资并在质变的进程中转化为物资......

人们在进行肉体修炼的同时，也在无形之中修炼着自己的意念力，但意念力只是最基础、最基本、最低级的一种力，往上一直修上去还有定力、慧力、灵力、法力，最后直到佛力。

所以，气功修炼其实是一门技术中的技术，是一门全凭情意用功夫的高技术，说穿了就是意图念力做功；怎样意图念力做功？就是从有为到无为，即在功态中通过显意识给自己一些良性意念，并随着炼功的进程逐步使显意识得到抑制，让潜意识出来做功！

其实，人的潜意识对气功修炼来说是很重要的。

为何我们常常指点初炼气功者不要在炼功时一味的苏醒到底，而是要在进入功态后先加良性意念，如“身体健康，恢复正常”、“经络通畅，气血通畅”、“消炎、止痛、康复”等，然后再让自己逐步进入恍兮惚兮、似睡非睡的状态，其目的就是要使自己的显意识逐步淡化，并逐步进入潜意识状态，只有显意识得到了有效的抑制，人的潜意识才会自动显现并出来做功，使人在这样的状态中或调治疾患，或通经畅脉，或圆融气场，或长功开慧......

倘若炼功时总是“苏醒白醒”地一直炼到收功，练功者在功态中调治身心疾患虽比常人的“养神”状态会有更好的效果，但依然是功进缓慢，其成效会大打折扣。

修炼气功需要修心，修心是为了更好地入静，而入静就是为了进入更深层次的潜意识状态，这类状态接近于或等于道家丹功的恍忽状态和佛家定功的静定状态，也即是道家称之为元神、佛家称之为第八阿赖耶识出来主事的状态；只是各自的叫法不同而已！

我们的每一次炼功过程亦复如是，我们所穷其一生的修炼进程更是亦复如是！