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智能气功口诀{咒}——“天剑诀”

智能功是用“天剑诀”来练外气的。天剑诀(以前叫天仙剑诀)在过去是不允许公开的，我们把它改一改，叫天剑诀，口诀(咒)也与原来的不相同。过去念天仙剑诀这个咒，其实它的作用就是为了引动外界混元气的。我们把它研究了之后，用的词的引气作用比原来的还要强，就是念“引天河精气聚(或入)我昆仑”。念这几字要默念，形体符合身形要求。念“引”时要从一声转到三声，此时意想天河(就是银河系)非常宽大、遥远、深邃的地方，念“引(yīn)——引(yǐn)”其实就是一个聚气的过程，出去后，再引回来人身体。念时声音要小，只能自己听得到，别人听到气就往外跑了。昆仑就在百会穴稍稍靠前一点的里面，默念时，它里面会有振动感，每念一个音里面都有动触。念的声音小，声波的振动就小，这样通过另一种振动来振动到昆仑穴里面去。

声音通过颅骨，通过骨头传导里边的感觉就轻微了(如果不发声音，骨传导就不太起作用)。只有通过发音时里边的气流和通过口腔的舌头、咽喉那一动来振动里面的气，这些气集中起来，像聚焦似地把气都聚到昆仑穴里了。大家这样去体会，就更深刻了。如果声腔振动明显，这样的振动就不易显现出来。要求默念声音要非常微弱，道理就在这里。“我”(wǒ)也可以念“阿”(ē，音ng-e，发三声调)，因为念“我”时音是闭的，念“阿”则气在上腭处动得大点。这样，慢慢通过默念来体会百会前面里面的振动。开始时感觉不到那个地方有多大，慢慢振动点，感觉很明确了，以后振动的范围就会越来越大。振动范围越大，里面真空间的地方——实象空间的地方就会越大。

里面空的地方越大，里面就越平静。这样，自身的意元体混元气和大自然界的混元气就能结合起来，气就比较清、比较均匀了，清阳之气也就多了。这么一念一动，头里面在动，有的人头皮也在动，实际头皮动是点通天门、天门开的景象，念“聚昆仑”应该是动在里边。一开始念几遍：“引”之后，后面就可以不念了，反复念“天河精气聚我昆仑”即可。“精气”这两字，精就是气的精华，精华的气就是精，它不是指人的生殖之精，而是指天地精气的精。精是什么意思呢？就是说气比较足、比较精细了。念熟后，念“天河精气”就要想到遥远的天河，念“聚我昆仑”时意念收回来体会昆仑穴里边的动静，慢慢就会感觉到那个动点就是一个“大漏斗”下口的地方，天河精气往里面聚，往里面冲，要这样来想它。平时会这样想，想习惯了，以后一念就可以有漏斗那样的概念了。之后，就不用那么复杂了，简单地念“精聚昆仑”就可以了。但一开始不能那么简化它。而且不能念快了，要一字一字地很清楚地念，一念出来头脑里一动。当念这几字时，虽说它是在百会前面动，实际上有时它是比较靠前一点，靠前一点那个地方出气进气容易些，而从百会后面那儿出气进气则比较累得慌。在百会前面，大约是在头部最高点——昆仑这个地方，但每个人不完全一样，要往那里面聚气。不念了，就稍稍往后放一点养一养。

念这口诀可以不掐指诀，随时随地都可以念，如走着路、干着事，都可以。另外，念“精聚泥丸”也行。不过两种念法聚气到的点是不一样的，有微细差别。要想把头里面和意元体相结合的混元气与外面的气相接，这样反复念就可以把它念开了。讲到这里就可以告诉同学们，虽然实施气功诊断要有四个条件，后面还有“专一心念”、“心虚神静”、“内外相合”这三种方法，其实这每一个方法都是练超常智能的，而就光练这个聚气也可以练出来超常智能。

现在讲天剑诀。先把右手的四、五指屈向掌心，二指尖压住中指指甲根，左手也同样操作，然后右手中指尖按在左手中指指根的地方，同时左手大拇指把右手二、三指的指甲盖压住，压时不要使劲．右手大拇指点于左手腕横纹中点。拿成天剑诀后对着自己，高度要高于鼻尖，最少要和眉平了。手指要垂直立起来，臂放在合适的高度，腋窝要空着，两个肘要放松地圆撑着。拿起诀来念口诀就不能多念了。一般念3—5次，最多不超过9次，而光念“引”或光念后面八个字，则念多少遍都行。因为全念的话，不大容易静，而不是因为有什么忌讳。念“引”完了可以休息一会，运运气，手可以反复动一动。也可以动几次，念一下，或光动作，意念想也可以。念时臂转一圈也行，转两圈也行。或有人会问，当不念“引”而只念“天河精气聚我昆仑”时，那天河精气怎么来啁？其实，当你认真地集中精神想非常遥远的天河深处时，天河就在你脑子里边，即使睁着眼睛看着天这样去想最远最远处，它也就在脑子里边。

因为天河最远的地方是通过你脑子想的，实际是意元体在动弹，而意元体是无限大的。如果大家很认真地想……真是把这一问题想得很透彻，想通了，“啁，大自然的混元气就在我的脑子里，原来聚气是在脑子里边聚，是自己给自己聚”。当念“天河精气聚我昆仑”，你能够感觉、体会到那个点动了，这时就不是从外往里聚，而是要从外往里拉着聚了，就不是光念音而变成体察了。一开始念音，慢慢就变成脑子里好像是听到声音在里面念，而不是自己在念了。“精聚昆仑……”你在脑子里回忆它，慢慢就静了。再以后，连声音也不听了，能聚了，这样聚气的效果就比较大了，脑子里就空了。这点希望同学们要反复体会，只有反复体会才能够有感受。有感受后，就默念几个字或一个“聚”，它里面往回一缩，这时就不光是体会里边的动，也是体会往里缩的感受。这样聚的气比念音聚的气的效果还要更突出了一些。这就慢慢要从有形进入无形，有形的叫术，技术，无形的叫道。能体会到这个，那就慢慢可以直接人到高层次里面去了。所以，我们讲的这些方法，都是从一般的方法慢慢进到高级层次上去的方法。

同学们听了这些，对此可能会重视点，但重视的程度也不像过去。过去得了这个东西，那简直了不得了!因为在过去天仙剑诀是不允许随便讲的。我们把它稍稍变动了一下，叫天剑诀，它一看跟天仙剑诀有点相仿佛，但和它不一样了。稍稍改一改，剑和咒就差一点点，而就差这一点点，它就是我们的特点了。因此，你们要随时练，我虽然也带着大家练了练，把这个路走一走，通一通，但关键还是要靠你自己闯出路来!光靠我带你们这样练几遍那还成不了路，只是知道怎么走了，迷不了路了。你真要把路闯出来，那要练多少遍!鲁迅还这么讲：本来地上没有路，走的人多了便成了路。而我们脑子里这个通路也是没有的，要通过反复练……走出印记来，而且要把路走光了，走平了，走直了，走宽了，那得走多长时间啊？!所以非得拼着命练不行。有时间就练，这个是最主要的，四个条件这是第一位。如果你安下心来就练这个，功夫也能出来了。开天门、开天目这些，那是方法，方法仅是术。而这是道，有了道，方法就简单了，一说就会。

再给同学们说一下天剑诀的要领。拿天剑诀的时候首先是要自然要放松。拿诀的时候先拿哪一个都可以。右手四指五指蜷起来，食指压住中指。左手同样操作。然后两手相合，右手中指根外侧压在左手腕关节横纹头这儿(书上画得靠外一点)，中指尖压到左手中指根处。左拇指往掌心扣(不要立着)，压住右手食、中指末节并压覆食指指甲。尔后，右手顺时针稍稍拧一下，大拇指压着左手大陵穴正当中，左右手要贴起来，力量成为一个。右手大拇指可以弯曲一点(手指头短的直着也行)。两手都拿起来，正对着自己，距头面一尺半左右。一般来说，左手中指尖不要低于鼻子。就拿着天剑诀，集中精力看着它也可以。看着它，安静、放松，然后我们用这个诀来聚气。现在带着大家练，先不念全部口诀，只念“引”，从一声到三声，就是yīn－－yǐn－－。发音的时候要加上意念，“yīn—yǐn一”，意念一下子到银河深处；“yīn－－yǐn－－”，从天河再回来。随着发音，手上升、向内圈转、下落，划了一圈。

大家都安静下来，我这儿发音，你那儿就跟着转。(按：下边是庞老师带功)“yīn--

yǐn--,……”安静g一点，停一停。“yīn－－yǐn－－，……”大家慢慢转圈，我这儿不给念了。开始。1，2，……，l0。大家注意，咱们准备念后边的“天河精气聚我昆仑”，念一遍手转一圈。“天河精气聚我昆仑－－”……“昆仑”这个音稍微长一点，念时注意天门里边昆仑这儿的振动。大家声音要小。“天河精气聚我昆仑－－”……大家注意，你念完了音必然有个自然的吸气，这时你要注意从昆仑振动那儿吸气，精神集中地往里聚气。吸完气之后再念。“天河精气聚我昆仑－－”，吸气，……安静，你要想着天河很深远很深远的地方，从那儿往你脑袋里聚气。“天河精气聚我昆仑－－”……后边这个吸气一定要非常认真地、很细微地往里边吸。想着天河很远的地方往昆仑这儿聚。“天河精气聚我昆仑－－”……收功时，两手落至混元窍前，养一养气。

现在绝大部分同学应该都感觉到一念音的时候．脑子里边昆仑那个点有那么一点微微的振动。知道了这个点的位置，就要经常往那儿聚气，里边气多了，就灵明了。就光练这个，也可以练出超常智能。以前就是练这个功，反复这么念。念、念、念，动作越来越小，小、小、小，慢慢就不怎么动了，就光用脑子这么一聚、一聚，脑子里边的动作越来越小。手转得很小，意念在脑子里边转圈。转圈、转圈、转圈，慢慢里边就比较灵明了，功能出来了(一般都是感知功能)。给人查病后，先不要给别人讲，先问一问病人。有的时候你想说就说也行。比如你说他腰疼，他说我不疼。“你动动看”，一活动他才知道真是有不舒服，过去有这种情况。如果你想练功能，就反复这么练，练得很安静，就不知不觉感觉到东西了。感知功能出现之后，基本上是不分距离的，可以近，也可以远。