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??与古为徒和娟娟发屋

“历史需要时间”，但历史果真就那样公正吗？谁在写历史呢？

每个时代人们（不同的人们）都在根据自己的好恶和利益对过去和现在进行选择和裁决。

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年春节刚过，当时还在波士顿大学任教的白谦慎教授意外地收到了广西师范大学出版社北京公司（“理想国”）编辑马希哲先生的电子信。

马先生在信中说，他在春节期间读了白谦慎的《与古为徒和娟娟发屋》（以下简称《娟娟发屋》)，激动不已，相信这本书带来的启发，不仅仅限于书法界，所有学科的学者都应该举一反三，真诚面对自己面临的基本问题。

马希哲的专业领域并不是艺术史，而是历史学。但是他以一个出版人的敏锐，看到了白谦慎著作提出的问题的重要性。

白谦慎，年4月生于天津，祖籍福建安溪，在上海接受小学与中学教育。

年考入北京大学国际政治系，年毕业后留校任教。赴美国罗格斯大学留学，年获比较政治硕士后，至耶鲁大学攻读艺术史博士，师从著名美术史家班宗华教授，年获博士。-年为盖蒂基金会博士后。-年任教于波士顿大学艺术史系，年获终身教席。年由浙江大学以“文科领军人才”引进。

主要中英文著作有《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》（与人合作）《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》《白谦慎书法论文选》《吴大澂和他的拓工》。部分论著被翻译成日文和韩文，在日本和韩国的权威艺术史杂志发表。年在美获古根汉研究大奖，年获美国国家人文基金会研究奖金。

实际上，这是一本反思书法领域中一些基本问题的著作，问世不久，就得到了艺术家徐冰、文学评论家李陀、当代建筑师刘家琨、考古美术史专家郑岩等的肯定与赞许。年5月，当代艺术策展人、评论家鲁明军还邀请白谦慎以《娟娟发屋》参加他为武汉的剩余空间策划的当代艺术群展：“难看：暧昧的伦理，去阶级眼光”。在这个展览中，白谦慎拍摄的娟娟发屋照片、《与古为徒和娟娟发屋》书本和白谦慎与文学评论家顾文豪关于《娟娟发屋》的对话视频，组成了一个装置作品。

“难看”展中展出的“娟娟发屋”照片

“难看”展中，白谦慎与顾文豪关于《娟娟发屋》对话视频

可以说，《娟娟发屋》的前卫性或后现代性，远远超出了书法界的想象。

正因为如此，白谦慎才会不止一次地谈到，《娟娟发屋》不但是写给当代人看的，更是写给后世看的。后世对《娟娟发屋》的评价很可能会比他那本销售量已达数万本的《傅山的世界》更高。年4月，《读书》杂志发表了《艺术史有没有自己的方法：白谦慎、薛龙春对话》，在对话中，白谦慎说：“后之视今亦如今之视昔，我自信地认为，《娟娟发屋》在中国书论史的长河中，必然会有一席之地。”

《娟娟发屋》最初在年由湖北美术出版社出版，年荣宝斋出版社出了新版。此次由广西师范大学出版社北京公司（“理想国”）制作的精装本，在编排、用纸、装帧上都有新的进境。

《娟娟发屋》年湖北美术出版社版

《娟娟发屋》年荣宝斋出版社版

《娟娟发屋》的第十二章“王小二的‘普通人书法’——一个虚构的故事”（附于本条

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