关于铜钟功入浙南之后的传人情况，据《入门》及戴直民、寿如松两先生提供的材料综述于后：

澄慧先将少林内功传给瑞安薛里武生薛镇铨，继而距薛里仅三、四里地的洛川村叶秀标又从学薛镇铨，他学了十年，回家后“复练习不已”，因此名声大震，“远近来学者云集”。

叶秀标的高足有三人，即瑞安城里的周友郎、下徐地方的贾式穀，九里地方的黄恩南。其中“甚得传者惟贾君式穀”。

对于叶秀标，《直洛叶氏宗谱》还有这样记载：“自少至老浸浸乎少林拳术，未尝一日矜其能。人与角力，臂甫交，辟易数十步、莫知其跌扑之由。”谱里还附有叶秀标《赠黄思南》诗：

功夫似易仍似难，学步谁知力已殚。

得手应心资师授，练形□□比灵丹。

与人款洽防攘臂，对客盘旋忌沥肝。

三戒赠名应记取，奇书大要细参观。

另外，薛里有位名叫薛巨醇的，本来跟薛雪景学内功，因薛先生早故，又转拜叶秀标为师。此人学习甚为勤奋，“日昃而来，夜分而去，风雨寒暑无间，如是亦十年。”当时人们对于他转拜两代人为师，称作“循环教”。

叶秀标的侄儿叶玉堂，“少入邑庠（即县学），体素羸弱，自得公指示面膂力顿强”。后玉堂又将内功传给儿子叶介生，要求甚严：“将规定课程晨昏练习，越六载许，深得其堂奥”。“介生年甫弱冠，虽壮夫当之无不辟易，倘使天假其年，当可自树一帜”。后因玉堂先生患病，介生割臂治之卒无效，而臂疮溃烂，遂致夭。

年8月号《气功》上，高光同志撰文介绍“陈文征与北少林内功”，称陈文征“少年时代拜浙南著名武术大师叶秀标为师，练得一身少林武功”，此说值得商榷。

陈文征生于年，叶秀标卒于年，两人生卒相隔35年，是不可能存在师徒关系的。又据《武林名家》（该册子介绍浙四位武术家，即刘百川、牛春明、陈大仑、黄元秀）“浙南陈大仑”即陈文征，说陈文征是蒋幼山的徒弟。这恐怕与事实也有距离。诸多健在的蒋幼山弟子都否认陈文征是他们的师兄弟。

笔者从戴直民先生处了解到，陈文征是蒋幼山先期弟子池振声的徒弟。这从时间上推算，也较符合实际。据池振声健在的老同学钱启同医师说，他如果活着靠近九1岁。陈文征活着该是八十岁，两人相差十岁，正可作师徒之称。

关于陈楚材是薛雪景的徒弟、女婿之说，上文已给以否定。那么陈楚材是谁的徒弟呢？据戴直民先生回忆，蒋幼山先生生前曾说过他是叶秀标弟子贾式穀的徒弟、女婿。陈楚材其人，戴直民先生亲眼见过，是戴的二哥的老师。此说较合情理。

因蒋幼山先生先从学陈楚材，后又从学徐蔼卿，陈和徐是同时代之人，又都是贾式穀的弟子。

徐蔼卿，别号道士吉。从学贾式穀，得其真传。《入门》云：“自是柔术一道瓯（江）括（苍山）风行，后有徐君蔼卿乃从学于贾君式穀之门，其同学虽约以千计，惟徐君品学兼优，得其谆谆教导，无间寒暑者十余年，衣钵尽传至今，竟遗于世，诚徐君之力也。”蒋幼山就是徐蔼卿的入室真传弟子。

为了眉目清晰，特将历代传人归于一表。（姜嘉镳）

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