天然，即自然形成的，生来就有的。如：宇宙、太空、星球，地球上的山、石、水、土，风、霜、雪、雨，动物和植物。人为，就是人为制造的或人为干预的。如：汽车、火车、飞机，马路、酒精、柴油，布匹、塑料、住房，以及电子技术、克隆技术与互联网络等。天然，是大自然的属性！人为，是人为操控的产物！

凡是天然的，都有极强地生命力。凡是人为的，生命力都极短。比如：河卵石是天然形成的，是古老河床隆起产生的砂石历经数万年、数亿的山洪搬运、冲击和撞击，最后变成了河卵石。又比如，种子的体积虽小，它也有极强地生命力。只要环境适宜，它就会一代一代地繁殖，一直繁殖数千年、数万年、数亿年。同样，卵生与胎生动物从起源到现在，也不知传递了多少代。

与其相反，钢铁是人工冶炼的，它虽然坚固无比，但经不起风、霜、雪、雨和空气的侵蚀，数年、数十年、数百年之后必然腐烂。再比如：电子产品虽好，寿命确很短暂。有的一用就坏，有的虽然不坏，在换代中也会被淘汰。古人常用“铁打的衙门流水的官”，来形容人生的短暂。但是，如果拿“铁打的衙门”与中国五千年的历史相比，再坚固的“衙门”也不过是数百年。如果拿“铁打的衙门”与日月星辰、山河大地相比，不过是弹指一挥间！

在生物界，新生命诞生和旧生命死亡是极正常的事。可是，凡是自然繁育的物种，其生存的寿命就长。凡是人工干预的物种，其生存的寿命就短。如：杂交稻虽然高产，但不可以做种。原因是一旦做种，下一代必然低产。又比如：普通羊的生存寿命是11年～12年，而克隆羊“多利”的寿命还不到7年。再比如：治疗白血病的最佳方法是骨髓移植，由于骨髓移植要过五大关，即移植前的化疗关、移植关、排异关、感染关和移植后的化疗关，因而多数患者不是在移植的过程中失败，就是在移植后复发。因此，其成功率不过是30%。

凡是细心观察动物生活规律的人都知道，动物们吃饱了就睡，它们既不受科技的影响，也不接受人为的干预。人则不然，人类有发明创造，还经常受发明创造所左右。比如：自从人类发明了火，人就开始吃熟食、吃热食！自从人类发明了文字和印刷术，人就开始读书、写字、学知识！自从有了灯和电，人们就拿着夜晚当白天！自从有了电脑、手机、互联网，人们就不分昼夜地写字、上网和聊天！自从有了汽车、火车和飞机，人们出行就花钱！自从发明了酒和烟，于是就有无酒不成席，无酒不思饭，无烟没法活！总之，人类的言语和行动，总是在受外环境的操控！

公元前的99年～公元前26年，《黄帝内经》已经出现，《黄帝内经#;上古天真论》中说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。

法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，就是随顺自然。故能形与神俱。相反，以酒为浆，以妄为常，逆于生乐，起居无节，均属于人为干预，故半百而衰也。

亚健康和慢性病为什么会随着科技的进步越来越年青化？原因就是年青之人接受新事物快。因而，受新事物的伤害也最快。比如：无线电广播的早期，民众是用矿石收音机收听；随着电力的普及，又改成了电子管收音机；半导体技术出现以后，民众又使用上了半导体。电视机出现以后，人们就买电视机收看。当电脑和互联网出现以后，人们又开始上网。当手机与互联网嫁接之后，人们不仅在家用手机通信、上网，即使是走路、骑车、开车还有人在看手机，就连老人遛狗也拿着手机看。这真是，无论大街和小巷，好一派看手机景象。

小时候，小学生和中学生几乎没近视，可是到了现在，小学生的近视率已经是35%，中学生的近视率已经是50%。人一旦近视，一生都无法改变。一个刚刚涉世不久的孩子就把眼睛累坏了，是不是输在了起跑线？！

然而，一些人为了赚钱，不但鼓吹胎教，还鼓吹早教。还有，幼教班、托儿班、补习班、钢琴班、象棋班、武术班，这个班、那个班，就是不让孩子们闲着。幼儿园的孩子为什么老是咳嗽、感冒和发烧？原因就是直立的时间太长！看书的时间太多！睡眠的时间太少！这是不是聪明反被聪明误！

动物们不读书，不看报，它们吃饱了就睡觉，更不看电脑，因而动物们才没有亚健康和慢性病。相反，人类从幼儿起，就在幼儿园度过！孩子要睡觉，大人骂他懒！孩子不枕枕头，又逼迫他们枕！孩子要玩耍，又催他们学！孩子腰不直，又逼他们要站有站像、坐有坐像！

现代科学已经证明：动物的理论寿命与实际寿命基本相等，唯独人类的实际寿命与理论寿命的上限相差岁！究其原因，就是人为干预实在太多。《孟子#;孙公丑下》说：“天时不如地利，地利不如人和”。孟子说的天时，就是作战的时令和气候；孟子说的地利，就是有利于作战的地形；孟子说的人和，就是人心所向。如果把这句话应用于养生，那么天时就是自然环境；地利，就是地上的物产；人和，就是自身和谐。可是，环境再差，人都能适应或改变；食物再匮乏，人都能找吃的；只有人体内数十万亿细胞和谐与否，是要看自己。

《庄子#;盗跖》中说：“顺吾意则生，逆吾心则死”，后来又被人改为“顺者昌，逆者亡”。如果把这句话移植到养生上，那就是“随顺自然则生，忤逆自然则死”！

吃、喝、拉、撒、睡是人本能，人一生中都少不了吃、喝、拉、撒、睡。可是，人要成就一项事业，总免不了会废寝和忘食。然而，短时间的废寝，短时间的忘食，对健康则无大碍，但是，如果一连数日、数十日地废寝忘食，就一定会出大事。笔者在《先天与后天生存环境的差异》一文中曾经说过，越是接近于先天，人就越健康。人越是背离先天，人就越多病，甚至会早死。

人类的先天是微重力环境下的蜷曲与头低位，人类的后天则是在重力场下的直立与久坐。人类的先天是全供给、天堂般的生活，人类后天则是自力更生、自食其力、自己养自己。人一天的时间安排，往往要与社会、单位和家庭同步，这样，时间一长就形成了一个人的生活习惯。习惯成自然。然而，这个“自然”只代表习惯，而不是天然。

人类谁也无法摆脱地球引力束缚，也不能改变自食其力这个现实。但是，人类确可以通过改变体姿来改变重力的大小与方向，因而，改变体姿，就等于在改变重力场；改变体姿，就等于在改变能量场；改变体姿，就等于在改变能量的利用率；改变体姿，就等于在改变能量的消耗量；改变体姿，就等于在改变自食其力的量；改变体姿，就等于在改变人体的内环境。因此，笔者的《躺下是天堂，起来是地狱》，就是改变内环境的方式与方法。

内环境和谐，人就会少生病或者是不生病，至少是不会生大病，更不会生癌症。内环境失谐，人就会多病，甚至是早亡。遗憾的是，人类中的大多数只重视吃、重视喝、重视心态，并不重视体姿，因而，亚健康高发、慢性病井喷，就变成了无法抗拒的事。

过去，人们都说寿命是天注定。但在笔者看来，寿命是人注定。即体姿决定健康，体姿决定心态，体姿决定寿命。因此，一个人的习惯体姿究竟是接近于先天，还是接近于后天，不仅是健康与早衰的分水岭，也是短寿与长寿的分水岭。

比如：新出生的婴儿就吃母乳，因为母乳是天然的。如果一个婴儿出生后就吃人造乳，那么他的健康状态一定会大缩水。再比如：棉花是天然纤维，人穿上棉纤维制作的衣物，就会感觉到舒适。相反，用化学纤维制作的服物，无论其外表有多么光滑和艳丽，不仅易生静电，还容易皮肤瘙痒和过敏。再比如：人造光再好也不如太阳光。凡是在太阳光下劳作的人们身体都比较健康。相反，经常在人造光下忙碌的人，不是多病，就是早亡。

接近自然，就是要顺应自然，而不是忤逆自然。接近自然，就要回归自然。自然，就是要回归到先天。如果有人说：回归自然，就要入深山，下大海，那才叫老赶！如果悟到了真谛，回归自然就是在自然的体姿下让体内的数十万亿细胞和谐，而不是相反。

道家讲究的是性命双修，并且用铅汞做比喻，即铅为命，汞为性。张三丰在《参禅歌》中也说：有人识得真铅汞，便是长生不老仙。可是，门外汉听到这句话竟用真铅、真汞炼制仙丹献给皇帝吃，其结果，当然是不言自喻。

人的寿命有长有短，回归自然，寿命就可以变长。忤逆自然，寿命就会缩短。回归自然与忤逆自然不过是一闪念。一念是短寿，一念是长寿，因此，健康与多病，短寿与长寿，并不是天注定，而是自己在掌控。

姚大鹏，一九六零年生，号诗坛一怪，中国中医研究院进修班结业,现中医药研究员,主任中医师，高级中药师，高级心理咨询师，高级针灸师，中诗论坛新诗研究版编辑，中国流派网诗歌论坛原创版编辑，世界生态诗刊

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