书法写大字练气，写小字养神。中国画也是同样，画小品修神，画大画练气。谈到气，都能想到气功，众知气功讲三调合一，也就是调身、调息、调心。而中国书画也应三调之理，站姿、坐姿、执笔可为调身；用笔、行笔可为调息；控制画面可为调心。这也就是为何书画家多仙风道骨，多长寿的原因。

在道家气功术语中有“性”“命”“内外兼修”，这些也与中国书画的精神不谋而合，或者说他们本就是同根生。“性”既是神，气功是凝练自己的神识，而书画家则是把神附着到画面中，从而做到了中国画的似象非象，越看越像的独有艺术。“命”既是元精，也可以说是精、气、神中的，“精”对于人就是那股劲，精神抖擞，中气十足，红光满面。而于中国书画就是功夫，就是用笔，画面中的那股势；“内外兼修”气功中是指内炼精气神，外练筋骨皮，放在中国书画中可为就是画品和人品，书画的基本功和文学的修养。

气功发源于中国，中国书画那就更不用说，所以产生两者的土壤是一样的，是在同一个文化背景下产生的，所以他们之间有所共鸣是正常的。中国书画和气功一样，是中华民族的文化葵宝，他们是经历了几千年的文化积淀而产生的精髓。也是最为接近自然本相的两种学科。

气功中的练气要诀也和中国书画的创作环境、创作条件的要求不谋而合，如下，可自己对照。一、专心呼吸，二、轻松舒适，三、静观其变，四、顺其自然，五、自然而然，六、聚精会神，七、感生化力。

备注：气功的原理，摘录于百度百科。（大家可以尝试的去用气功的原理和中国书画去对照一下，看看各位都有什么样的认同和感悟，当然书画家和爱好者或者门外汉的感触可能有大的区别。但是只要略懂书画艺术的就能有共鸣的感触。今天只是拿出中国书画和气功作为比喻，其实我们中国文化下的种种都是暗合一个“道”的。三百六十行只要做到极致就会和气功同路，只是书画起始就和气功一样，是同一个“道”。不论观点一致或者不一致，都希望大家可以留言讨论，讨论一下我们的中国文化）

气功的原理：心理和灵魂受囿于自身本来素质和外界条件，但人类可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。人类的感知还有两种非意识的心理隐态：潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系：意识目的而为、潜意识不自觉而为、无意识不自主而为，其纽带是人体自序场。而体序场在传统被称为“神”：识神、元神、本神。元神是沟通识神与本神的桥梁。本神无极体是前世记忆痕迹，是维系识神和元神存在的基础，就是本能的物质基础。识神也可以从广义上统一、调整元神和本神，但在狭义上是不能入主元本二神干涉内政的，否则就会有气功过持、着相或走火的偏差。