养生学之范畴，就其狭义而言，可仅指「寿命学」，即如何延年益寿；就其广义言之，则从人之所以为人，至人之如何完成其人生意义、高尚其人生价值、圣化其人生境界之道，无不赅焉，可说整个「人生修养学」皆包含其中。姑且抛开演义出去的泛养生论，把焦点凝聚在最原始的保身养命上，则中国养生学在其五千年漫漫的发展过程中，亦形成了丰富多彩的治疗和养生之手段方法。诸如调摄精神，气功与导引，如太极拳、易筋经、五禽戏等，针灸、按摩、推拿及其他外治法，如拔火罐、食养与食疗、食忌，顺应自然疗法，日常养护与个体卫生等。

在老子道德经之五千美言中，黄老养生之一派多将其中之「道」衍申为「气」的概念，是以在此略去其它庞杂的支节，而专论养生之道中以气为核心的养生论与《老子》之间的关联，以及后来集聚各家之说而逐渐演变成的气功养生之法。

1、老子书中谈到的「气」

什么是「气」呢？在中国哲学里，这个「气」是非常微妙的、复杂的。它既是抽象而看不见的，如它为宇宙的原质；

「气乃生死变化之源，天地间万事万物无不由气而生。天地在气中，气在天地中。日月星辰、雷雨风云、春夏秋冬、万物生长，皆出于气。人之性命，全依赖于气。」《内经》

又是具体而可以捉摸的，如它为人体中的气息。

《老子》一书中谈「气」的地方并不多，只有三处：

「专气致柔，能婴儿乎？」（第十章）

「万物负阴而抱阳，冲气以为和」（第四十二章）

「心使气曰强」（第五十五章）

其中「专气致柔」中的「专气」，乃是精神内敛，







































北京有治白癜风的吗
有治好白癜风的患者吗


欢迎转载,转载请注明原文网址：http://www.vastboat.com/qgyj/16314.html