练气功的爱，还得从这样一个方面去认识它，当人们对你关怀的时候，有时候是用赞美的语言，说某某非常了不起，说某某非常有功德，等等。有时候人们是用糟贱的语言，用敌视的态度，说谁谁谁很不好，谁谁谁妨碍了什么，有的人能理解，理解是对你爱的一种肯定，不理解还是对你爱的一种肯定。

如果我们这样去认识社会、这样去认识人生、这样去认识世界，我们内心就自由了，就没有障碍了。如果一个人一天到晚都处在爱的心态当中，处在那种和谐的爱心的这种喜悦的心态当中，那么他就是自由的人啊！自由不是源于外部给你的条件，而是源于自己内心的一种和谐，那样才叫自由。否则，在有条件下一切的自由将是不自由的源起，不自由的源头，不自由的起因。

有很多人认为，自由是来自外在的条件（物质的、经济的和精神的）、外在的环境和外在的次序等等。我们再强调一次，爱——和谐——自由是源于我们自己身心里面的、内在的和谐，绝对不是外在的条件。

只有当人们提高了认识，我们才能改变自己的身心。只有这样去认识，才能真正变化我们的气质。很多人很害怕别人去说什么，从这十多年来，我自身的锻炼提高修养自己的过程当中，认识生命科学、实践生命这个过程当中，我自身证明了就是这样的。你要去关心人，你要去爱护人，用自己的身心去爱，你不要想占有谁，你不要占有金钱，也不要占有什么物质，在这种情况下呈现出来的，那个叫自然而然的东西。

一个人在社会上的所谓的地位，所谓的成绩，都是你劳动所得。但是蛮多人呢，他害怕，说我这个劳动能否所得，他要通过争论、通过矛盾去表达解决事物的问题，往往引起自己身心的不快乐，导致了身心的不健康。如果今天我们讲这一课，通过把爱的定义上升到这个高度去认识的话，我们的爱，我们对大家的爱，对各种事物的爱，将是没有分别的。

爱只有表达形式的不一样，本质上它是没有分别的。它只是因为事的不一样，事情的不一样，事件不一样，人不一样，时间不一样，地点不一样，产生的结果、产生的形式不一样而已。如果一个人他说我去爱人，但是他带着某种目的，带着自己的愿望，带着自己的想往，或者说叫妄想，那么这不是一种爱。这是一种什么？这是一种与人交往，为了获得事件、事情的方便，在那儿体现出来的，是出卖自我的表现。

如果一个人无时无刻的处在这样的奉献过程当中，他就是在道德当中。但是一般的人他做不到，只有在特殊的事件里边，在对待自己最亲最亲的亲人的时候，他才能表达出来。爱可以是关怀，爱也可以是爱护，爱也可以是愤怒，爱还可以表达成为一种矛盾。不管它表达成什么样的形式，只要你自己内心无所求，那么这个爱就是真实的，这个爱的结果就是良好的。

有人说：我在处理什么什么事情的时候，我就是这样想的，可是我取得的结果，得到的结果令人失望。其实你用美好的心、美好的心声、和谐的心态去对待一个事物的时候，当那个事物表达出来的内容不是你想象当中的时候，那是因为在你想象当中存在“分别心”这样一个事物，如果你不起分别心，哪有结果的好坏啊。你用微笑，人家用怒吼，这也很好吗。你用微笑表达，人家用怒吼来回应，这难道不是和谐吗？对不对，难道微笑非要用微笑来回应吗？

当人家给你一个笑脸的时候，当你看到他又处在非常危机的时候，也许你会用非常的手段去处理，对不对，但是动机是源于奉献，源于帮助，而不是源于占有，难道这就不是对人尽心的爱吗？奉献的爱吗？所以说做人，我们每一个人做人，都要把自己的胸怀、胸廓打开，你要高高兴兴做人，那就是爱，那就是快乐。当你用自己的爱心帮助了人，不要求回报，如果你有求回报的心态，你就会去分别人家对你的回应的态度，分别心产生的时候，矛盾也就跟着产生了。

当你分别了以后，就产生了妄想心。什么叫妄想？做梦只是妄想的一种，对事物不真实的反应，不能真实地反应事物的心态，都叫什么？都叫妄想的心态。所以有分别心，就会有妄想，有妄想就一定会有执著，你就执著于你这个妄想了，执著于你这个妄想所产生的结果，它就是不和谐。