在刚刚闭幕的第二届中国国际健身气功交流比赛大会上,传来振奋人心的喜讯:作为河南省2支代表队之一的滑县健身气功代表队,在强手如林、竞争激烈的赛场上奋力拼搏,荣膺个人项目1金、7银、2铜和集体项目二等奖、三等奖各1个。这是滑县健身气功首次走向国际赛场,取得国内国际赛场上健身气功金牌零的突破,也是这次国际大赛上唯一一支以县级冠名的代表队。第二届中国国际健身气功交流比赛大会于8月12日至18日在安徽池州举 ...
中国书画可以养生,书画艺术不仅能给人以美的享受,还是养生保健的有效方法。医学专家研究结论表明,在可使人长寿的二十种职业中,书法家名列榜首,而画家也在其中。我国历代的书画名家都普遍高寿,他(她)们逢世时大都意气风发,童颜常驻,神采奕奕,长寿永年,用精彩的一生应验着书画养生的妙用。欣赏完下面这些高寿书画家们舒心的名作,相信大家也不难理解,他们为何能得如此长寿了吧!三国两晋南北朝时期人均寿命39—46岁 ...
选自《JT叔叔的理科教室——庄子》那么他接下来就讲一个比较轻松的故事给你听,他就说有一个「丽之姬」,就是有一个丽的公主,她是一个「艾封人之子」,就是它「封人」就是把那个国土封一块给他,所以那是一个贵族的女儿,那个贵族姓艾,那他的女儿叫丽,所以叫艾丽公主喔。有个艾丽公主呢,她是那个时代的大美人,然后晋国呢……你知道那时候,因为她的那个爸爸可能叫艾伯爵还是艾侯爵喔,是一个比较小的国家的王嘛,那那时候晋 ...
“出手不见形”是句武林老话了,懂武艺的人差不多都听说过,它代表了武术的极高境界,值得竭力追求,但并不是每个人都能洞悉它的真正内涵。首先,它并不像是有的初学者所想像的那样,指的是动作很快,以至无法见其形,如我在一篇文章里看到说是某某大师出手时根本看不清其脸面之类的外行话,而是指的无形无式,没有定形。它是十足的高手们的术语,并不像某些人一味苦练,或者是光想着巧练的人所想像的那样简单。任何艺术的真谛都是 ...
由中凯瑞一点一逸酒店研究中心、中国文化创意酒店联盟、逸课商学院、《酒店职业经理人》杂志社联合主办的中国文化创意酒店论坛暨第二届亚太酒店新品牌竹林大会于年8月18-19日在济南璞秀居成功举办。现场回顾马桂生先生,璞秀居、夫子宾舍创始人以下为马桂生先生在中国文化创意酒店论坛上的现场演讲:现场实录刚才听了何会长的精彩演讲,讲得好,他做得更好。我的题目也是我们李社长给出的,拿到这个题目的时候也想了想,由于 ...
以前华智仁波切在荟供时,前面不摆设什么代表三根本的佛像或食子,只是对着帐篷外面的一条黄狗作会供,口中诵道:“外相黄色母狗,内相金刚亥母,密相普贤佛母,在您足下供养。”最后把供品送到狗的面前。经论中讲释迦牟尼佛呈现各种形象来度化众生,那么在众多畜牲中有没有佛化身呢?如果我们随意伤害了它,会成熟何等果报?我初到亚青寺时,见闻了这样一桩事情:附近小镇上有一位半藏半汉血统的男人,平时很正常,然而有一天好象 ...
中國書畫可以養生,書畫藝術不僅能給人以美的享受,還是養生保健的有效方法。醫學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業中,書法家名列榜首,而畫家也在其中。我國歷代的書畫名家都普遍高夀,他(她)們逢世時大都意氣風發,童顏常駐,神采奕奕,長壽永年,用精彩的一生應驗著書畫養生的妙用。三國兩晉南北朝時期人均壽命39—46歲鐘繇,79歲(年~年)鐘繇《宣示表》故宮博物院藏三國的鐘繇被世人成為“楷書鼻祖”。他 ...
有这么一种功夫,它没有电影中吊威亚、加特效的炫酷武打场面,却足以让你毕生追逐;有这么一种功夫,无需翻译,也能走遍天下,不需敌手。修身、齐家、治国、平天下,勇猛精进,专一不二,去除妄念……这部《功夫少林》,讲述了隐藏在山门之后,世俗之外,我们不知道的少林“功夫”,同时也引导我们看见,在红尘滚滚之中,那些关于“功夫”的事。“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”,在我们心中,少林功夫一直是一个梦;在21世纪 ...
南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师。他对人生有着很多的精彩议论,夹杂在他对儒释道经典的解说中,每一句都体现着他的学问和修为,每一字都体现出一种通透的质地。这样一位智者的人生感言,极为难得,当今稀有,值得我们高度重视和一再领悟。我们精选了南怀瑾的人生精言50句,他曾说人生的最高境界是“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”细细体悟这些话,正是走在 ...
太极拳是我国古老养生文化之瑰宝,自春秋战国时期老子用文字和语言来阐述人与自然和谐、人与人和谐、人与健康和谐的修心养性、养生与健康、哲学与智慧、道德与做人融汇为一体的理论性文章“道德经”流传于世,但苦于世人难于明白与理解,故结合自身的养生知识与自然界生存之规侓,教人学会用肢体语言来表达和解释健康养生、修心养性的哲学、与自然和谐的方法学说,那就是现在风靡全球的太极拳。以前不叫太极拳,称之为“丹术、数术 ...
金仁霖老师的太极拳随笔太极小道太极小道,自非急务,时或留心,见万类皆比拟之,日久未有不技进于道者,所谓行、住、坐、卧,一动一静,无往而非功夫也。所难者,任情恣性然后为之,虽半遍拳架不为少,若急于成事,虽日练万遍,不能佳也。含胸拔背含胸拔背是动作时身形的配合问题。这里所说的身形(包括面容),也是我国武术界的古老说法,用现代运动生理学的话来说,就是状态反射的有意识利用。状态反射是先天性的,它在各项运动 ...
习自然门气功,如未习过外功者,不易为力,习之固亦未尝不成,则非十八载淬砺不为功。如习外功五六载,而有小成之程度者,则十年纯功可成,故终以先外壮而后内壮之为得也自外功入气功,两年半始歇火性,此期中,觉胸际气闭,时上时下,久之渐下,但一大练,即又浮起,目光渐清,而睡时或起后,时有虚惊,此乃气之归根未固也。继则神志安定,自横膈膜以上,五脏均感清凉,极为愉快,似觉别有天地,而眼帘亦忽陡然卷起,有如猛虎,目 ...
(一)“什么也摸不着”的“松空”在中国近代之前没有依据“松”是太极拳的根本。而在太极拳的语言交流中,关于太极拳肢体的“松”字实际上有两个概念,一个是指肌肉的放松,具体地说就是指由于不用力、不主动因而肢体肌肉比较松弛柔软;另一个则是更主要的,那就是指化解他人攻击的令人“终不得力”的沾粘连随能力与发劲的软弹能力。但是,约二十世纪末之后的现代太极拳界中,对“松”的解释出现了画蛇添足与牵强附会的复杂化。如 ...
《黄帝内经》是现存最早中医理论著作,对后世中医学理论的奠定有深远的影响。相传是黄帝与岐伯、雷公、伯高、俞跗、少师、鬼臾区、少俞等多位大臣讨论医学的记述,但传统上多认为此书成书于战国时期,但也有学者认为成书应在西汉中。黄帝内经里有几大重要的体系。第一个体系《黄帝内经》有一个重要的观念、体系叫天人合一,当然天人合一是西汉的董仲舒提出来的,就是人与天地是一起的、是相关联的,比方说宇宙是个大天地,人身是一 ...
肝开窍于目,眼疾多与肝有关。肝肾同源,滋水可以涵木。古代传统功法治疗该病,多注重调养肝肾。1.《寿世传真》:“每睡醒且勿开目,用两大指背相合擦热,揩目十四次,仍闭住,暗轮转眼珠,左右七次,紧闭少时,忽大睁开。能保炼神光,永无目疾”。“用两大指背曲骨重按两眉旁小穴,三九二十七遍,又以手摩两目颧上,及旋转耳,行三十遍;又以手逆乘额,从两眉中间始,以入脑后发际中,二十七遍,仍须咽津无数。治耳目能清明”。 ...
点击上方蓝色小字↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 一、八卦掌总诀 八卦掌,走为先,变化虚实步中参。收即放,去即还,指山打磨游击战。 走如风,站如钉,摆扣穿翻步法清。腰为纛,气为旗,眼观六路手足先。 行如龙,坐如虎,动似江河静如山。阴阳手,上下翻,沉肩坠肘气归丹。 抱六合,勿散乱,气遍周身得自然。摆扣步,仔细盘,转换进退在腰间。 脚打七,手打三,手脚齐进莫迟缓。胯打走,肩打撞,委身挤靠暗 ...
静坐与生理反应摘自南怀瑾《静坐修道与长生不老》开始静坐时气机的反应现在必须详细说明静坐与气机的关系和作用,但是首先必须先要了解一个观念,这是指一般已经成年以后,以及已经有过男女性生活以后,乃至包括老年人的情况而言,至于未经成年的童身,那又须另作别论了。第一反应--腿部的麻胀。在开始练习静坐时,如果没有以上所说的那些先入为主观念的存在,或者能够泯除这些似是而非的观念,他所感觉最大的困扰,便是心理的不 ...
如何站桩以及站桩要领树从根锯断,枝杈砍掉,上节细尖锯掉,成上下几乎一般粗的圆木,栽在地上,称为桩。前人许多土木工程,都离不开桩。站桩形如桩栽地上,故而得名。 少林有少林的站桩,如骑马蹲裆式,还有好几种基本桩,一时叫不上名字了。形意拳有三体式桩。桩有高有地,有繁有简,有难有易。大概要数清有多少种桩,同要明了有多少种拳术一样困难。实际上,任何一种站姿凝固不动,都可叫桩。人在某一瞬间定格了,同照片一 ...
1.刷牙的最佳时间饭后3分钟是漱口、刷牙的最佳时间。因为这时,口腔的细菌开始分解食物残渣,其产生的酸性物质易腐蚀、溶解牙釉质,使牙齿受到损害。2.饮茶的最佳时间饮茶养生的最佳时间是用餐1小时后。不少人喜欢饭后马上饮热茶,这是很不科学的。因为茶叶中的鞣酸可与食物中的铁结合成不溶性的铁盐,干扰人体对铁的吸收,时间一长可诱发贫血。3.喝牛奶的最佳时间因牛奶含有丰富的钙,中老年人睡觉前饮用,可补偿夜间血钙 ...
「我当初开公号的一个重要原因,就是想让更多人看到这篇小说」1一九八六年的北京没怎么下雨。马路吃完午饭在胡同里瞎窜,盘算着再找个僻静的房顶上去偷看女厕所,他身上的白背心不知道洗了多少次,已经洗成尿布了,脚上的塑料拖鞋也像是穿了二十年。胡同口包粽子一样里外三层包了一圈儿人,马路跑过去外侧身踮脚钻了进去,中间站着一个人,瘦瘦高高,正背对着马路给几个小孩儿比划着。那人让小孩儿们伸出双手,突然大吼变长变长, ...